به گزارش گروه اينترنتي رهروان ولايت به نقل از رویداد، به جرات میتوان گفت یکی از نکات مهم در بعثت پیامبر اکرم(ص) ظهور ایشان و تببین نسخه کامل سعادت بشری در میان اعراب جاهلی بوده است.
برای این امر دلایلی هم وجود دارد. اسلام اگرچه در شبه جزیره عربستان طلوع کرد اما رشد و نمو علوم اسلامی و غنی ساری معارف دینی به هیچ وجه در حجاز رخ نداده است. درک جهان بینی بزرگ اسلامی مستلزم بینش و فرهنگ غنی و پیشنیاز های شعور جمعی است. چیزی که در جزیره العرب نمونه های مصادیق آن را نمی بینیم. اسلام در سه قرن طلایی سوم و چهارم و پنجم تبدیل به قطب اعظم علم و معارف و تمدن در دنیا شده بود و این رخداد مهم که حتی خروج اروپا از شرایط قرون وسطی را رقم زد، در بستر فرهنگی ایران و آندلس صورت گرفت. رویکرد ما در این مجال به هیچ وجه ضد عربی نیست. چنانکه این اعتقاد وجود دارد که اسلام با فتح ایران وارد سرزمین ما نشده است. در واقع پیش از آن جنگ، جنبش های اسلامی به صورت پنهانی کار خود را آغاز کرده و با اقبال فراوانی هم مواجه گردیده بودند. اصولا تفاوت توسعه اسلام در ایران با سایر نقاط دنیا هم همین است. اسلام با فشار و حمله اعراب تا اروپا هم پیش رفت، اما از آنجا که جهان بینی یک ملت نمی تواند تحمیلی باشد، چندان دوام نیاورد. کشورهای مورد تهاجم اعراب، اگرچه مدتی مسلمان ماندند اما هویت فرهنگی خود مثل زبان و بیان بومیشان را از دست دادند. تنها در این بین ایران اسلامی با حفظ هویت ملی و پیشینه تمدن غنی خود اسلام را نیز در رأس هویتش قرار داد.
آآنچه که گفته ما را در مورد عدم درک صحیح بومی اسلام از سوی اعراب تقویت می کند، تطبیقی بین عربستان اسلامی محمدی و عربستان سعوی می باشد.
عربستان پس از فتح تدریجی و مبتنی بر دین فطری رسول خدا و نشر آن در تمام جزیره العرب تنها مدینه فاضله تاریخ بشری بود. برای اولین بار در تاریخ انسان ها رقابت افراد اجتماع بر سر ایمان و افزایش تقوی بود. مال و جان افراد از ایمانشان قیمت بیشتری نداشت. با شنیدن بانگ اذان همه فعالیت های اجتماعی به اختیار تعطیل شده و رقابت اصلی بر سر انفاق بیشتر بود. محمد امین (ص) مردی تنها و امّی بود که با ندای حق الهی، چنین مدینه ای را ترسیم نمود. این دوره از تاریخ، الگویی برای تمام انسان ها در تمام ادوار می باشد و به برکت اسلام ناب محمدی آنقدر معارف و لطایف قرایب در آن هست که برای همه تاریخ کفایت می کند.
اما در سیر تاریخ اسلام لاجرم تاریخ حجاز و جزیره العرب را نیز می خوانیم. روندی که همواره سیری قهقرایی داشته و اکنون در تاریک ترین برهه خود از حیث سعادتمندی و تعالی جمعی قرار دارد.
چون مرور این سیر قهقرایی زمان زیادی را می طلبد، ما به نگاهی اجمالی نسبت به ثمره و میوه این روند رو به زوال، یعنی آل سعود خواهیم پرداخت.
آل سعود نام خاندان سلطنتی حاکم بر کشور عربستان است که از اواسط قرن هجدهم میلادی توسط عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن فیصل به حکومت در عربستان سعودی دست یافت و تاکنون بر شبه جزیره عربستان حکومت میکنند.
دودمان آل‌سعود قدرت را از سال 1932 میلادی در کشور عربستان در دست دارد و نام کشور را منسوب به نام دودمان خود کرده‌است.
