یکی از بیانیه های مکتب اومانیسم که در سال 1973نوشته شده این است که انسان جزئی از طبیعت می‌باشد و در نتیجة فرایندی ممتد پدیدار شده است.
به این معنی که با تکیه بر نظریه تکامل، مخلوق بودن انسان را رد می‌کنند. و بر این باورند که انسان محصول طبیعت است و خداوند او را خلق نکرده است.
مرحوم علامه طباطبایی می‌فرمایند:
از ظاهر قرآن بر مى‌آید که نسل حاضر بشر منتهى به آدم و همسرش مى‌شود، و آدم و همسرش از پدر و مادرى متولد نشده است، بلکه از زمین تکوُن یافته‌اند.
مرحوم علامه اینگونه می‌فرمایند که آیات قرآن، به چگونگی خلقت آدم از زمین نپرداخته‌اند، که چگونه استعدادها یکی پس از دیگری در انسان تبدیل شده تا توانائی گرفتن روح را از خداوند خالق پیدا کرده است، در صورتی که نظیر این، نطفه در رحم است که این استعدادها را یکی پس از دیگری دریافت می‌کند اما در قرآن به آن اشاره نشده است. (1)
پس دلیل نمی‌شود که چون به آن تصریح نشده، پس نیست.
از طرفی هم این نظریه تکامل توسط گروهی از دانشمندان زیست‌شناسی در دانشگاه «کین ستیت» و «کالیفرنیا» رد شده است.
در پی کشف اسکلت باقیمانده از یک انسان اولیه در اتیوپی که عمری بیش از 4 میلیون سال دارد، به این نتیجه رسیده‌اند، این اسکلت که «اردی» (2) نام دارد، ثابت می‌کند که ابنای بشر از اسلاف تکامل یافته از خانواده میمون‌ها و شامپانزه نبوده است.
در حالی كه اومانیسم‌ها بر این باورند که انسان از نسل میمون‌ها و شاپانره‌ها هستند که در سیر تکامل تاریخی به این شکل در آمده‌اند.
پي نوشت:
1- تفسیر المیزان جلد ۱۶ صفحه 169.
2- نام اسکلت پیدا شده اولیه است.