دوست گرامی: علا رقم تمام اشکالاتی که گفته شد، اگر فرضاً نظریه تکامل داروین را قبول کنید، باز این دیدگاه نمی‌تواند با دیدگاه قرآن در تعارض باشد؛ زیرا مغایرتی بین این دیدگاه و آیات آفرینش انسان وجود ندارد. چرا که این دیدگاه تنها می‌تواند اثبات کند که انسان‌های اولیه بر اثر تکامل خلق شده‌اند، ولی نمی‌تواند نفی کننده این اندیشه باشد که برخی از انسان‌ها به صورت مستقیم خلق شده‌اند. و بر این اساس می‌توانیم بگوییم: انسان‌های قبل از آدم و حوا بر روی کره زمین زندگی می‌کرده‌اند[البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص171] که بر اساس فرضیه تکامل رشد کرده‌اند، ولی آدم و حوا به صورت مستقیم از خاک خلق شده‌اند و بدین گونه تعارض این دو اندیشه را بر طرف کنیم.[ تسنیم، آیت الله جوادی آملی، ج3،ص 512]
پس به صورت مختصر می‌توان این‌گونه گفت که نظریه تکامل یک فرضیه است که با چالش‌های مهمی درگیر است، به همین خاطر نمی‌تواند به عنوان دلیل مسلم و یقینی مطرح شود تا مدعی شویم که با دین در تعارض است. از سوی دیگر اگر فرضاً این نظریه به عنوان یک دلیل متقن و یقینی تلقی شود، باز با دیدگاه دین در تعارض نیست و می‌توان با آن جمع شود.[حث و بررسی درباره داروینیسم و آخرین فرضیه‌های تکامل، آیت الله مکارم شیرازی]
دوست گرامی: علا رقم تمام اشکالاتی که گفته شد، اگر فرضاً نظریه تکامل داروین را قبول کنید، باز این دیدگاه نمی‌تواند با دیدگاه قرآن در تعارض باشد؛ زیرا مغایرتی بین این دیدگاه و آیات آفرینش انسان وجود ندارد. چرا که این دیدگاه تنها می‌تواند اثبات کند که انسان‌های اولیه بر اثر تکامل خلق شده‌اند، ولی نمی‌تواند نفی کننده این اندیشه باشد که برخی از انسان‌ها به صورت مستقیم خلق شده‌اند. و بر این اساس می‌توانیم بگوییم: انسان‌های قبل از آدم و حوا بر روی کره زمین زندگی می‌کرده‌اند[البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص171] که بر اساس فرضیه تکامل رشد کرده‌اند، ولی آدم و حوا به صورت مستقیم از خاک خلق شده‌اند و بدین گونه تعارض این دو اندیشه را بر طرف کنیم.[ تسنیم، آیت الله جوادی آملی، ج3،ص 512]
پس به صورت مختصر می‌توان این‌گونه گفت که نظریه تکامل یک فرضیه است که با چالش‌های مهمی درگیر است، به همین خاطر نمی‌تواند به عنوان دلیل مسلم و یقینی مطرح شود تا مدعی شویم که با دین در تعارض است. از سوی دیگر اگر فرضاً این نظریه به عنوان یک دلیل متقن و یقینی تلقی شود، باز با دیدگاه دین در تعارض نیست و می‌توان با آن جمع شود.[حث و بررسی درباره داروینیسم و آخرین فرضیه‌های تکامل، آیت الله مکارم شیرازی]