جامعه شناسی دین

یکی از مهم‌ترین دستورات خداوند متعال که با اجرایی شدن این فرمان الهی تمامی تضادهای طبقاتی و شکاف‌های اقتصادی و این فاصله هنگفت میان فقرا و اغنیاء از بین می‌رود، انفاق کردن در راه خداوند با خلوص نیت است، اگر یکی آنقدر ثروتمند است که نمی‌داند چه کار کند و یکی آنقدر فقیر است که نمی‌داند چه کار کند مسلماً به خاطر این است که ثروتمندان جامعه از انفاق در راه خدا پرهیز می‌کنند. 

غیور بودن یعنی انسان‌ها برای هر چیزی که دفاع و نگهبانی از آن لازم است مجاهدت و تلاش کنند، و غیور بودن یکی از نعمت‌های بزرگیست که خداوند متعال در فطرت انسان‌ها قرار داده است که از صلابت و شجاع بودن نفس انسان نشأت می‌گیرد، و چنانچه انسان‌ها از این نعمت فطری استفاده نکنند بی‌غیرت و نامرد قلمداد می‌شوند. در این مطلب به ادامه واکاوی مفهوم غیرت می‌پردازیم. 

غیور بودن یعنی انسان‌ها برای هر چیزی که دفاع و نگهبانی از آن لازم است مجاهدت و تلاش کنند، و غیور بودن یکی از نعمت‌های بزرگیست که خداوند متعال در فطرت انسان‌ها قرار داده است که از صلابت و شجاع بودن نفس انسان نشأت می‌گیرد، و چنانچه انسان‌ها از این نعمت فطری استفاده نکنند بی‌غیرت و نامرد قلمداد می‌شوند. در این مطلب به ادامه واکاوی مفهوم غیرت می‌پردازیم. 

غیور بودن یعنی انسان‌ها برای هر چیزی که دفاع و نگهبانی از آن لازم است مجاهدت و تلاش کنند، و غیور بودن یکی از نعمت‌های بزرگیست که خداوند متعال در فطرت انسان‌ها قرار داده است که از صلابت و شجاع بودن نفس انسان نشأت می‌گیرد، و چنانچه انسان‌ها از این نعمت فطری استفاده نکنند بی‌غیرت و نامرد قلمداد می‌شوند. در این مطلب به ادامه واکاوی مفهوم غیرت می‌پردازیم. 

غیور بودن یعنی انسان‌ها برای هر چیزی که دفاع و نگهبانی از آن لازم است مجاهدت و تلاش کنند، و غیور بودن یکی از نعمت‌های بزرگیست که خداوند متعال در فطرت انسان‌ها قرار داده است که از صلابت و شجاع بودن نفس انسان نشأت می‌گیرد، و چنانچه انسان‌ها از این نعمت فطری استفاده نکنند بی‌غیرت و نامرد قلمداد می‌شوند. در این مطلب به ادامه واکاوی مفهوم غیرت می‌پردازیم. 

غیور بودن یعنی انسان‌ها برای هر چیزی که دفاع و نگهبانی از آن لازم است مجاهدت و تلاش کنند، و غیور بودن یکی از نعمت‌های بزرگیست که خداوند متعال در فطرت انسان‌ها قرار داده است که از صلابت و شجاع بودن نفس انسان نشأت می‌گیرد، و چنانچه انسان‌ها از این نعمت فطری استفاده نکنند بی‌غیرت و نامرد قلمداد می‌شوند. 

بنا بر آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام انسان‌های مومن باید به عهدها و پیمان‌هایی که با دشمنان و کفار می‌بندند پایبند باشند، بنابراین پس به طریق اولی انسان‌ها باید عهد و پیمانی که با مسلمان‌ها می‌بندند پایبند باشم و به آن وفا کنند، پس در نتیجه لزوم وفای به عهد و پیمان به صورت مطلق است یعنی چه طرف مقابل ما دوست و مسلمان باشد و چه اینکه کافر و دشمن باشد. 

انسان مومن باید به تمامی عهدها و پیمانه‌هایی که با خداوند متعال بسته است وفا و عمل کند و همچنین یکی از حقوق مسلمی که باید نسبت به وجود مقدس پیامبر عظیم الشأن صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام رعایت کنیم این است که به عهدها و پیمان‌هایی که با این بزرگواران می‌بندیم باید وفا و عمل کنیم در این بخش به لزوم وفای به عهد و پیمان با خداوند متعال و معصومین علیهم السلام از منظر آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام می‌پردازیم. 

خداوند متعال در قرآن کریم در آیات متعددی به لزوم وفا کردن به عهد و پیمان اشاره کرده است و همچنین پیامبر عظیم الشن صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت مطهرشان نیز در روایات و احادیث گوناگونی به اهمیت وفای به عهد و پیمان اشاره می‌کنند که در این مطلب به به این آیات قرآن کریم و احادیث معصومین علیهم السلام می‌پردازیم. 

یکی از مهمترین مصادیق اعتماد کردن مردم به یکدیگر لزوم وفای به عهد و پیمان است، چرا که اگر مردم به پیمان‌ها و عهدهایی که بستند پایبند نباشند امورات جامعه مختل می‌شود و سرمایه‌های اجتماعی از بین می‌روند، اقتضای فطرت انسان این است که به عهد و پیمانی که می‌بندد وفادار باشد و تمامی ادیان الهی نیز پایبند بودن به عهد و پیمان را یکی از مهم‌ترین اصول و ارزش‌های اخلاقی انسان برمی‌شمارند.

به همان اندازه که یافتن بصیرت و بصیرت افزایی باعث سعادت دنیوی و اخروی افراد و یک جامعه اسلامی می‌شود، دقیقاً به همان اندازه فقدان و بی‌بهرگی بصیرت خسارات زیان بار و غیرقابل جبرانی به افراد و یک جامعه اسلامی وارد می‌کند. یکی از مهم‌ترین عوامل بصیرت افزایی پیروی از ولی امر مسلمین مقام معظم رهبری حفظه الله است که به بیان مضرات فقدان بصیرت از منظر این عالمِ عالی مقام و نایب بر حق امام زمان عجل الله می‌پردازیم. 

مفهوم بصیرت که در قرآن کریم با خود کلمه بصیرت و هم خانواده‌های آن مانند بصائر، ابصار، بصیر و مبصّر آمده است، نگاه انسان را با کنار زدن پرده‌های غفلت بسیار عمیق می‌کند چنانکه انسان انوار حقایق را بدون هیچ گونه مانع و واسطه‌ای می‌بیند و درک می‌کند.