معرفت

مقام هر کسی به اندازه مقام علمی و معرفتی اوست و بی‌تردید مقام علمی و معرفتی اهل‌بیت علیهم‌السلام از تمام انسان‌های عادی بالاتر است.

-در بیان معنای توحید اینطور می توان گفت که؛ خداوندی که خالق و آفریننده ی تمام هستی است, با بیان صفات جمال و جلالش, مفهوم توحید بیان می شود و تمام هستی و نظمی که سراسر آن را فراگرفته است, مخلوقات خالق توانایی است که خود صاحب تمامی صفات ثبوتی و سلبی در نهایت کمال, می باشد, حال که با نگریستن در هستی وجود خالق قادر ثابت گردید, شخصی که مطیع امر خداوند شده و مسلمان گشته, با توجه به اطراف خویش و مشاهده پدیده ها, هر یک از موجودات را مستقل ندانسته, بلکه همه آنها را به یک نیروی بسیار فراتر از تمام هستی که حیات تمام موجودات به آن بستگی دارد, وابسته می داند, و این معنای دقیق توحید می باشد.

محمد حنفیه:

یکی از مهمترین لازمه‌ها برای تقوا پیشگی انسان‌ها، کسب معرفت حقیقی به حیات دنیوی است. این کسب معرفت حقیقی به حیات دنیوی است که باعث می‌شود که انسان حقیقت زندگی اش را تنها در این جهان فانی و این کالبد جسمانی که در آن قرار گرفته است نداند بلکه زندگی اش در این دنیا را مرحله‌ای از مراحل رسیدن به کمالش بداند که آن کمال غایی چیزی نیست جز رستگاری اش در حیات ابدی و اخروی. شناخت حقیقی نسبت به این دنیا یعنی اینکه این دنیا چیزی جز محل برگزاری آزمون‌های الهی برای حیات ابدی و اخروی نیست، پس همه تلاطم‌ها و ناگواری‌ها و یا خوشی‌ها و لذایذ آن زودگذر و کاذب و فانی هستند. 

ما گناه می‌کنیم و خدا غیبت  تو را تمدید می‌کند ...!

معرفت امامت اهل بیت علیهم السلام مانند تمامی معارف الهی، دارای مراتب و مراحل مشکک است. به طور کلی مفهوم مشکک به مفهومی گفته می‌شود که صدق آن بر افراد و مصادیقش متفاوت باشد که نمونه بارز آن، مفهوم وجود است. 

معرفت به رحمانیّت خدا

معرفت اساس نظام هستی است. معرفت عقل را هم سیراب می کند.

محبوب های متفرق، انسان را متفرق می کند. به ظاهر واحد اما درونش پراکنده است. درون بشر امروزی آشفته است.

طوفان نوح چه به صورت منطقه‌ای باشد و چه جهانی، از دایره علم و قدرت الهی خارج نبوده است.

قصه شب « حرکت عجیب و زیبای موشِ دم دراز»، داستان دو موش به نام «دُم دراز و بی‌دُم» است که یکی از آن‌ها در شرایط اضطراری دوستش را تنها می‌گذارد. این قصه با هدف کمک به دیگران و بر مبنای حدیث امام علی علیه‌السلام نگارش شده است.

ارزش اشک، به معرفت صاحب اوست.