O casamento de Fatima Zahra e imam Ali, Um pacto de Amor

15:00 - 2022/07/03

Quando Fatima (que a paz esteja com ela) cresceu, dois velhos companheiros do profeta pediram a seu pai sua mão em casamento. Mas ele se afastou deles com desgosto e disse: "Esta questão do casamento de Fatima, minha filha, está nas mãos do próprio Deus, e Ele sozinho selecionará uma esposa para ela". Allah devidamente fez Sua seleção. Ele escolheu o Seu servo, Ali ibn Abi Talib, para ser a esposa da filha de seu servo favorito, Muhammad Mustafa, o profeta do Islã (que a paz esteja com ele  e sua familia purificada). Ele queria ver Fatima bint Muhammad e Ali ibn Abi Talib casados.

O casamento de Fatima Zahra e Ali ibn Abi Talib

As virtudes extraordinárias de Senhora Fatima (a paz esteja com ela), por um lado, suas relações de sangue com o Profeta, por outro lado, e a nobreza de sua família, além disso, levou muitos dos pretendentes de alto nível a propor a Profeta; Mas todos ouviram respostas negativas. Cada vez, o Profeta geralmente os respondia, dizendo: "Seu assunto está nas mãos de seu Senhor".

Deus deu vitória ao islã na batalha de Badr no ano 2 de Hijri. Dois meses após a batalha, Fatima Zahra, filha de Muhammad Mustafa e Ali, filho de Abu Talib, se casaram. Fatima Zahra tinha apenas cinco anos quando sua mãe - Khadija, que Deus a abençoe - morreu, e, em seguida, seu pai, Muhammad Mustafa (P.E.C. E), o mensageiro de Deus, assumiu os deveres de uma mãe também para o profeta.

 A morte de sua mãe criou um vazio em sua vida, mas seu pai o encheu de seu amor e ternura. Muhammad, o Mensageiro de Deus (P.E.C. E), deu a máxima atenção à educação de sua filha. Se ele fosse o ideal para todos os homens, sua filha tinha que ser o ideal para todas as mulheres, e ela era. Ele fez dela o ideal da feminilidade no Islã. Ela era a personificação da devoção e obediência ao Criador, e foi à encarnação de toda pureza e santidade celestiais. Em caráter e personalidade, ela tinha uma semelhança mais marcante com seu pai. Fatima, a filha, era a imagem de Muhammad (P.E.C. E), o pai.

Por força da obediência e do serviço a Deus, Fatima Zahra subiu ao mais alto nível à sua vista, conforme atestado por Alcorão. Deus conferiu as maiores honras a ela, e o Profeta do Islã, por sua vez, mostrou-lhe a marca de maior respeito, uma que não mostrou a nenhum outro homem ou mulher em qualquer momento de sua vida.

Quando Fatima cresceu, dois velhos companheiros do profeta pediram a seu pai sua mão em casamento. Mas ele se afastou deles com desgosto e disse: "Esta questão do casamento de Fatima, minha filha, está nas mãos do próprio Deus, e Ele sozinho selecionará uma esposa para ela". Allah devidamente fez Sua seleção. Ele escolheu o Seu servo, Ali ibn Abi Talib, para ser a esposa da filha de seu servo favorito, Muhammad Mustafa, o profeta do Islã (P.E.C. E). Ele queria ver Fatima bint Muhammad e Ali ibn Abi Talib casados.

De fato, na proposta de casamento de Fatima, os exemplos islâmicos devem ser definidos, os costumes da ignorância suprimidos e os padrões dos valores islâmicos deixados claros. O povo estava falando sobre essas coisas quando de repente se ouviu em todo lugar que o Profeta quis dar a sua única filha a Ali ibn Abi Talib (a paz esteja com ele) em casamento.

