قانون
ملاحظات انسانی ایرانی در مواجهه با پناهجویان خارجی
تصویب قانون یا اجرای آن در زمینه اتباع امری بایسته است که باید با حفظ فرهنگ ایرانی - اسلامی صورت گیرد؛ زیرا هرگونه شتابزدگی و سیاستزدگی، وجهه ایران را در جامعه بینالملل و میان ملتها دچار خدشه میکند. |
متانت ایران در برابر سازمان ملل
متانت ایران در برابر سازمان ملل |
ارتباط مشروعیت قانون حجاب و مخالفت امام حسین(ع) با یزید
با توجه به بینش و نگاه الهی، قانون حجاب مشروعیت دارد؛ زیرا برآمده از متن شریعت اسلامی است. بینش بشری و تمدنی نیز قانون حجاب را مشروع میداند؛ زیرا اکثریت جامعه مسلمان ایران با آن موافق هستند، پس اقلیت اجازه مخالفت با آن را ندارد. رفتار و اعتراض امام حسین علیهالسلام نیز در راستای مشروعیت بخشی به امت اسلام بود و نه مخالفت با قانون. |
انتخابات در تراز با الهام از دکترین مهدویت
دکترین مهدویت، معارف عمیق و فراوانی دارد که همیشه برای جامعه شیعی، راهگشاست. تحلیل سازمان گسترده وکالت و علل عزل و نصب وکلا از سوی امامان معصوم علیهمالسلام، درسهایی را برای انتخاباتی آگاهانه و پرشور و تشکیل مجلسی قوی در اختیار میگذارد. |
مجلس چه کارهایی میتونه انجام بده
مجلس چه کارایی میتونه انجام بده! |
قوانین عجیب اما واقعی
قوانین عجیب اما واقعی! |
قانون تأسیس صندوق بیمه همگانی حوادث طبیعی
قدرت رای! قانون تأسیس صندوق بیمه همگانی حوادث طبیعی |
چه فرقی میکنه کی بره مجلس؟
چه فرقی میکنه کی بره مجلس؟! |
منشور سازمان ملل، تساوی حقوق یا استثمار تحت قانون
هر چند منشور سازمان ملل به عنوان یک قانون مدون برای تساوی حقوق ملتها و ایجاد صلح و امنیت در جهان شناخته میشود؛ اما در واقع «منشور شورای امنیت» برای استثمار و به زیر سلطه درآوردن سایر کشورها تحت پوشش قانون است. نگاهی به مواد این منشور، این ادعا را به اثبات میرساند. |
عدم تناسب جرم و ضمانت در کلام کواکبیان
یکی از شرایط تعیین میزان وثیقه در جرائم، تناسب میان جرم و میزان وثیقه و ضمانت است تا بتواند خسارات ناشی از آن جرم را جبران نموده و اهرمی برای فشار بر متهم و جلوگیری از اقدام به فرار او باشد؛ امری که زمینه امنیت روانی را برای جامعه و خسارتدیدگان ایجاد می نماید؛ در این موضوع تفاوتی در جنسیت مجرم وجود ندارد. |
قوانین نامتعادل
قوانین نامتعادل! |
حجاب و ارزش انتخاب آزادانه
انتخاب آزادانه یک توان و قدرت است و بهخودیخود به چیزی ارزش نمیدهد. میتوان با انتخاب آزادانه کاری زشت و موجب تباهی انجام داد و میشود از این موهبت الهی برای پیشرفت و رشد استفاده کرد. |