Nombrando a Fátima az-Zahra (P)
Poner nombre a los niños recién nacidos se considera una regla divina principal. Allah Todopoderoso nombró a Adán y a Eva el primer día que los creó; También le enseñó a Adán todos los nombres. El hombre también ha seguido esta regla y la ha practicado desde entonces. Dar nombres es una regla esencial para las personas civilizadas.
Los nombres de las personas varían según las diferentes épocas, generaciones e idiomas. También puede haber una relación entre el nombre y su significado; aunque esto no siempre es cierto. Por tanto, algunos nombres pueden derivarse de entidades distintas del material lingüístico.
Sin embargo, los defensores de la religión de Alá dan especial importancia a los nombres. Esta práctica tiene un significado significativo, pues al ser humano se le llama por su nombre; por tanto, un buen o mal nombre deja su efecto en quien lo posee. De hecho, los buenos nombres tienen especial importancia; Es digno de mención mencionar que cuando la esposa del Profeta Imran (as) dio a luz a una hija, dijo:
"Y por eso la llamo Mariam".
Además, Allah eligió el nombre de Su profeta Yahya (as) antes de ser concebido. Allah Todopoderoso dice que Zakariya, el padre de Yahya, dijo:
"Dame, pues, un heredero como de Ti mismo. "(Uno que) (verdaderamente) me represente, y represente a la posteridad de Jacob; y hazlo, oh mi Señor! ¡Aquel en quien estás muy complacido!"
(Su oración fue contestada):
"¡Oh Zakariya! Te damos buenas noticias de un hijo: Su nombre será Yahya: A nadie con ese nombre le hemos conferido distinción antes". (19:5-7)
También se desprende claramente de Su dicho: "A nadie con ese nombre le hemos conferido distinción antes"; que Allah (Gloria a Él) asigna los nombres de Sus adoradores especiales, como los profetas y los Imames, en lugar de sus padres.
Echemos un vistazo a un gran grupo de narraciones que analizan el nombre de Fátima az-Zahra, además del motivo para darle este nombre; asimismo, declarar que su nombre le fue dado por ciertas incitaciones, no por casualidad, ni por admiración o preferencia por tal nombre; más bien, lo que se consideró fue la relación entre el nombre y la persona.
El Imam Sadiq (as) dijo:
"Fátima tiene nueve nombres cerca de Allah (Exaltado sea Su Nombre), ellos son: Fátima, Siddiqah (la honesta), Al-Mubarakah (la bendita), At-Tahirah (virtuosa), Az-Zakiyah (la casta), Ar -Radhiatul Mardhiah (la que está gratificada y que estará satisfecha), Al-Muhaddathah (una persona, distinta de un profeta, con quien los ángeles hablan), y Az-Zahra (el espléndido)".
Añadir nuevo comentario