قرآن میگوید: «وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ» (فصّلت/ 33)، ببین کدامشان حرفشان به خدا نزدیکتر است، کدام رضای خدا در آن هست.
ملاک و معیار جمع بندی نظرات مشورتی
آیا در مشورت هر چه گفت، گوش بدهیم؟ نه، معنای مشورت این نیست که گوش بدهی، شما مشورت کن، نظراتشان را دریاب، منتها خودت جمعبندی کن، به هر نتیجهای رسیدی، رسیدی، معنای مشورت این نیست که هر چه مردم گفتند، هر چه مشاور گفت، گوش بدهی. پس چه چیزی را گوش بدهیم؟ قرآن میگوید: «وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ» (فصّلت/ 33)، ببین کدامشان حرفشان به خدا نزدیکتر است، کدام رضای خدا در آن هست. یکی میگوید خوشحجاب، یکی میگوید بدحجاب، دو نفر، دو تا دختر خاله هستند، دختر عمو هستند، همسایه هستند، همشاگردی هستند، دانشجو هستند، یکی میگوید این لباس، یکی میگوید آن لباس، شما باید یکی را انتخاب کنی، ببین رضای خدا کدام است، «دَعا إِلَى اللَّهِ»، کدامها دعوت به خدا میکنند. «مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ» (فصّلت/ 33)، این آیه که میخوانم، قرآن است، یعنی در حرفها ببیند کدام حرف به خدا، به رضای خدا نزدیکتر است، این یکی.
دوّم کدام حرفها بابصیرت است، کدام بحثها عمق داخلش است، کدام بحثها آینده داخلش هست.
قرآن میگوید بعضیها مشورت میکنند ولی دنبال آسانها میگردند، قرآن انتقاد میکند، میگوید بعضیها وقتی میگوییم برویم سفر، اگر سفر نزدیک باشد، «سَفَراً قاصِداً»، «لَوْ كانَ عَرَضاً قَريباً وَ سَفَراً قاصِداً لاَتَّبَعُوكَ» (توبه/ 42)، اگر راه نزدیک باشد، میآید، اما اگر راه دور باشد، نمیآید، مثلاً اگر جنازهای از پشت خانهاش رد شد، میآید یک چند قدم هم تشییع جنازه میکند، اما اگر گفتند برویم فلان جا تشییع جنازه، میگوید دور است، من نمیآیم. مشورت بکن، ولی منتظر نباش طبق سلیقهی شما باشد، مشورت بکن، ولی لازم نیست حرف همه را گوش بدهی، حرف همه را ببین، انتخاب کن.
استاد قرائتی