اشتغال در تعالیم اسلامی

12:11 - 1396/01/09

- کار آفرینی و اشتغال را باید با تلاش و کوشش جمعی ایجاد کرد. بدون حمایت عمومی و دغدغه جمعی رسیدن به این هدف امکان ندارد. مسئولین در این میان وظیفه سنگینی بر عهده دارند و آن ایجاد امنیت اقتصادی و ایفای نقش حمایتی است.

اشتغال در قرآن و حدیث

اسلام نه آنکه تنها راه سعادت اُخروی باشد؛ بلکه برای دنیا نیز سعادت آفرین است. در تعالیم اسلامی سفارش‌های زیادی برای بهبود فضای کسب و کار و اشتغال وارد شده است. امسال که به عنوان سال اقتصاد مقاومتی، تولید و اشتغال نامگذاری شده، بازخوانی آن مؤلفه‌ها در متون دینی و عمل طبق آن می‌تواند مهمترین رویکرد سالانه ما باشد. از این رو، در این یادداشت به چهار سفارش دینی در زمینه اشتغال می‌پردازیم.

۱- تلاش جمعی و با تمام قدرت
کار و تلاش همواره در تعالیم اسلامی جایگاه خاص و ویژه‌ای داشته است. اسلام برای کوشش هیچ حد، مرز و نهایتی را معلوم نکرده و حتی آن را راهگشا دانسته است. خداوند فرموده است: «وَ جَاهِدُواْ فىِ اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ[حج/۷۸]در راه خداوند چنان كه بايد تلاش كنيد.» و در آخرین آیه از سوره عنکبوت آمده است: «وَ الَّذِينَ جَاهَدُواْ فِينَا لَنهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين[عنکبوت/۶۹] كسانى را كه در راه ما کوشش كنند، به راه‏هاى خويش هدايتشان مى‏كنيم، و خدا با نيكوكاران است.» در طرف مقابل تنبلی و کسالت یا تن پروری هیچ جایی در سبک زندگی مؤمنانه ندارد. این مهم در احادیث و سفارش‌های معصومین(علیهم‌السلام) بارها و بارها وارد شده است. امام کاظم(علیه‌السلام) فرمودند: «قَالَ أَبِي لِبَعْضِ وُلْدِهِ‏ إِيَّاكَ‏ وَ الْكَسَلَ‏ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا يَمْنَعَانِكَ مِنْ حَظِّكَ مِنَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ[۱] پدرم به برخی از فرزندانش فرمود: از تنبلی و بی‌حوصلگی بپرهیزید که همانا آن دو مانع بهره‌ات از دنیا و آخرت می‌شود.» برای ایجاد اشتغال و تولید نیاز است که به تلاش و کوشش همگانی بپردازیم. هر کس در هر مسئولیت و جایگاهی که دارد ذهن و فکرش را معطوف به این مسئله کند. خیلی از افراد جامعه ما می‌توانند کارآفرین باشند؛ برخی نیز می‌توانند خود برای خود، کار و اشتغال ایجاد کنند؛ فقط کافی است کمی به اطراف، سرمایه‌ها و توانایی‌ها بیشتر توجه کنند. اما آنچه وظیفه همگانی است تلاش و کوشش حداکثری مردم و مسئولین برای این مهم است.

