با سلام؛ به نظرم در این که حجاب، مثل صدف برای مروارید وجود زن است هیچ شکی وجود ندارد؛ حتی در همین مورد هم اگر ماجرا را در مورد این زن از زاویه دیگری ببینیم آثار حجاب بیشتر جلوه‌گر خواهد شد! و آن اینکه تصوّر کنیم اگر همین خانم با این کمالات باطنی و رفتاری، حجاب را رعایت نمی‌کردند و زیبائی‌های موجود در ظاهر زنانه خود را نیز عیان می‌کردند؛ چه بسا آثار تخریبی بیشتری را نسبت به زندگی خیلی از خانواده‌ها و مردان فراهم می‌آوردند! پس یقینا حجاب صیانت آفرین است؛ البته نه تنها برای زندگی سایر افراد بلکه برای زندگی خود زن نیز یقینا آثار مفید زیادی خواهد داشت؛ چنانکه در روایتی امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «صِيَانَةُ المَرْأَةِ أَنْعَمُ لِحَالِهَا وَ أَدْوَمُ لِجَمَالِهَا؛ محفوظ (حجاب) داشتن زن، به حال او مفیدتر و برای زیبایی‌اش پایدارتر است.» (غررالحکم، ص 405)
پی‌نوشت
تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد؛ دفتر تبليغات؛ قم؛ 1366 ش
با سلام؛ به نظرم در این که حجاب، مثل صدف برای مروارید وجود زن است هیچ شکی وجود ندارد؛ حتی در همین مورد هم اگر ماجرا را در مورد این زن از زاویه دیگری ببینیم آثار حجاب بیشتر جلوه‌گر خواهد شد! و آن اینکه تصوّر کنیم اگر همین خانم با این کمالات باطنی و رفتاری، حجاب را رعایت نمی‌کردند و زیبائی‌های موجود در ظاهر زنانه خود را نیز عیان می‌کردند؛ چه بسا آثار تخریبی بیشتری را نسبت به زندگی خیلی از خانواده‌ها و مردان فراهم می‌آوردند! پس یقینا حجاب صیانت آفرین است؛ البته نه تنها برای زندگی سایر افراد بلکه برای زندگی خود زن نیز یقینا آثار مفید زیادی خواهد داشت؛ چنانکه در روایتی امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «صِيَانَةُ المَرْأَةِ أَنْعَمُ لِحَالِهَا وَ أَدْوَمُ لِجَمَالِهَا؛ محفوظ (حجاب) داشتن زن، به حال او مفیدتر و برای زیبایی‌اش پایدارتر است.» (غررالحکم، ص 405)
پی‌نوشت
تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد؛ دفتر تبليغات؛ قم؛ 1366 ش