در عربستان 7 هزار اعضاء سلطنتی آل‌سعود، به تمامی کشور و بیش از 25 میلیون ساکنان آن حکم‌رانی میکنند. این گروه علاوه بر در دست‌داشتن تمامی امور حساس کشور، ثروت‌های نجومی حاصل از فروش نفت و گاز و تمامی را بدون حضور هر گونه نهاد انتخابی و یا نظارت مردمی در اختیار خود گرفته‌اند.
مجموع ثروت خاندان سعود برابر با 1000 میلیلارد دلار است . بر اساس سندی که ویکی لیکس آن را منتشر کرده است ،فرزندان عبدالله عبد العزیز بن سعود ماهانه مبلغ معادل 270 هزار دلار از خزانه ی دولتی دریافت می کنند ، هم چنین دادن دختر به شاهزادگان آل سعود برای ازدواج به عنوان هدیه نیز بسیار مرسوم است . ویکی لیکس همچنین از تصرف و فروش زمین ها و منابع دولتی و ملی عربستان توسط آل سعود بدون ضوابط و مقررات قانونی خبر داده است.
نماینده سابق پارلمان انگلیس با اشاره به سپرده گذاری چند تریلیون دلاری آل سعود در بانکهای صهیونیستی-آمریکایی خروج آن را برای فروپاشی صهیونیزم کافی دانست.
آل سعود، همچنان قدرت خود را بر سراسر جزیره العرب حفظ کرده اند و اینک بر سرزمین وحى حکومت میکنند. «ملک فهد» پادشاه عربستان سعودى وارث اجداد و اسلاف خویش است که با دیکتاتوری کامل بر تخت سلطنت نشسته و خود را «خادم حرمین شریفین » معرفى مى کند!
در پی سلطنت سعودی، وهابیت نیز فرصت توسعه یافت و ماحصل آن جز تخریب و توحش مذهبی نبود.
تهاجم وتخریب:
وهابیان به انجام عقاید و شعائر خویش پرداختند و براى محو به اصطلاح آلودگیها از ساحت اسلام به تهاجم و تخریب روى آوردند:
حمله به مدینه منوره
وهابیان از بیابانهاى نجد تا صحراهاى حجاز تاختند و به مدینه یورش بردند و حرم پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله را غارت کردند و مزار شریف نبوى را مورد بى احترامى قرار دادند.
حمله به کربلاى معلى :
وهابیان چند مرتبه به کربلا حمله برده اند در سال 1216 ق ، امیر سعود به اتفاق سپاه نیرومندى از مردم نجد و عشایر جمو و حجاز و تهامه و...به عراق یورش بردند. در ماه ذوالقعده همان سال به شهر کربلا رسیده آن شهر را محاصره کردند.
گنبد روى آرامگاه امام حسین بن على علیه السلام را خراب کردند و صندوق روى بارگاه را که از زمرد و یاقوت و جواهرات تزئین شده بود، گرفتند و بردند. در حدود دو هزار نفر ازمردم کربلا کشته شدند.
برخى مورخان ایرانى تاریخ حمله به کربلا را در ذوالحجه سال 1216 ق در روز عید غدیر نوشته اند. وهابیان به حرم مطهر امام حسین بن على علیه السلام اهانت روا داشتند.
حمله به نجف اشرف :
امیر سعود از کربلا به نجف رفت (1216 ق ) و آن شهر را محاصره نمود. اهالى نجف به مقاومت پرداختند. وهابیان نتوانستند به داخل شهر راه یابند. مردم قبلا خزانه حرم امام على علیه السلام را به بغداد منتقل کرده بودند تا از غارت در امان بماند. در این حمله ناموفق پنج تن از اهالى نجف کشته شدند.
کتاب «تاریخ آل‌سعود» در دهه‌های هفتاد میلادی قرن گذشته توسط «ناصر السعید»، نویسنده سرشناس عربستانی به نوشته تحریر درآمد که در آن بسیاری از حقایق اینچنین گردآوری شده است.
وی به رغم اقامت خارج از عربستان سعودی، اما پس از چاپ و منتشر کردن این کتاب، با حمایت مالی مستقیم خاندان سلطنتی آل سعود، به دست مزدوران آل سعود ترور شد و جان باخت.
ناصر السعید در کتاب هزار و چهل صفحه‌ای خود، به بررسی جوانب گوناگون تک تک اعضای خاندان آل سعود از نظر فساد و انحرافات اخلاقی پرداخته و در کنار آن نیز با تحقیق و پژوهش کامل، تلاش کرده یهودی بودن این خاندان را اثبات کند.
