El Imam Esperado (a.s.) es la más generosa, magnánima y dadivosa de las personas. Los narradores son unánimes en que cuando el Imam (a.s.) se manifieste distribuirá las bendiciones de Dios, Glorificado Sea, entre todas Sus criaturas, de manera que eso no será-
El Imam Esperado (a.s.) es la más generosa, magnánima y dadivosa de las personas. Los narradores son unánimes en que cuando el Imam (a.s.) se manifieste distribuirá las bendiciones de Dios, Glorificado Sea, entre todas Sus criaturas, de manera que eso no será particular de un grupo, sino que no permanecerá ningún pobre o desdichado sobre la faz de la Tierra a quien darle limosna. Los siguientes son algunos hadices del Profeta (s.a.w.) y de los Imames (a.s.) que se refieren a su gran generosidad:
1. Abû Sa‘îd narró del Profeta (s.a.w.) lo siguiente acerca de la generosidad del Imam Al-Mahdî (a.s.):
“Vendrá el hombre hacia él -esto es, el Imam Esperado, con él sea la paz- y le dirá: ‘¡Oh Mahdî! ¡Concédeme! ¡Concédeme!’. Y le derramará sobre su vestimenta todo lo que pueda llevarse”.
2. Narró Ibn ‘Asâkir en una cadena de transmisión que llega al Profeta (s.a.w.), que dijo:
“Al final de los tiempos habrá un califa que esparcirá la riqueza en exceso”.
3. Narró Ÿâbir lo siguiente: Llegó un hombre ante el Imam Abû Ÿa‘far (el Imam Muhammad Al-Bâqir -a.s.-) mientras yo me encontraba presente y le dijo:
“¡Que Dios tenga misericordia de Ti! Toma este jums de cien dírhams y disponlo en su lugar, puesto que es la purificación de mi riqueza”. Abû Ÿa‘far (a.s.) le dijo: “Al contrario, llévalo tú y disponlo entre tus vecinos, los huérfanos, los pobres y tus hermanos entre los musulmanes. Eso (disponer el jums en su correspondiente lugar) sólo tendrá lugar cuando se levante nuestro Restaurador, puesto que él repartirá en partes iguales. Será justo con las criaturas del Misericordiosísimo, siendo benevolente tanto con el probo como con el corrupto. Quien le obedezca habrá obedecido a Dios, y quien le desobedezca habrá desobedecido a Dios. Ciertamente que lo llamaron Mahdî puesto que él guiará (iahdî) hacia un asunto oculto; y extraerá la Torá y el resto de los Libros Celestiales de una gruta en Antioquía, y juzgará entre la gente de la Torá con la Torá, entre la gente del Evangelio con el Evangelio, entre la gente de los Salmos con los Salmos, y entre la gente del Corán con el Corán. Todas las riquezas del mundo se concentrarán, tanto las que se encuentran en las entrañas de la tierra como las que se encuentran sobre ella, y él le dirá a la gente: ‘Venid y tomad aquello por lo cual cortaste vínculos de parentesco -refiriéndose a la riqueza-, derramasteis sangre y perpetrasteis las prohibiciones de Dios’. Y concederá de una manera como nadie lo habrá hecho antes”.
Además de éstas hay numerosas narraciones que anuncian que él (a.s.) es un mar de generosidad, que desborda magnanimidad y prodigalidad, y que será él quien salvará a los pobres de la desnudez y el hambre, y propagará entre ellos la riqueza y la prosperidad.[1]
[1] . Las Virtudes Morales del Profeta del Islam y de la Gente de su Casa, Baqir Shareef al-Qurashi