با عرض سلام
عقل بشری توان درک بسیاری از احکام را ندارد و هیچگاه مناط احکام را نمی فهمد و این حکم تنها یکی از این احکام است. بعد از اینکه عقل اصول دین زا دزیافت در فروع و احکام ان باید تکیه به ایات و روایات کنیم و یا به تعبیر دیگر متبعد به دستورات الهی شویم و عقل را در انها دخیل نکنیم مگر در مواردی که عقل مستقلا حکمی دارد مثل حرمت ظلم به شخص بی گناه
با عرض سلام
عقل بشری توان درک بسیاری از احکام را ندارد و هیچگاه مناط احکام را نمی فهمد و این حکم تنها یکی از این احکام است. بعد از اینکه عقل اصول دین زا دزیافت در فروع و احکام ان باید تکیه به ایات و روایات کنیم و یا به تعبیر دیگر متبعد به دستورات الهی شویم و عقل را در انها دخیل نکنیم مگر در مواردی که عقل مستقلا حکمی دارد مثل حرمت ظلم به شخص بی گناه