El 18 del mes de Dhul Hiyyah es el día de la Festividad de Gadir, la mayor festividad de Allah (‘Id Allah al-akbar), la festividad de la familia de Muhammad -que la Paz y las Bendiciones sean con él y su familia- y la más grandiosa de las festividades.
El 18 del mes de Dhul Hiyyah es el día de la Festividad de Gadir, la mayor festividad de Allah (‘Id Allah al-akbar), la festividad de la familia de Muhammad -que la Paz y las Bendiciones sean con él y su familia- y la más grandiosa de las festividades.
Allah no envió a ningún profeta sin que haya dispuesto este día como festivo o haya considerado su sacralidad. Su nombre en los Cielos es “el día del pacto prometido” (al-‘ahd al-maw‘ud), y su nombre en la Tierra es “el día de la alianza tomada” (al-mizaq al-ma’judh) y “el día de la congregación testimoniada” (al-yam‘ al mash·hud)[1]
Se transmitió que preguntaron al Imam As-Sadiq (P):“¿Acaso hay para los musulmanes otra festividad además de la del día viernes, la del Adha (festividad del sacrificio) y la del Fitr (la festividad del desayuno)?”.
Respondió:“Sí. Hay una festividad cuya sacralidad es mayor que la de las demás”.
El narrador dijo:“¿Cuál es esa festividad?”.
Respondió:“Es el día en el que el Mensajero de Dios (PBd) designó a Amir Al-Mu’minin ‘Ali (P) como su sucesor al decir: 'De todo aquel que yo fuera su señor, 'Ali es su señor', y ese es el día 18 del mes de Dhul Hiyyah”.
El narrador preguntó:“¿Qué se debe hacer en ese día?”.
Dijo el imam (P): “Debéis ayunar, realizar actos de adoración y recordar a Muhammad y a la familia de Muhammad (PBd), y bendecidles (diciendo Allahumma Sal·li ‘ala Muhammad wa ali Muhammad = ¡Dios mío! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad). El Mensajero de Dios (PBd) encomendó a Amir Al-Mu’minin ‘Ali (P) que este día fuese considerado ‘Id (festividad), así como todo profeta le encomendó a su sucesor que consideraran ‘Id a este día[2]
En el hadiz de Ibn Abi Nasr Al-Bazanti, se transmitió que el Imam Ar-Rida (P) dijo:“¡Oh hijo de Abi Nasr! Donde sea que te encuentres trata de presentarte Ante el puro sepulcro de Amir Al-Mu’minin ‘Ali (P) en el día de Gadir. Ciertamente que en este día Allah perdona a cada hombre creyente y a cada mujer creyente los pecados de sesenta años, y en este día libera del Fuego del Infierno el doble de personas que liberó en el mes de Ramadán y en lailat al-qadr (la Noche del Destino). Y un dirham que des a tus hermanos creyentes en este día equivale a mil dirhames que otorgues en otros momentos. En este día sé benevolente con tus hermanos creyentes y alegra a cada hombre creyente y a cada mujer creyente. ¡Juro por Allah! que si las personas supieran la virtud de este día como debieran, ciertamente que los ángeles les estrecharían la mano diez veces cada día.[3]
Este día bendito se ha narrado gran virtud en realizar acciones como vestir buenas ropas, engalanarse, perfumarse, estar alegre y jubiloso, alegrar a los shi‘as de Amir Al-Mu’minin (P), perdonarles, satisfacer sus necesidades, estrechar los vínculos familiares, ser pródigo con la propia familia que depende de uno, dar de comer a los creyentes, dar de desayunar a los ayunantes, estrechar la mano de los creyentes, visitarles, sonreír frente a ellos, enviarles regalos, agradecer a Allah por Su gran gracia que es la gracia de la wilaiah, decir muchas bendiciones para Muhammad y la familia de Muhammad, con ellos sea la Bendición y la Paz, y mucha obediencia y actos de adoración. Un solo euro que la persona dé en este día a su hermano equivale a cienmil euros en otro día. Y dar de comer a un creyente en este día, equivale a dar de comer a todos los profetas y siervos veraces (siddiqin).
En la disertación de Amir Al-Mu’minin (P) en el día de Gadir, dijo:
“Todo aquel que dé de desayunar a un creyente en la noche, en el momento de romper el ayuno, es como si hubiera dado de desayunar a diez fi’am (multitudes)".
Una persona preguntó por el significado de fi’am, a lo que el Imam (P) respondió:
“Cien mil profetas, veraces y mártires”[4]
[1]:http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=81103
[2]:misbah ul mutahajjid p: 736
[3]:misbah ul mutahajjid p: 680 - 681
[4]:misbah ul mutahajjid T:2 p: 757-758