بسم الله الرحمن الرحیم
کما بیش با فرضیه داورین یا همان فرضیه تکامل انواع آشنا هستید. در این مورد بحث های مفصلی در کتب اسلامی بیان شده است. مرحوم علامه سید محمد حسین طهرانی( رحمه الله) در کتاب ارزشمند" نگرشى بر مقاله بسط و قبض تئوريك"(1) با اشاره به این فرضیه به بررسی آن می پردازند. در بخشی از این مقاله به ذکر خاطره ای میپردازند که نقل آن خالی از لطف نیست:
شوخي علامه طهراني در مورد فرضيه داروين
روزى با كسى كه قائل به منتهى شدن نسل انسان به بوزينه بود بحث داشتم. او اصرار و ابرام را از حدّ گذراند؛ و دليلى هم غير همين مسائل پندارى و اوهام خياليّه كه در اين كتاب از آن سخن به ميان آمد نداشت؛ و حقير نيز با كمال استوارى و استحكام گفتارش را مردود ميدانستم و مواضع مغالطه را مي نماياندم. در مجلس بعد كه برخورد به ميان آمد، ناگهان گفتم: آقا! براى من ثابت شده است كه مردم بر دو دسته هستند:
اوّل: كسانى كه ظاهراً و باطناً آدمى زاده هستند. دوّم: كسانى كه ظاهراً آدم زاده، ولى در باطن از نسل ميمونند!
گفت: شما كه خلاف اين را مي گفتيد؛ و مي گفتيد كه آيه اوّل از سوره نساء صراحت دارد بر آنكه همه افراد بشر از يك نسل، و همه منتهى به نفس واحده و زوجه اش (آدم و حوّا) مي شوند!
گفتم: الآن هم عقيده ام همين است؛ ولى از بس شما اصرار در ميمون زادگى خود نموديد، اينك براى من شبهه حاصل شده است كه مبادا شما حقيقةً بوزينه باشيد و به لباس انسان در آمده ايد!
خنديد و گفت: آقا اينك بما هم لقبى عنايت فرمودند.
گفتم: ابداً! اين حقيقتى است كه خود شما بدان اعتراف و اقرار نموده ايد؛ و من هم براى اثبات مدّعاى شما شواهدى دارم! گفت: آن شواهد كدام است؟!
گفتم: اوّل قاعده: كُلُّ شَىْءٍ يَرْجِعُ إلَى أصْلِه. « هر چيزى به اصل و ريشه خود بازگشت مي كند.»اگر ريشه و نياى شما بوزينه نبود، اين كشش و جذبه به اجداد محترم از كجاست؟!
دوّم: لزوم و وجوب حفظ نسب؛ زيرا در اسلام اگر كسى خود را در نسب ديگرى داخل كند، و نسبت غير صحيحى در نسب خود معتقد شود حرام است. فلهذا آنجناب براى حفظ شجره و انساب، ملتزم به اين امر شده ايد!
سوّم: لزوم و وجوب صله رحم؛ زيرا در اسلام صله رحم واجب است و قطع رحم حرام است. و جنابعالى براى صله با بوزينگان عالم، و عدم قطع رابطه خواستهايد اين مراتب وِداد و اتّصال محفوظ باشد! هَنيئًا لَكُمْ وَ شَكَّرَ اللَهُ مَساعِيَكُمْ! بنابراين اگر به اداره ثبت احوال مراجعه نموده؛ و فى المَثل براى خود يكى از القاب: عنترزاده، پورميمون، بوزينه نژاد، نَسْناسُ الاصل، شامپانزه نيا، قِرْد نَسب را انتخاب كنيد، بيراهه نرفته ايد!
پی نوشت:
1.نگرشى بر مقاله بسط و قبض تئوريك، ص: 393
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم