مفهوم کلی دین

چکیده: انسان‌ها از نظر ایمان و باور قلبی،‌ در یک مرحله نیستند؛ در قرآن کریم، در مورد مراحل ایمان و بی‌ایمانی افراد مختلف،‌ سخن به میان آمده است

رهروان ولایت ـ احساس نياز انسان به دين را با کمي تحقيق مي‌توان از روزگاران بسيار دور جستجو کرد. قبايل وحشي بهترين مثال براي اين موضوع است که با آنکه خوي خشونت و وحشي‌گري در نهادشان بود، خود را ملزم به داشتن آييني مذهبي مي‌دانستند.

رهروان ولایت ـ دین مبین اسلام به عنوان کامل‌ترین دین و عالی‌ترین دین، دارای منابعی مهم برای هدایت بشر است که عبارتند از کتاب عزیز و سنت معصوم(علیه السلام) و ما باید برای هر سخنی که به اسلام نسبت می‌دهیم، مستندی از کتاب یا سنت داشته باشم،

رهروان ولایت ـ کاش صادق هدایت زنده بود و پاسخ سوالانی را می داد که از او در باره ی چرایی مخالفتش با دین اسلام می پرسند؟ سوالاتی که به نظر پاسخش برای صادق هدایت، حتی بر فرض زنده بودنش آسان نخواهد بود.

رهروان ولایت ـ دین، به قدری از ظلم و ظالم تنفر دارد که هركجا و توسط هرکس که انجام شود، مورد اعتراض آن واقع می شود. و تمام قوت خود را برای مقابله با آن به کار می بندد.

رهروان ولایت _ قرآن فرموده است که عمر جهان در مدت هزار سال به پایان می رسد ولی در حال حاضر فقط هزار و چهارصد سال از اسلام می گذرد.

رهروان ولایت _ تاریخی نگری از جمله رویکردهایست که در مغرب زمین برخی از متفکرین خواسته اند براساس آن دین را مورد مطالعه و بررسی قرار دهند. اکنون باید دید آیا می توان براساس آن نوع نگاه، دین را شناخت.

رهروان ولایت _ برهان اختفای الهی از جمله برهان هایی است که بی خدایان و خداناباوران از آن برای استدلال به بی خدایی استفاده می کنند .

رهروان ولایت _ یک دین از انواع ساختارها تشکیل شده است از جمله ی آنها ساختار و تشکیلات دنیوی هست که یک دین برای حفظ، گسترش و پیشبرد اهداف خود به آن وابسته ست.

رهروان ولایت _ بسیاری از مکتب‌هایی که با دین مخالفت دارند و اصالت را به امور غیر دینی می‌دهند بر دین انتقاداتی را وارد می‌کنند و در اموری دین را مورد نقد قرار می‌دهند.

رهروان ولایت _ گاهی اوقات سوال می شود که چه رابطه ای بین عقل و نقل هست ؟ یا اینکه آیا بین این دو (عقل و نقل) تعارضی واقع می شود یا خیر؟

رهروان ولایت _ انتقادهای مخالفین دین اغلب بر پایه مبناهای خودشان بوده و این در حالی است که باید مباحث و انتقادات جانب‌گرایانه نباشد و طوری بحث شود که به دور از مقاصد و اغراض بوده و فقط برای رسیدن به حقیقت و پاسخ حقیقی به پرسش‌ها باشد.