Ayatollah Sistani

Les injections intramusculaires de médicaments non nutritifs n’annulent pas le jeûne. Quant aux médicaments nutritifs qui visent à remplacer la nourriture et la boisson, les savants divergents à ce sujet.

Pour répondre à cette question, les spécialistes tiennent compte de plusieurs cas de figure en rapport avec la question. Ainsi, si un peu de sang est prélevé de la personne sans que cela ne l’affaiblisse cela n’a aucune incidence sur le jeûne, par contre si la quantité à prélever est grande, la réponse à cette question dépendra de plusieurs aléas qui seront expliqués d’ici là. Quant à la transfusion sanguine en plein jour de Ramadan, les savants divergent à ce sujet.  

Pour que le jeûne du mois sacré de Ramadan soit valide, la personne qui jeûne doit remplir  neuf conditions notamment, il doit avoir être musulman, il doit être doté de raison (il ne doit pas être fou, ivre ou inconscient), si une femme jeûne, elle doit être exempte de menstruation et de lochies, le jeûne n'est pas nocif pour celui qui jeûne, il ne doit pas être en voyage, il doit avoir l’intention de jeûner enfin il doit s’abstenir de choses qui invalident le jeûne.

Si vous avez la certitude que vos chaussures sont issues d’un cuir naturel extrait d’un animal non égorgé selon les normes islamiques et que les pieds sont tellement humides à cause de l’eau ou de la transpiration à telle enseigne qu'ils mouillent les chaussures, cela n’entraine pas la rupture des ablutions, mais vous devez laver vos pieds avant la prière, sinon la prière sera invalide à cause de l’impureté de vos pieds.

Le commerce est l’une des activités que l’islam recommande aux musulmans afin de gagner dignement leur vie. D’ailleurs, le Prophète (pslf) était lui-même commerçant. Dans le commerce, certaines transactions sont illicites nulles et non avenues. Dans cet article, nous allons énumérer d’une manière brève les transactions illicites et interdites en Islam notamment la vente ou l’achat de produits impurs.

La prière ou as-Salât est la pratique religieuse la plus importante des musulmans, elle est présentée dans le Coran et dans les hadiths comme le pilier de la religion, l’élévation de l’esprit, la purification de l’âme, la protection contre le péché, la limite entre la foi et l’athéisme», la condition d’acceptation des actes, etc. selon les savants le lieu de la prière.

Avant de prier ou de faire tout acte d’adoration exigeant la pureté, tout musulman doit faire ses ablutions. Surnommées Wudû (les petites ablutions) en arabe, les ablutions ont pour objectif de purifier et de rendre propre le croyant avant la prière ou tout autre acte d’adoration qui requiert la purification. L’eau avec laquelle un musulman se purifie avant d’accomplir un acte d’adoration doit remplir certaines conditions que nous citerons dans les lignes qui suivent.

En Islam, le principe est que tout est pur à moins qu'on ait la certitude de son impureté, et même s’il y a le moindre doute sur l’impureté, elle reste toujours pure jusqu’à preuve du contraire. Cependant, une chose pure peut devenir impure en raison de son contact avec une chose impure sous certaines conditions que nous allons développer dans les lignes suivantes.

En islam, la validité de la prière et de la majeure partie des adorations repose sur la pureté externe des vêtements et la pureté matérielle et spirituelle ou immatérielle du corps. En effet, l’islam préconise trois moyens principaux pour établir l’impureté d’une chose. premièrement, lorsqu'on sait personnellement qu'une chose est impure, deuxièmement, lorsque la personne en la possession de laquelle se trouve une chose vous dit que ladite chose est impure ou lorsque deux personnes justes disent qu'une chose est impure. 

Le port du hidjab est l'une des nécessités de la religion que tout musulman, homme ou femme, doit observer. Bien que les limites de la charia au sujet du hidjab soient différentes pour les hommes et les femmes, le principe de l’observation du sens profond du hidjab, de la décence et la chasteté s'applique aux deux.

Le féminisme ne valorise pas les femmes et les familles. Le féminisme considère la famille et les enfants comme un moyen d'humiliation pour les femmes. L'Islam est totalement opposé à cette question et valorise la famille et l'enfant

En islam, les hommes comme les femmes ont la possibilité de divorcer au cas où la vie commune deviendrait insupportable. L'islam reconnaît la répudiation des femmes par les hommes, mais aussi, si les conditions requises sont remplies, le divorce à l'initiative de la femme. Bien que le divorce soit autorisé en islam, mais il reste un acte licite le plus détesté par Allah. Il existe deux types principaux de divorces en islam, le divorce révocable et le divorce irrévocable. En effet, la répudiation révocable est donc conçue comme un moyen de protéger le mariage, alors que la répudiation irrévocable comme une protection de la femme.