نویسنده از این کتاب که تلاش داشته هیچ بخشی از جوانب و اقدامات «آل سعود » را از قلم نیندازد در ادامه به جنایت وقتل عام های این خاندان علیه قبایل عربستانی می پردازد وبرای اثبات گفته خود از برخی تصاویر و عکس های تاریخی که گویای واقعیت امر بوده استفاده می کند.
در ادامه این کتاب کمی نیز به ارتباط تنگاتنگ وعمیق خاندان سلطنتی عربستان سعودی با انگلیس ها در قرن گذشته میلادی پرداخته شده است.
ناصر السعید در کتاب خود همچنین به ارتباط نزدیک ، اما محرمانه میان خاندان «آل سعود » با «بن گوریون »بنیانگذار رژیم اسرائیل پیش وپس از راه اندازی این رژیم اشاره کرده وبیان می کند بن گورین برای تاسیسرژیم مورد نظر خود مورد حمایت مستقیم «آل سعود» قرار گرفت.
دختران و زنان آل سعود!
با نگاهی گذرا به اندیشه افراطی وهابیت، در ابتدا به نظر می‌رسد که این اندیشه نه تنها تلاش کرده احکام و اصول اسلامی در زمینه‌های مختلف و به ویژه در برخورد با زنان را رعایت کند، بلکه یک گام نیز از این مسأله فراتر رفته است.
با نگاهی گذرا به برخی دختران و زنان خاندان آل سعود به راحتی میتوان فهمید که بیشتر آنان نه تنها به اصول و به اصطلاح ارزش‌های اندیشه وهابیت پایبند نیستند، بلکه حتی به اصول دین مبین اسلام نیز التزام ندارند. برای اثبات این ادعا چند داستان به همراه تعداد عکس از زنان و دختران خاندان آل سعود ارائه می‌شود.
عکس زیر به شاهزاده "بنیه" 41 ساله، دختر "ملک سعود بن عبدالعزیز آل سعود" پادشاه پیشین عربستان اختصاص دارد. وی که یک دانشجو بوده، دو سال پیش در ایالت فلوریدای آمریکا به اتهام ضرب و شتم شدید خدمتکار فیلیپینی خود و سوءاستفاده از وی بازداشت شده و مورد محاکمه قرار گرفت. دادگاه او را به پرداخت هزار دلار غرامت محکوم کرد. دادگاه فلوریدا قصد داشت علاوه بر غرامت هزار دلاری، وی را به 15 سال حبس محکوم کند. اما با تلاش‌های پشت پرده سفارت سعودی در آمریکا و اعلام اینکه وی دارای گذرنامه ای سیاسی است و قابل محاکمه نیست، او از رفتن به زندان گریخت.
عکس زیر شاهزاده آل سعود "هند شمس الدین فاسی" همسر شاهزاده "ترک بن عبدالعزیز" برادر پادشاه سعودی است. این یکی از تصاویر خانم "هند" را نشان می‌دهد که در حال رقصیدن مهمانی جشن تولد خود در بیروت است. گفته می‌شود دوست پسری لبنانی به نام "سامر المقلد" دارد و شاهزاده "ترک بن عبدالعزیز" نیز از دوستی همسرش با این جوان لبنانی خبر دارد. او که مدتی در لبنان زندگی می‌کرد، در سال 2001 میلادی از سوی یک دادگاه به دزدی جواهرات به ارزش 5.5 میلیون پوند متهم شد اما پیش از محاکمه از این کشور گریخت.
دیگر شاهزاده خاندان آل سعود که عکس وی زیر قرار دارد و در اینجا معرفی می‌شود، "مشاعل بن فیصل بن عبدالعزیز آل سعود" است. او در حال حاضر یکی از زنانی است که در آمریکا مدل لباس است. این عکس وی روی جلد یکی از مجله‌های آمریکایی قرار گرفته است. وی طی مصاحبه ای با آن مجله گفت: در عربستان سعودی زنان باید عبا بر سر کنند و خود را از نوک سر تا کف پا به طور کامل بپوشانند اما در اینجا یعنی لوس آنجلس وضعیت کاملا متفاوت است و با "ریاض" فرق می‌کند.