۲- اهمیت استفاده از دسترنج و خود اشتغالی
اگر هر فرد مسلمانی اولویت خویش را در تأمین شغل برای خویش قرار دهد؛ دیگر فردی بیکار نخواهد بود و تولید کشور اسلامی رونق می‌پذیرد. در مقوله کار و اشتغال، احادیث دو نوع کار و شغل را در مقابل یکدیگر قرار داده‌اند: اجیر دیگری شدن و استفاده از دسترنج شخصی. در ایران کنونی بیشتر به دنبال اجیر شدن و اشتغال در دولت یا کارخانه‌ها و شرکت‌ها هستند در حالی که سفارش دینی نوع دیگر را ارزشمند دانسته است.عمار ساباطی خدمت امام صادق(علیه‌السلام) می‌رسد و از ایشان می‌پرسد: شخصی می‌تواند خود اشتغالی داشته باشد و اگر خود را اجیر و مزد بگیر دیگری کند باز به همان اندازه درآمد خواهد داشت. در چنین حالتی وظیفه چیست؟ امام در پاسخ فرمودند: «لَا يُؤَاجِرْ نَفْسَهُ وَ لَكِنْ يَسْتَرْزِقُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَتَّجِرُ فَإِنَّهُ إِذَا آجَرَ نَفْسَهُ حَظَرَ عَلَى نَفْسِهِ الرِّزْق‏[۲] مزد بگیر نشود بلکه از خداوند بزرگ روزی طلبد و دست به تجارت زند زیرا اگر اجیر شود، مانع روزی خود شده است.» استفاده از دسترنج به جای وابستگی به دستمزد در تعالیم اسلامی جایگاه ویژه‌ای دارد. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌‎وآله) درباره آن فرمودند: «مَن أکَلَ مِن کَدِّ یَدِهِ مَرَّ عَلی الصِّراطِ کَالبَرقِ الختطِف[۳] هرکه از دسترنج خود بخورد، مانند برق جهنده از صراط بگذرد.» و فرمودند: «مَن أکَلَ مِن کَدِّ یَدِهِ نَظَرَ اللهُ ألَیهِ بالرَّحمَةِ ثُمَّ لا یُعَذِّبُهُ أبَداً[۴] هرکه از دسترنج خود بخورد خداوند با نظر رحمت به او بنگرد و هرگز عذابش نکند.» جلب نظر الهی در دنیا، ضامن موفقیت و در آخرت ضمانتی برای سعادت است. دو دستاورد پر اهمیتی که در سایه استفاده از دسترنج و خود اشتغالی به دست می‌آید.

۳- وظیفه مسئولین و دولتمردان، کسب رضایت عمومی
مسئولین و دولتمردان وظیفه دارند توده‌های عمومی مردم را از خود راضی کنند. آنها نمی‌بایست دست به کاری بزنند که موجب گلایه مردم باشد. پشتوانه مردمی بهترین و تنها حامی حکومت‌هاست. از این رو امام علی(علیه‌السلام) به مالک اشتر سفارش کرده‌اند: «أَشْعِرْ قَلْبَكَ اَلرَّحْمَةَ لِلرَّعِیَّةِ وَ اَلْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اَللُّطْفَ بِهِمْ... فَإِنَّكَ فَوْقَهُمْ وَ وَالِی اَلْأَمْرِ عَلَیْكَ فَوْقَكَ وَ اَللَّهُ فَوْقَ مَنْ وَلاَّكَ وَ قَدِ اِسْتَكْفَاكَ أَمْرَهُمْ وَ اِبْتَلاَكَ بِهِمْ [۵] مهربانى به رعیت و دوست داشتن آنها و لطف در حق ایشان را شعار دل خود ساز... زیرا تو برتر از آنها هستى و ، آنكه تو را بر آن سرزمین ولایت داده ، برتر از توست و خداوند برتر از كسى است كه تو را ولایت داده است . ساختن كارشان را از تو خواسته و تو را به آنها آزموده است.» یکی از مهمترین و بهترین کارهایی که مسئولان را محبوب قلب مردم قرار می‌دهد؛ بهبود شرایط کسب و کار و تأمین امنیت آنان است. در سایه امنیت است که امید به کسب و کار ایجاد می‌شود و بدون امنیت اقتصادی و شفافیت قوانین و مقررات کاری، امکان سرمایه گذاری از بین می‌رود. اگر بنا باشد مردم به کارآفرینی بپردازند؛ مسئولین نیز باید عدالت سازمانی و رفتاری را داشته باشند و نسبت به این مردم دلسوز باشند.

