عقیده به قرآن و اسلام(اهلبیت)، عقیده ای کامل و سبب نجات انسان در جهان آخرت خواهد شد و عذاب شدن کسانی که عقیده دیگری دارند(ادیان غیر ابراهیمی و ادیان ابراهیمی) به هیچ وجه ظلم نیست.
شبهه: آیا عذاب های خداوند که در قرآن آمده است و به خاطر عقیده است، ظلم نیست؟
پاسخ: مسلم است که از نظر قرآن، هر عقیده ای قابل قبول نیست. عقیده بت پرستان و مشرکان مخالف فطرت و عقل است. زیرا آنها چیزی را می پرستند که هیچ سود و زیانی برای کسی ندارند(هر چند بت پرستان توهم دیگری دارند). «أَ فَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَ لا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً[طه/89] پس آيا درك نمىكنند [و نمىفهمند] كه [گوساله، هنگامى كه آن را مىخوانند] پاسخى به آنان نمىدهد و مالك و صاحب اختيار هيچ سود و زيانى براى آنان نيست؟» این آیه در باره گوساله پرستان پیرو سامری است. همین آیه را می توان برای هندوان گاوپرست و سایر بت پرستان نیز بکار برد. بنابراین عذاب بت پرستان(ادیان زمینی) بخاطر اعمال غیر عقلی آنان است.
نکته دوم: بعد از پی بردن به عقیده غیر عقلی ادیان غیر ابراهیمی، به سراغ ادیان ابراهیمی می رویم. چنانکه می دانیم دین یهود و مسیحیت تا قبل از دین اسلام، رسمیت داشتند و بعد از آن باید به دین اسلام گرایش پیدا می‌کردند و این مطلب را علمای آنها می دانستند. قران می‌فرماید: «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَريعُ الْحِسابِ[آل عمران/19] مسلما دين [واقعى كه همه پيامبران مبلغ آن بودند] نزد خدا اسلام است. و اهل كتاب [درباره آن] اختلاف نكردند مگر پس از آنكه آنان را [نسبت به حقانيت آن] آگاهى و دانش آمد، اين اختلاف به خاطر حسد و تجاوز ميان خودشان بود؛ و هر كس به آيات خدا كافر شود [بداند كه] خدا حسابرسى سريع است.» بنابراین ملاک عقیده در ادیان ابراهیمی، عقیده به قرآن و اسلام است. «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ[آل عمران/85] و هركه جز اسلام، دينى طلب كند، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت از زيانكاران است.» دلیل آن این است که عقیده قرآن و دین اسلام(اهلبیت)، عقیده کامل تر و زیباتری است و بدون شک خدا در قیامت از اهل کتاب سوال خواهد کرد که چرا عقیده بهتر را قبول نکردید و این سوال یک سوال عقلی و منطقی است.
سخن آخر اینکه؛ ملاک عقیده طبق نظر قرآن، دین اسلام است؛ زیرا که کاملترین عقیده است. عذاب شدن کسانی که این عقیده را نداشته باشند، ابدا ظلم نیست. زیرا که عقل و منطق دستور به اخذ عقیده برتر را می دهد و آنها از این نکته عقلی شانه خالی کرده اند. البته جاهل قاصر و مقصر بحث دیگری است که از حوصله ی این نوشتار بیرون است.
نظرات
با سلام و احترام مطلب شما در کلوپ سخن آشنا بازنشر و منتشر شد.
http://www.cloob.com/name/sokhanashna
با سلام .ممنون بابت سایت خوبتون اما راجع به این مطلب من شنیدم که فقط معاندان و افراد جاهلی که از عمد و از روی تنبلی سراغ تحقیق درباره دین نمی روند در آخرت عذاب میبینند اما افرادی که نادان هستند و فکر میکنند که عقیده درستی دارند و شرایط زندگی موجب شده که نتوانند درست تحقیق کنند یا اصلا فکر تحقیق کردن به سرشون نزده در آخرت عذاب نمی شوند بلکه در عالم برزخ کم کم با حقیقت آشنا میشوند و عقیده ی صحیح به اون ها تعلیم داده میشه و اکثر مردم هم جزء همین دسته اند
با سلام به شما کاربر گرامی
ای کاش هعمونی باشه که شما می گی یعنی بیشتر مردم بر اساس ندونستن مساله و این حرفا تبرئه بشن در حالی که اینگونه نیس زیرا که ندونستن تا ندونستن داریم.
آیا کسی که تحصیالکرده س، نمیتونسته بره احکامشو یاد بگیره؟ آیا کسی که زبان انگلیسی مسلطه و پز میده، ازش قبوله که بگه نماز عربی بود و من عربی نمی دونستم؟ میگن چچوری تونستی انگلیسی یاد بگیری ولی عربی را نه؟ از همین رو قرآن در آیه 97 نساء میفرماد: «آنان كه فرشتگان، جانشان را در حالى كه ظالم به خود بوده اند مىگيرند، از آنها پرسند كه در چه كار بوديد؟ پاسخ دهند كه ما در روى زمين مردمى ضعيف و ناتوان بوديم. فرشتگان گويند: آيا زمين خدا پهناور نبود كه در آن هجرت كنيد؟! و مأواى ايشان جهنم است و آن بد جايگاه بازگشتى است.» بنابراین اونا که بی خیال دین و دیانت(نماز و روزه و خمس وزکات) بودن و نرفتن دنبالش، کارشان سخته.
ولی کسانی که نمی دونستن و تقصیری هم نداشتن، مثل کسایی که تو جنگلهای آفریقا و آمازون زندگی می کنن و بی خبر از دنیا هستن. اینا اگه مطابق با فطرت و عقل(حجت باطنی) وجدان خودشون رفتار کرده باشن، از عذاب نجات پیدا می کنن. چون اینا جاهلانی بودن که مقصر نبودن و آیه 98 نساء بیانگر حال آنان است. «مگر آن دسته از مردان و زنان و كودكانى كه براستى تحت فشار قرار گرفته اند (و حقيقتاً مستضعفند) نه چاره اى دارند، و نه راهى (براى نجات از آن محيط آلوده) مى يابند. » و در آیه بعدی میفرماد: «ممكن است خداوند، آنها را مورد عفو قرار دهد و خداوند، عفو كننده و آمرزنده است.»
با این حساب،اگه در برخی از روایات راجع به تعلیم دادن افراد جاهل سخنی اومده، هر جاهل و ندونم کاری را نمیگه؛ بلکه در باره اطفال شیعیان و کفار و دیوانه هاس که در حدی نبودن که تحقیق کنن چی به چیه. ( كليني، كافي، ج 3، ص 248.) و همچنین برخی روایات اشاره دارد که به مستضعفین فکری(جاهلان مقصر) میگن که دین حق این بوده(دین اسلام)، آیا اگه شما تو دنیا اونو میدونستید، عمل می کردید؟ و اگر جواب اونا مثبت باشه، عذاب ازشون برداشته میشه(الکافی، ج3، ص248]
خلاصه اینکه اکثر ما می دونیم چی به چیه ولی کوتاهی میکنیم، و این کار ما رو تو قیامت سخت می کنه
خدا عاقبت همه ما رو ختم به خیر کنه
موفق و موید باشید/