تهمت های اهل تسنن به پیامبر رحمت

13:39 - 1392/10/17
رهروان ولایت ـ علوى بحث ديگرى را پيش كشيد و به عباسى گفت: اهل سنت مى گويند كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در نبوت خود شك داشت.
اللهم صل علی محمد وآل محمد

تهمت های اهل تسنن به پیامبر رحمت
-علوى بحث ديگرى را پيش كشيد و به عباسى گفت: اهل سنت مى گويند كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در نبوت خود شك داشت.
-عباسى: اين دروغى آشكار است.
-علوى: مگر شما در كتاب هايتان روايت نكرده ايد كه پيامبر فرمود: «ما أبطأ عليّ جبرئيل مرّة إلاّ وظننت أنّه نُزِلَ على ابن الخطّاب(22); هيچ گاه جبرئيل براى آمدن نزد من تأخير نكرد مگر اينكه گمان بردم بر عمر بن خطاب نازل شده است». با اينكه مى دانيم آيات بسيارى دلالت دارد كه خداوند از پيامبرش محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) بر نبوتش پيمان گرفته است.
-ملك شاه كه از شنيدن اين حديث در شگفت شد، رو به وزير كرد و گفت: آيا اين گفته علوى كه اين حديث در كتابهاى اهل سنت وجود دارد، صحيح است؟
-وزير: آرى، در بعضى كتابها وجود دارد.
ملك شاه: اين عين كفر است. چگونه به پيامبرى ايمان داشته باشيم كه خود در نبوتش شك دارد؟
علوى مطلب ديگرى را مطرح كرد و به عباسى گفت: اهل سنت در كتابهاى خود نقل كرده اند كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) عايشه را بر شانه هاى خود نشانده بود تا با تماشاى طبل زنان و شيپور زنان تفريح نمايد.(23)
آيا اين مطالب شايسته مقام پيامبر و جايگاه والاى اوست؟
-عباسى: اينها ضررى ندارد.
-علوى: آيا تو كه مردى عادى هستى چنين مى كنى؟ آيا حاضر هستى همسرت را بر شانه هايت بنشانى تا به تماشاى مطربها و طبل زنان بپردازد و از آن لذت ببرد؟
-ملك شاه: كسى كه در پايين ترين مرتبه حيا و غيرت باشد بدين عمل راضى نمى گردد تا چه رسد به پيامبر كه الگوى حيا و غيرت و ايمان است. آيا صحيح است كه اين مطلب در كتابهاى اهل سنت وجود دارد؟
-وزير: آرى، در بعضى از كتابها وجود دارد.
-عباسى: اين روايت را بايد تأويل و توجيه نمود.
-علوى: آيا اين روايت قابل تأويل و توجيه است؟ اى پادشاه، آيا متوجه شدى كه اهل سنت، به اين مطالب باطل و خرافات معتقد مى باشند.
-عباسى: منظور تو از مطالب باطل و خرافات چيست؟
-علوى: قبلا گفتم كه شما مى گوييد: 1. خدا همانند انسان، داراى دست، پا، حركت و سكون است.
2. قرآن، تحريف و كم و زياد شده است(غرانیق و مباحث قبلی آن).
3. رسول خدا عملى را انجام مى دهد كه حتى مردم عادى هم انجام نمى دهند، از قبيل نشانيدن عايشه بر شانه هايش.
4. پيامبر در نبوت خود شك مى كرد.
5. كسانى كه پيش از على بن ابى طالب(عليه السلام) به حكومت رسيدند، براى اثبات حكومت خود، به شمشير و زور متكى بودند و مشروعيتى ندارند. 6. كتابهايتان از ابوهريره و امثال او از جعل كنندگان و سازندگان حديث، روايت نقل كرده اند.
-ملك شاه: اين موضوع را واگذاريد و به مطلب ديگرى بپردازيد.

22) شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 12، ص 178، با اندكى تفاوت.

 

خلاصه سخنرانی استاد شوشتری در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ 92/10/13

لینک سخنرانی های قبلی : http://www.jonbeshnet.ir/category/450

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 9 =
*****