چهارمین دختر آل سعود شاهزاده "ریم" دختر "ولید بن طلال بن عبدالعزیز آل سعود" ثروتمندترین مرد جهان عرب است. عکس زیر به مراسم فارغ التحصیل شدنش که در روز چهارشنبه 10/2/1428 هـ برگزار شد، اختصاص دارد.
پنجمین دختر از اعضای خاندان آل سعود شاهزاده "سماهر" دختر شاهزاده "ترک بن عبدالعزیز" است. عکس پایین به مراسم فارغ التحصیلی وی در بیروت اختصاص دارد که در کنار پدرش ایستاده است.
ششمین دختر این خاندان که در اینجا معرفی می‌شود، شاهزاده "نوف" دختر شاهزاده "بندر بن سلطان بن عبدالعزیز آل سعود" سفیر سابق عربستان سعودی در آمریکا است. شاهزاده "نوف" که حدود 25 سال از عمر خود را در آمریکا گذراند، رفتار و اخلاقش به هیچ وجه شبیه به اعراب نیست و وی به هنر نقاشی علاقه زیادی دارد و گفته می‌شود رتبه و جایزه ای نیز در یکی از جشنواره‌های آمریکا کسب کرده است. این جدیدترین عکس وی است.
هفتمین شاهزاده سعودی "هناء جادر" 39 ساله، همسر شاهزاده "محمد بن ترکی آل سعود" است که در این تصویر سر و صورت خود را پوشانده است. او نیز به اتهام ضرب و شتم خدمتکار خود بازداشت و محاکمه شد.
هشتمین و آخرین تصویری که در اینجا وجود دارد، به شاهزاده "شوق آل سعود" اختصاص دارد که در کنار دوست خود، "پاریس هیلتون" بازیگر سرشناس فرانسوی در سواحل فرانسه ایستاده است. انتشار این عکس توسط روزنامه‌ها و مجله‌های فرانسوی، برای خاندان آل سعود درسر ساز شد و برای مدت زیادی آنان را در برابر افکار عمومی کشورشان زیر فشار شدید قرار داد.
حجاب عوام:
برداشت علمای سعودی از حجاب اسلامی، پوشاندن تمام بدن از جمله چهره و دست‌هاست. پلیس دینی عربستان همواره بر این نوع پوشش زنان پافشاری داشته و زنانی را که چهره‌ی خود را در دیدگان مردم می‌گشودند، به زندان و تازیانه محکوم می‌کرده‌است.
پوشاندن دست‌ها و چهره برای تمام دخترانی که به بلوغ رسیده‌اند، اجباری است. آموزشگاه‌های سعودی همه‌ی دخترانی را که بیش از ده سال سن دارند، مجبور به پوشیدن روبنده میکنند. از زنان و دختران انتظار می‌رود هنگام بیرون آمدن از خانه، چهره و دست‌های خود را به طور کامل بپوشانند. پلیس مذهبی عربستان که مطوعین نام دارد، بر رعایت حجاب نظارت دقیق دارد.
با این حال دختران دربار سعود در اوج فحشا و ابتذال و عریانگری در حال زندگی هستند و این در حالی است که مردم عربستان شاهد این موضوع هستند.
فرجام سخن:
اگر تاریخ یک بار دیگر در شبه جزیره عربستان تکرار شود، خاندان ال سعود که اکنون در حال له شدن در زیر بار سنگین تاریخ و ایدئولوژی دینی است، هرگز مجدداً منابع مشروعیت زایی را که در ابتدا انتخاب کرده بود، انتخاب نمی کرد، زیرا با وجود این منابع، آل سعود ناگزیر از اعمال خدعه و فریبکاری درباره آنهاست.
گفتمان و عملکرد رژیم آل سعود نشان دهنده ترس آن از تحولات اجتماعی است که از ابتدای دهه 70 و همزمان با برنامه مدرن سازی شروع شده و به فرایند جهانی شدن ارتباطات پیوست و به تدریج سبب از بین رفتن جایگاه مراکز ارشاد دینی رسمی شد. سیاست خارجی عربستان هم در مقطع کنونی به عنوان اهرم نجات بخش رژیم حاکم عمل می کند. به علاوه اظهارات و عملکردهای قومی و طائفی و همچنین شیعه ستیزی شدید محافل سلفی همه و همه سپرهای این رژیم به شمار می روند.
منابع:
www.seemorgh.com/Entertainment
shia-online.ir
بصیرت به نقل از عرب 48