O Imam Ali não teve acesso à riqueza e bens mundiais, nem possuía nenhum dos padrões da Idade da Ignorância; Em vez disso, ele era da cabeça aos pés cheios de fé e valores islâmicos reais. Na verdade, este belo casamento histórico era uma revelação celestial, porque o próprio Profeta disse: "Um anjo de Deus veio até mim e me disse que Deus lhe envia saudações e diz:" Fiz a mulher de Ali ibn Abi Talib na Fátima. Os céus mais altos já, então também deve se casar com ela para ele na terra. Quando Imam Ali foi ao Profeta com sua proposta de casamento para Fatima, seu rosto estava vermelho com timidez. Quando o Profeta o viu, ficou alegre e sorriu, perguntando por que ele havia vindo. Mas Imam Ali, por causa da presença imponente do Profeta, não pôde apresentar seu desejo e, como tal, manteve o silêncio. Consciente das intenções de Imam Ali, o Profeta disse: "Talvez você tenha vindo para a proposta de casamento de Fátima?" Ele respondeu: "Sim, eu vim para esse propósito." O Profeta disse: “Ali, antes de você, outros homens tinham vindo pedindo a mão da minha filha em casamento”. Sempre que eu informava a Fátima sobre esse assunto, ela não indicaria sua aprovação. Agora, deixe-me informá-la sobre essa conversa. “É verdade que o casamento foi celestial e deve ocorrer”. Mas, especialmente por causa do alto status de Fátima, e para demonstrar o respeito e a liberdade das mulheres na escolha de seus maridos, era necessário que o Profeta do Islã não devesse seguir em frente neste assunto sem o consentimento de Fatima.

Quando o Profeta descreveu as virtudes do Imam Ali para sua filha, ele disse: "Desejo fazer você a esposa da melhor da criação de Deus. Qual é a sua opinião? A Fatima, que estava submersa em timidez e modéstia, baixou a cabeça sem dizer nada e não negando nada. O Profeta levantou a cabeça e falou esta frase histórica, que é uma prova para os juristas islâmicos de hoje em relação ao casamento de meninas anteriormente não casadas: “Deus é o maior”! Seu silêncio é a prova de seu acordo. “Após esses eventos, o contrato de casamento foi concluído pelo Santo Profeta”.

No último dia de Zilqad (o 11º mês do calendário islâmico), o Profeta Muhammad, convidou os Muhajireen e Ansar (os muçulmanos residentes e emigrantes da cidade de Medina) para participar de um banquete, por ocasião do casamento de sua filha. Ele seria seu anfitrião. Quando todos os convidados chegaram e sentaram-se, obteve, mais uma vez, o consentimento formal de sua filha por seu casamento com Ali ibn Abi Talib.

Ele louvou a Deus e agradeceu por todas as suas misericórdias, lendo a seguir o sermão do casamento; Declarou Ali e Fatima marido e mulher, e invocou as bênçãos de Deus sobre os dois. Todos os convidados felicitaram o Mensageiro de Deus por esta ocasião mais auspiciosa. Após esta cerimônia, os convidados foram servidos com carne de cordeiro, pão, frutas e leite.

Poucos dias depois, ou seja, em Zilhajj (12º mês), Fatima Zahra teve que despedir-se da casa dos pais para poder ir à casa de seu marido. Seu pai a ajudou a montar seu camelo. Medina tocou com os gritos de Allah-o-Akbar. Salman, o companheiro persa do profeta, segurou as rédeas da camelinha e caminhou em frente a ele, enquanto recitava o Alcorão.

O profeta caminhou de um lado do camelo, e Hamza, o seu tio conhecido como Leão de Deus, por outro. Todos os jovens cavaleiros do clã de Bani-Hashim cavalgavam como acompanhantes da noiva, com espadas brilhantes no alto.

Eles estavam recitando hinos de Alcorão para a glória de Deus. A recitação de hinos foi pontuada de vez em quando por gritos estrondosos de Allah-o-Akbar. Esta cavalaria celestial fez um circuito da Grande Mesquita de Medina, e depois parou em seu destino - a casa do noivo - Ali ibn Abi Talib.

Muhammad Mustafa (P.E.C. E) ajudou sua filha a descer da camelinha. Ele segurou sua mão e colocou simbolicamente na mão de seu marido, e então, parado no limiar da casa, disse a seguinte oração: "Ó Deus! Eu recomendo Fatima e Ali, Seus humildes servos, a Sua proteção. Seja seu protetor. Abençoe-os. Fique satisfeito com eles, e conceda a Tua graça ilimitada, misericórdia e Suas melhores recompensas sobre eles. Faça seu casamento frutífero, e faça ambos firmarem em seu amor e em seu serviço”.

Foi um dia verdadeiramente feliz na vida do profeta. Mas como ele deve ter desejado que sua amada esposa e amiga, Khadija, estivessem com ele para que ambos pudessem testemunhar o casamento de sua filha. Poucos dias depois, ele chamou sua filha e perguntou-lhe como ela havia encontrado seu marido.

