پل صراط

بیانلت حجت الاسلام عالی پیرامون پل صراط و عبور از جهنم

هرچند می‌توان ادعا کرد ماهیت باور به «میزان» و «پل صراط» در دو آیین زرتشت و اسلام کاملا متفاوت می‌باشد،‌ اما برخی شواهد نشان‌گر آن است که آیین زرتشت از ابتدا یک آیین وحیانی بوده و سپس دچار تحریف گشته، پس می‌توان ادعا کرد این دو باور برگرفته از تعالیم آسمانی است، از این‌رو با اسلام نیز اشتراک دارد.

بیان حجت‌الاسلام استاد عالی : حقیقت پل صراط بر روی جهنم و در قیامت..

از جمله آیات مورد اتفاق مفسرین و محدثین فریقین در فضیلت امیرالمومنین علیه‌السلام، آیه 24 سوره مبارکه صافات است. رسول گرامی اسلامی صلی‌الله‌علیه‌وآله در فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام ذیل آیه شریفه «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ؛ آنها را نگهداريد كه بايد بازپرسى شوند» می‌فرمایند: مراد آیه، سؤال از ولایت علی علیه‌السلام است.

امامت، خلافت و ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام، اولین سوالی است که در قیامت و بر پل صراط از همگان پرسیده می‌شود و اگر کسی چنین مجوزی را به همراه نداشته باشد، جایگاهش دوزخ خواهد بود.   

ولایت امیرالمومنین علیه السلام که در غدیرخم از همگان بر آن بیعت گرفته شد، شرط عبور مردم از پل صراط بوده و نسبت به آن از همگان بازخواست می‌شود.

سه گروه بدون حساب و کتاب وارد بهشت می شوند

جهت عضویت در کانال ما در پیام رسان ایتا از طریق این لینک وارد شوید

آیا در قرآن به «پل صراط» اشاره شده است؟

پل صراط  دارای مراحلی است که در هر مرحله از چیز خاصی سوال می‌شود و اگر از آن مرحله به خوبی عبور نکنیم در جهنم سقوط خواهیم کرد.

صراط، یعنی طریق معرفت خداوند، و شامل دو صراط می شود، صراطی در دنیا و صراطی هم در آخرت. اما صراط در دنیا، امامی است که اطاعت او واجب است و اما صراط در آخرت، پلی است که بر روی جهنم زده شده است، و هر کسی در دنیا از صراط دنیا، به درستی رد شود در آخرت نیز از پل آخرت به آسانی می گذرد.

در ایستگاه اول از ولایت و دوستی علی بن ابی طالب(ع) و دوستی آل پیامبر(ص) می‌پرسند. در ایستگاه دوّم از «نماز»، ایستگاه سوّم از «زکات»، ایستگاه چهارم از «روزه»، ایستگاه پنجم از «حج»، ایستگاه ششم از «جهاد» و در ایستگاه هفتم از «عدل» پرسش می‌شود.

يكى از مواقف سخت و در حقيقت آخرين توقفگاه در قيامت «صراط» است. صراط پلى بر روى دوزخ است كه همگى بايد از آن رد شوند؛ مومن باشند يا كافر. نا زکی و تيزی پل صراط بيا نگر دقت و مو شکافی در محاسبه ی اعمال انسان ها در روز قيامت و سختی حسا برسی خداوند در آن روز است.