آیا آیاتی از قرآن پس از پیامبر (ص) کم شده است ؟

18:03 - 1392/08/27

رهروان ولایت ـ عايشه معتقد بود که قرآن تحريف شده است و ادعا مي کرد بعضي آيات در قرآن بوده که الان از بين رفته است! عايشه مى ‏گويد:

قرآن

آیا آیاتی از قرآن پس از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله )کم شده است ؟

طبرانی(قرن 4) در کتاب معجم الاوسط خود حدیثی آورده که از نظر علمای رجال اهل تسنن موثق است و سیوطی در اتقان اینطور نقل کرده: - أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب مرفوعا القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف...رجاله ثقات إلا شيخ الطبراني محمد بن عبيد بن آدم أبي إياس تكلم فيه الذهبي لهذا الحديث وقد حمل ذلك على ما نسخ رسمه من القرآن أيضا إذ الموجود الآن لا يبلغ هذا العدد.[1]

عمر می گوید قران یک میلیون و بیست و هفت هزار حرف(1,027,000) است! در حالیکه قُرطبی از علمای (قرن 7) حدیثی را آورده که تعداد حروف قرآن را دقیقا مشخص کرده و آن 340هزار و 740 حرف است که سه برابر آن می شود 1,022,220(3*340,740=1,022,220)! یعنی کمتر از یک سومِ چیزی که عمر گفته!(یک میلیون و دویست و هفت هزار حرف!1,027,000) پس دو سوم قرآن از نظر عمر و عمری ها و اهل تسنن از بین رفته.

پسر عمر هم مثل پدرش افاضات دیگری دارد و در آنجا هم می گوید مقدار زیادی از قرآن از دست رفته!

قال أبو عبيد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال لا يقولن أحدُكم قد أخذتُ القرآنَ كُلَُه وما يدريه ما كلُه قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذتُ منه ما ظهر.[2]

*آیه ای که الان نیست و عمر می گوید ما قبلا آن را می خواندیم!:

عمر بن الخطاب: انا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ان ترغبوا عن آبائكم أو ان كفرا بكم ان ترغبوا عن آبائكم!.

صحیح بخاری؛قرن سوم، ج8، ص26 ؛ کتاب المحاربین من اهل الکفر و الرده؛ طبع دار الفکر بیروت.

جالب اینجاست که ابن حجر در کتاب فتح الباری در شرح صحیح بخاری جمله عمر را نسخ رسم الخط این آیه قرآنی می داند و می گوید: (قوله ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله) أي مما نسخت تلاوتُه ( قوله لا ترغبوا عن آبائكم ) أي لا تنتسبوا إلى غيرهم... یعنی آیاتی بوده که حذف شده اند! و معنی آن این است که فرزندان را به پدرانی دیگر منتسب نکنید و به آنها تهمت نزنید.[3]

2- و احادیثی دیگر از عمر و عاشیه و مصحفش! در حذف آیات زیادی از سوره احزاب و زیادی جمله ای در آیه صلوات که الان نیست:

وقال حدثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني ابن أبي حميد عن حميدة بنت أبي يونس قالت قرأ علي أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وعلى الذين يصلون الصفوف الأول ) قالت قبل أن يغير عثمان المصاحف!.[4]

شوکانی هم که از علمای بزرگ وهابی مسلک معاصر است(قرن 13) در کتاب خود "فیض القدیر" [5]در اول تفسیر سوره احزاب روایات جالبی را در مورد حذف بسیاری از آیات سوره احزاب نقل کرده که در کتب معتبر و از احادیث معتبرشان محسوب می شود و به این احادیث هم اعتراض سندی یا دلالتی نکرده:

أخرج ابن مردويه عن حذيفة قال : قال لي عمر بن الخطاب : كم تعدون سورة الأحزاب ؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين ، قال : إن كانت لتقارب سورة البقرة ، وإنّ كان فيها لآية الرجم .

