#prostração

Como se Aproximar de Deus ?

De acordo com Abu Sa`id al-Khudri : “Eu vi o Apóstolo de Allah prostrando-se na lama e na água e vi uma camada de lama em sua testa.” Embora Muhammad (s.a.a.s.) orasse no solo, o hadith Sahih al-Bukhari afirma que "o apóstolo de Alá costumava orar em Khumra".

Foi narrado em Bukhari e Muslim do profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada).

Dito 18

Dito 5

Imam Ali ibn abi Taleb (A.S.) disse:

Qualquer devoção no Islam necessita de uma ordem jurídica sagrada e da permissão para a sua prática. Significa que para a prática de qualquer ato relacionado à devoção necessita-se de alguma alegação ou fato, específico ou geral, tanto no Livro Sagrado quanto na Sunnah, para que possa ser praticado. 

Quem já observou as narrativas descobrirá que para os muçulmanos passaram duas ou três etapas, dependendo da classificação. Na primeira etapa, era preceito que a prostração fosse realizada em terra e em solo natural, sem permitir que fosse realizada em mais nada.
Na segunda etapa, veio a permissão para prostrar-se também sobre o que brota da terra. Após essas duas etapas não houve outra, senão a permissão para prostrar-se sobre a roupa, mas apenas em caso de necessidade e com desculpas.
O que nos chega segundo algumas narrativas de que é permitido prostrar-se em couro e afins, sem incômodo (devido ao seu conteúdo) pode ser tomado como válido e com base na necessidade ou desculpas, ou, não indicam prostração em couro, mas em vez disso, você pode orar sobre isso.

Muitas narrativas nos mostram que a prostração no chão era o dever estabelecido na oração naquele momento, e não havia permissão para realizá-la em mais nada, mas apenas para resfriar o barro. Se houvesse essa permissão, não haveria necessidade de fazer tal coisa, nem o Profeta (S.A.A.S) teria ordenado para "tirar a poeira" e tirar a Ammamah da testa.

Muitos consideram que o apego à prostração na terra e o que dela surge é Bid'ah (inovação no Islã). Eles até acham que a pedra usada para prostrar é um ídolo! Estes são os que não conseguem ver a diferença entre o objeto sobre o qual se prostram e o objeto para o qual a prostração é dirigida, e pensam que a pedra ou Turbah que a pessoa que ora coloca em sua frente é um ídolo que está sendo adorado colocando sua testa.

Alcorão sagrado: “A Deus se prostram aqueles que estão nos céus e na terra, de bom ou mau grado, tal como acontece com as suas sombras, ao amanhece e ao entardecer”.