Ela disse que o encontrou o melhor companheiro em dar devoção e obediência a Deus. Mais tarde, ele perguntou a Ali como ele encontrou sua esposa, e ele disse que a encontrou a melhor companheira em dar serviço ao Criador. Os maiores momentos da vida, tanto para o marido quanto para a esposa, foram aqueles quando entraram na presença de seu Senhor, e foram absorvidos em orar por Ele. Entre Ali e Fátima Zahra, havia uma identidade total de interesses.

Ambos foram criados e educados por profeta e Khadija-tul-Kubra. Ambos, portanto, compartilhavam os ideais de seus pais. Ambos se colocavam ao serviço a Deus antes de tudo. Não havia lugar para qualquer desacordo entre eles. Seus pensamentos, palavras e atos, todos foram "condicionados" por Alcorão.

Seu casamento, portanto, era tão perfeito e tão feliz quanto o casamento do profeta Muhammad com a sua esposa Khadija.

Dote de Fatima

É sem dúvida que o casamento do Melhor dos Homens no mundo com a Princesa das Mulheres do Mundo deve, em todos os sentidos, ser um exemplo - um para todos os séculos e idades. Portanto, o Profeta se voltou para o Imam Ali e perguntou: "Você tem algo a estipular como o dote da sua esposa?" Ele respondeu: “Que meus pais sejam seu sacrifício, como você sabe, meus pertences não são mais do que minha espada, Armadura e um camelo”. "O Profeta disse:" Isso é certo. Sua espada é necessária durante as batalhas com os inimigos do Islã. E você deve regar seus pomares de palmeiras com seu camelo e também usá-lo em viagens. Portanto, você só pode estipular sua armadura como dote da sua esposa - e eu dou na minha filha Fátima para você contra essa armadura. Este é um dos lados da história, mas do outro lado, lemos Narrações que Fatima pediu a seu pai para fazê-la dobrar sua capacidade de interceder pelos malfeitores da nação no Dia da Ressurreição. Este pedido foi concedido, e Gabriel revelou esse comando ao Profeta do Céu. A simplicidade materialista e a magnificência espiritual do dote de Fátima é um exemplo para toda a humanidade. É um exemplo de como os valores incorretos devem ser derrubados e substituídos por valores puros, do costume de homens e mulheres fiéis e do caminho da vida para os verdadeiros líderes dos servos de Deus.

Conforme mencionado acima, o maior prazer de Fátima foi servir o Deus. Ela passou a maior parte do tempo em oração. Seu segundo maior prazer foi realizar seus deveres em relação à sua família. Deus estava satisfeito por conferir aos seus quatro filhos - dois primeiros meninos e depois duas meninas. Ela fazia um grão no moinho que seu pai lhe dava como parte de seu dote e tinha cozido pão para eles.

Os deveres domésticos poderiam tornar-se bastante exigentes para Fátima Zahra, mas ela encontrou felicidade e força na lembrança de Deus. O livro de Deus era seu companheiro constante. Ela esqueceu o trabalho árduo ao ler as passagens desse livro. E quando colocou seus filhos para dormir no berço, ela novamente lia as seleções do mesmo livro como "canções de ninar" para eles. Eles cresceram ouvindo Alcorão desde sua infância. Ela gravou a Palavra de Deus em seus jovens corações. Através dessa "osmose", o Alcorão e os filhos de Fatima Zahra tornaram-se inseparáveis ​​para todos os tempos.

O primeiro dia de Zelhajeh, o Imam Ali (S.A)  e a Fatima (S.A) começaram a sua vida conjugal numa casa humilde mas cheio da luz e ternura. Lembrança de Deus sempre iluminou a sua casa. A Fatima (S.A)  foi à  companheira do marido nos momentos mais difíceis e um grande consolo; tanto assim que o Imam Ali dizia: "nunca ele me irritou e eu também nunca causei o seu constrangimento. Quando olhava para o  rosto  dela, esquecia todas as minhas tristezas e dores”. O Ali (S.A) em outra observação disse: “Nunca dei qualquer passo que possa causar a sua fúria e ela nunca me deixou irritado”.

A vida divina e ceio do amor de Ali e Fatima pode ser como o padrão de vida, companheirismo e a consolidação e sustentabilidade para as gerações que dizem preocupadas a respeito à família.

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