وأخرج البخاري في تاريخه عن حذيفة قال : قرأت سورة الأحزاب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها . وأخرج أبو عبيد في الفضائل وابن الأنباري وابن مردويه عن عائشة قالت : كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائتي آية ، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقررمنها إلا على ما هو الآن .

آیات سوره احزاب الان 73 آیه است اما در این احادیث گاهی آن را با سوره بقره مقایسه کرده اند! گاهی نزدیک به 70 آیه از آن را فراموش کرده اند و گاهی آن را 200 آیه در زمان حضرت رسول صلی الله و علیه و آله شمرده اند!.

3- و اما کلام ابو موسی اشعری! در مورد حذف سوره ای به بزرگی سوره توبه و سوره ای به بزرگی یکی از مسبحات(سوره هایی که با "یُسَبحُ" شروع می شوند!)

بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرأوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها غير انى قد حفظت منها "لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن آدم الا التراب" و كنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير انى حفظت منها يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة.[6]

4- یک چهارم سوره توبه نیست!

حاکم نیشابوری در المستدرک خود این حدیث را از جناب حذیفه نقل کرده و گفته این حدیث از نظر سندی طبق نظر بخاری و مسلم صحیح است اما آنها این حدیث را نیاورده اند!. المستدرک،

حذيفة رضي الله عنه قال ما تقرؤن ربعها يعنى براءة وانكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه.[7]

5-آیاتی از قرآن اهل تسنن را بز خورده و نیست!

عايشه معتقد بود که قرآن تحريف شده است و ادعا مي کرد بعضي آيات در قرآن بوده که الان از بين رفته است! عايشه مى ‏گويد: که آيه رضاع کبير (يعني زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگ يا مردى را شير دهد!) و نيز آيه رجم (مراد از آيه رجم اين عبارت است "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما"، در قرآن بوده و در ضمن صحيفه ‏اى زير رختخوابم قرار داشت و چون ما به مرگ رسول خدا مشغول شديم، داجن (بره يا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى مى ‏شد) آن را خورد![8]

 

پی نوشت :

1.الاتقان، ج1 ص 190 حدیث 971طبع دار الفکر بیروت.
2.الاتقان، سیوطی ج2 ص 66 حدیث 4117.
3. فتح الباری، ابن حجر(قرن 9) ج12 ص 131؛ کتاب الحدود؛ باب رجم الحبلی فی الزنا؛ طبع دار المعرفه.
4. الاتقان، سیوطی(قرن 10) ج2 ص 67 ؛ طبع دار الفکر؛ حدیث 4121
5.فیض القدیر" ج4، ص259 .
6. صحیح مسلم، مسلم نیشابوری(قرن3) ج3 ص100 کتاب الزکاه، باب لیس الغنی عن کثره العرض طبع دار الفکر بیروت.
7. حاکم نیشابوری(قرن 4)، ج2 ص331 فصل تفسیر سوره توبه(برائت)؛ طبع دار المعرفه بیروت.
8. سنن ابن ماجه، محمد بن یزید قزوینی(قرن3)، ج1 ص626 کتاب النکاح، باب 36 الرضاع الکبیر طبع دار الفکر بیروت.

 

خلاصه سخنرانی استاد شوشتری در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ 92/8/24

.......

کلمات کلیدی: 

نظرات

تصویر ساری
نویسنده ساری در

جنیان شیعه قرانی را دارن که سی چهار جز است جنیان شیعه میگوین قران دست انسان ها است کم شده اما اضاف نشده تحریف هم نشده قران . به گفته جنیان شیعه که قبلا زعفر پادشاه جنیان شیعه بوده که پنجاه سال زعفر فوت کرده دوران حضرت محمد تا پنجاه سال پیش زعفر پادشاه بود بعد فوتش طیار پسر زعفر جانشینش شده به گفته طیار این سصخن گفته توی کشور پاکستان غنا برزیل هر دینی جدا مدرسه علوم غریبه متافیزیک داره من اونجا درس میخونم توی این مدرسه ایت الله بهجت هم درس خونده