Foi-vos revelado como o sol do meio-dia que eu sou filha dele (o Mensageiro de Allah)… Ó filho de Abu Quhafah (se referindo a Abu Bakr) como é isto, pelo Livro de Allah, que tu herdas de teu pai e eu não herdo do meu? Cometeste algo grave! E acaso abandonaste o Livro de Allah, atirando-o para trás quando (o Livro) diz: “E Salomão herdou de Davi” (C.19 – V.16) e no episódio de João o filho de Zakariya, quando este diz: “Agracia-me, de tua parte, com um sucessor, que herdará de mim e da família de Jacó” (C.19 – V.5 e 6)? Será que Allah fez um versículo exclusivo a ti excetuando meu pai dele?.
Fátima (que a paz esteja com ela) se posicionou como uma revolucionária, uma ativista, manifestando sua veia de oratória nos sermões, estabelecendo analogias entre os argumentos com maestria. Ela expressou censura quando isso enfatizava o sentido da verdade, ou tolerância e gentileza quando era necessário que assim o fizesse.
Extratos de Seu Sermão na Mesquita
Após o falecimento do Mensageiro de Deus (S.A.A.S.), Fátima (que a paz esteja com ela) iniciou uma luta sagrada de outro gênero. Sua maior preocupação então era provar o direito de Ali (que a paz esteja com ele) ao califado, como Imam escolhido por Deus.
Fátima (que a paz esteja com ela) fez o seu sermão na Mesquita. Um fato sem comparação na história árabe, uma oradora expondo as sutilezas da jurisprudência islâmica em todas as suas principais categorias, explicando cada um deles em seu aspecto mais profundo. A intenção era demonstrar ao povo a natureza do dinamismo da jurisprudência na vida humana. Assim, Fátima (que a paz esteja com ela) se concentrou na explicação da questão de herança recitando os versículos concernentes ao tema e esclarecendo o seu direito.
Dividiremos seu sermão em várias partes, de acordo com o assunto posto em relevo.
Parte 1 – A Unicidade Divina
“O Louvor e a gratidão a Allah por Suas graças… Não há outro deus senão Allah, o Único… Que não pode ser percebido pela visão e que as línguas não podem descrever… Ele inovou as coisas, não a partir de algo precedente, e as criou não por imitação de modelos anteriores… de modo a destacar a atenção à obediência a Ele e para demonstrar Seu poder….”
Parte 2 – Os segredos da Profecia, da Mensagem e do Alcorão
“Eu testemunho que meu pai, Mohammad, é Seu servo e mensageiro. Ele (Allah) o escolheu e o enviou… Ele o enviou para concluir Seus assuntos… Portanto, Allah, por meio de meu pai, elevou esse povo da escuridão, e desvelou os corações para as questões difíceis… Vós sois os adoradores de Allah, diante de Sua Vontade, os portadores de Sua religião e revelação, os guardiões de vós mesmos e Seus mensageiros para as nações… E um líder da verdade está convosco, um pacto que foi apresentado a vós. O Livro de Allah, o fidedigno Alcorão e uma luz brilhante… um líder para a satisfação de Allah a ser seguido e a salvação está em ouvi-lo…”
Parte 3 – A Lógica e as Metas da Jurisprudência Islâmica
“Allah fez da crença uma purificação para vós em relação ao politeísmo, da prece uma via para afastar-vos da arrogância, do zakat um modo de elevar vossa alma e aumentar os recursos, do jejum um método de perseverança e fidelidade e da Peregrinação uma gloriosa edificação da religião…”
Parte 4 – A Justiça, o Imamato e os Demais Aspectos da Jurisprudência
“… (fez) a justiça para harmonizar os corações, da obediência a nós (Ahlul Bayt) um sistema para a nação, de nosso Imamato uma garantia contra as divergências… da boa conduta com os pais uma proteção contra a ira (Divina) e da punição (um meio) de poupar o sangue (do derramamento injusto).”
Parte 5 – Defendendo o Direito e a Verdade
“Ó povo, sabei que eu sou Fátima e que meu pai é Mohammad! Digo novamente desde o início – e não o digo injustamente, nem faço o que faço sem razão… Se buscardes a família dele encontrareis a mim e não suas esposas, encontrareis o meu primo, não os outros homens. Vós estáveis à beira do Inferno… sendo pessoas humilhadas temendo as investidas dos que estavam ao vosso redor, então, Allah o Majestoso vos salvou por meio de Mohammad… Toda vez que eles (os inimigos de Allah) acendem o fogo da guerra, Allah o extingue… Os politeístas abriram suas bocas (com os caninos prontos a morder) e ele (o Profeta) enviou seu irmão (Ali) até o céu de suas bocas (i.e. o enviou na direção do perigo e da morte); e ele não retornou sem antes pisar em suas orelhas e apagar seu fogo com a espada, (retornou) exausto em nome de Allah.., próximo ao Mensageiro de Allah, um líder entre os santos de Allah… enquanto vós vivíeis na comodidade… e quando Allah escolheu para o Seu Profeta o lugar dos profetas, a morada dos Seus escolhidos, a inimizade e a hipocrisia surgiu entre vós, e as vestes da religião se desgastaram… então, ele (Xaitan) convocou-vos e encontrou rápido a vossa resposta; acendeu vossa fúria e encontrou-vos irados… e isto, quando o tempo ainda estava próximo, e a calamidade se ampliava, a ferida ainda se encontrava aberta e o Mensageiro tinha acabado de ser sepultado!”
Parte 6 – Apresentando a Prova de Seu direito sobre Fadak
“Então, afirmais que não temos herança alguma! Acaso, não sabeis? Ó sim! Foi-vos revelado como o sol do meio-dia que eu sou filha dele (o Mensageiro de Allah)… Ó filho de Abu Quhafah (se referindo a Abu Bakr) como é isto, pelo Livro de Allah, que tu herdas de teu pai e eu não herdo do meu? Cometeste algo grave! E acaso abandonaste o Livro de Allah, atirando-o para trás quando (o Livro) diz: “E Salomão herdou de Davi” (C.19 – V.16) e no episódio de João o filho de Zakariya, quando este diz: “Agracia-me, de tua parte, com um sucessor, que herdará de mim e da família de Jacó” (C.19 – V.5 e 6)? Será que Allah fez um versículo exclusivo a ti excetuando meu pai dele? Ou és mais conhecedor dos detalhes e das normas gerais do Alcorão do que meu pai e meu primo?… Eis aqui a tua (herança) completa, a qual encontrarás no dia do Juízo, pois o melhor dos juízes é Allah, o Líder (no argumento) é Mohammad e o encontro (naquele Dia) está marcado…”