مقام خلافتی که در قران نام برده شده چیست؟

03:09 - 1391/10/17
ایا خلافتی که خداوند در قران از ان یاد کرده همان جانشینی است که فقط اسماً جانشین خداوند باشد؟ یا از هر لحاظ خلیفه باید حکایتگر افعال و صفات خداوند باشد؟
خلافت

به گزارش رهروان ولايت در وبلاگ گروه اينترنتی جهان شناسی آمده است:به این بحث می پردازیم که ایا این مقام خلافتی که خداوند به انسان میخواهد بدهد چیست؟
ایا خلافتی که خداوند در قران از ان یاد کرده همان جانشینی است که فقط اسماً جانشین خداوند باشد؟ یا از هر لحاظ خلیفه باید حکایتگر افعال و صفات خداوند باشد؟

با توجه به معنی خلیفه که همون جانشینی است این امر تحقق پیدا نمی کند مگر اینکه خلیفه از هر لحاظ (در تمام شئونات)حکایتگر خداوند باشد. پس خلیفه کسی می تواند باشد که بیش از دیگران با خداوند متعال سنخیت داشته باشد. از انجا که خداوند منبع همه خیرات و خوبیها است و هیچ شری در او راه ندارد پس خلیفه او هم باید سعی کند که از همه بدیها مبرا و به همه خوبیها اراسته باشد.

از ایه 30 سوره بقره این گونه بر می اید که این مقام(خلافت)از مقام ملائکه هم بالاتر است اگر خود را به خوبیها مزیّن کند. زیرا:

اولا: ملائکه برای اینکه خود را برتر بدانند،اشاره به فساد و خونریزی انسان کردند و فرمودند که خدایا:
                              

(قالُوا أَ تَجْعَلُ فیها مَنْ یُفْسِدُ فیها وَ یَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَك).

"فرشتگان گفتند (پروردگارا) آیا كسى را در زمین قرار مى‏دهى كه فساد و خونریزى كند؟در حالى كه ما تو را عبادت مى‏كنیم،تسبیح و حمدت بجا مى‏آوریم و تو را از آنچه شایسته ذات پاكت نیست پاك مى‏شمریم"

خداوند در جواب ملائکه عبادت انها را انکار نکرد بلکه فرمودند که در کنار این واقیعت، واقعیتهاى مهمترى درباره انسان و مقام او وجود دارد كه شما از آن اگاه نیستند!

زیرا ملائکه فکر می کردند هدف عبودیت است که فرمودند: ما مصداق کامل ان هستیم و همواره غرق عبادتیم و از همه کس به خلافت سزاوارتریم! بى‏خبر از این كه عبادت آنها با توجه به این كه شهوت و غضب و خواستهاى گوناگون در وجودشان راه ندارد با عبادت و بندگى این انسان كه امیال و شهوات او را احاطه كرده و شیطان از هر سو او را وسوسه مى ‏كند تفاوت فراوانى دارد، اطاعت و فرمانبردارى این موجود طوفان زده كجا، و عبادت آن ساحل‏ نشینان آرام و سبكبار كجا؟ آنها چه می ‏دانستند كه از نسل این آدم پیامبرانى همچون محمد و ابراهیم و نوح و موسى و عیسى علیهما السلام و امامانى همچون اهلبیت علیهما السلام و بندگان صالح و شهیدان جانباز و مردان و زنانى كه همه هستى خود را عاشقانه در راه خدا مى‏دهند،قدم به عرصه وجود خواهند گذاشت، افرادى كه گاه فقط یك ساعت تفكر آنها برابر با سالها عبادت فرشتگان است.

ثانیا: همه ملائکه حتی ملائکه مقرب خداوند هم امر به خضوع و سجده در مقابل حضرت ادم علیه السلام شدند.

------------------------------

1-تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 173

 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 0 =
*****