سایر احکام

مصرف باقیمانده نذورات مراسم محرم در اربعین

عزاداری
15:58 - 1400/05/30

-  اگر نذر خاص نشده باشد که در مراسم محرم مصرف شود، و یا خلاف نظر اهدا کنندگان نباشد، اشکال ندارد.

عمل نکردن به نذر به جهت کرونا

نذر
15:51 - 1400/05/21

-  تا زمانی که امکان عمل به نذر با رعایت قوانین مربوطه و توصیه های بهداشتی، وجود داشته باشد، نمی تواند عمل به نذر را ترک کرده و یا آن را تغییر دهد.

گوش دادن به موسیقی غیر مبتذل در ایام عزاداری

موسیقی
19:37 - 1400/05/20

- اگر به گونه ای باشد که عرفا توهین به حضرات معصومین علیهم السلام محسوب شود باید از آن اجتناب شود.

حکم نذر پدر برای فرزند

نذر
18:48 - 1400/05/12

- نامگذاری کودک از حقوق پدر است و هیچ شخصی نمی تواند با نذرکردن، کاری را بر دیگران واجب کند.

برداشتن پول از فرزند بدون اجازه

والدین
11:56 - 1400/01/30

- والدین واجب النفقه فرزند به شمار می آیند و بر فرزند لازم است به والدین خود رسیدگی نماید.

مراجعه به پزشک غیر همجنس

پزشکی
16:43 - 1399/12/29

- عمل جراحی زیبایی، درمان بیماری محسوب نمی شود و نگاه و لمسِ حرام برای آن جایز نیست

حکم شرعی چهارشنبه سوری

چهارشنبه سوری
00:03 - 1399/12/26

چهارشنبه سوری هیچ مبنای شرعی ندارد، و مراسم آن اگر مستلزم ضرر و فساد یا همراه ترویج اعتقادات باطل باشد، حرام است.

حق الناس و انداختن ترقه

چهارشنبه سوری
00:02 - 1399/12/26

- کسی در شب چهارشنبه سوری، با انداختن ترقّه و امثال آن، موجب اذیّت و آزار دیگران شده باشد باید توبه کند و اگر آسیب بدنی و یا مالی به دیگران وارد کرده، چنانچه آن شخص را می‌شناسد، باید خسارت آن را جبران کند و اگر نمی شناسد باید مبلغ خسارت را از طرف او به فقرا صدقه بدهد.

حکم نگهداری انگور در ظرف

انگور
14:26 - 1399/11/07

- اگر جوش نخورده باشد، و مست کننده نباشد حرام نیست.

حکم خوردن خوراکی هایی که برای بدن ضرر دارد

خوردن
20:15 - 1399/10/30

- هر نوع خوراکی که برای بدن ضرر قابل توجهی داشته باشد، استفاده از آن جایز نیست.

ايام فاطميه (سلام الله عليها) سال 99 چه روزهایی است؟

فاطمیه
20:28 - 1399/10/24

مناسب است روز شهادت سیزدهم جمادی الاول و سوم جمادی الثانی  و یکی دو روز قبل و بعد از آن را به عنوان ایام حزن و عزای صدیقه کبری (سلام الله علیها) مراعات کنند.

شرائط قسم شرعی

نذر
23:04 - 1399/10/10

- یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد.

صفحه‌ها