۴- صلاح مردم در چیست؟
مردم در جامعه اسلامی تا پای جان حاضر به دفاع از نظام اسلامی هستند و این مسئولان و صاحبان قدرت هستند که باید قدر این امت را بدانند. مسئولان، سرمایه‌های عمومی و مالیات‌ها را در اختیار دارند و از آنها می‌توانند برای اصلاح امور معیشتی و اُخروی مردم استفاده کنند و باید بدانند در این استفاده از منابع، می‌بایست اولویت در مصارف مهمتر و ضروری باشد. حضرت امیر المؤمنین می‌فرمایند: «وَ تَفَقَّدْ أَمْرَ الْخَرَاجِ‏ بِمَا يُصْلِحُ‏ أَهْلَهُ‏ فَإِنَّ فِي صَلَاحِهِ وَ صَلَاحِهِمْ صَلَاحاً لِمَنْ سِوَاهُمْ وَ لَا صَلَاحَ لِمَنْ سِوَاهُمْ إِلَّا بِهِم ْلِأَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ عِيَالٌ عَلَى الْخَرَاجِ وَ أَهْلِهِ وَ لْيَكُنْ نَظَرُكَ فِي عِمَارَةِ الْأَرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ فِي اسْتِجْلَابِ الْخَرَاجِ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يُدْرَكُ إِلَّا بِالْعِمَارَةِ وَ مَنْ طَلَبَ الْخَرَاجَ بِغَيْرِ عِمَارَةٍ أَخْرَبَ الْبِلَادَ وَ أَهْلَكَ الْعِبَادَ وَ لَمْ يَسْتَقِمْ أَمْرُهُ إِلَّا قَلِيلا[۶] در مالیات دقت کن به گونه‏‌اى كه به صلاح مالیات دهندگان باشد . زیرا صلاح كار آنها به صلاح دیگران است و دیگران حالشان نیكو نشود، مگر به نیكوشدن حال خراجگزاران، زیرا همه مردم روزی خوار خراج و مالیات دهندگان هستند ولى باید بیش از تحصیل خراج در اندیشه زمین باشى، زیرا مالیات حاصل نشود، مگر به آبادانى زمین و هر كه خراج طلبد و زمین را آباد نسازد، شهرها و مردم را هلاك كرده است و كارش استقامت نیابد، مگر اندكى. » در این عبارت به روشنی می‌بینیم که امام تا چه اندازه به فکر مردم بوده و به آباد کردن کشور ارزش و بها داده‌اند. ایشان خون حیات بخش کشور را مالیات و دریافت مالیات را مشروط به آباد بودن کشت و کار دانستند. در نهایت همه سعی و تلاش‌ها را برای تأمین صلاح مردم برشمردند.

کلام آخر
مسئولان با رعایت صلاح مردم و مهربانی و دلسوزی نسبت به آنان، می‌توانند این اطمینان را در جامعه پدید آورند که حامیان خوبی هستند. در چنین حالتی است که آنها در کار آفرینی و خود اشتغالی نقش آفرین می‌شوند. نه تنها کار یک عبادت است بلکه ایجاد شغل و بهبود فضای کسب و کار نیز مورد پسند دین متعالی اسلام است.

پی‌نوشت
[۱]- الكافي، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق‏، دار الكتب الإسلامية، تهران‏، ۱۴۰۷ ق‏، ج۵، ص۸۵.
[۲]- همان، ج۵، ص۹۰.
[۳]- جامع الاخبار، شعیری، محمد بن محمد، مطبعه حیدریه، نجف اشرف، ۱۳۷۴، حدیث ۱۰۸۵، ص۳۹۰.
[۴]- همان، حدیث ۱۰۸۷.
[۵]- نهج البلاغة، شريف الرضى، محمد بن حسين‏، هجرت‏، قم‏، ۱۴۱۴ ق‏، ص۴۳۶.
[۶]- همان.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 6 =
*****