همان گونه كه در مطلب قبلی بیان شد انسان گل سر سبد هستی می باشد،و خداوند همه بندگانش را دوست دارد،و دوست دارد كه مخلوقات هم نسبت به هم مهربان باشند و در همه امور به هم احترام بگذارند.
پیامبر گرامی اسلام نیز این گونه بودند،و به جهت این كه احترام دیگران را حفظ كنند با آن ها در امور مشورت می كرند و نظر دیگران را جویا می شدند ولو این كه قبلا نظری داده باشد و نظرش به ضرر دیگران تمام شده باشد،همان گونه قبل از آغاز جنگ احد در چگونگى مواجهه با دشمن با یاران خود مشورت كرد و نظر اكثریت بر این شد كه اردوگاه،دامنه احد باشد و لی این نظر،نتیجه رضایت بخشى نداشت.
در این جا این فكر به نظر بسیارى مى رسید كه در آینده پیامبر نباید با كسى مشورت كند.قرآن به این طرز تفكر پاسخ مى گوید و دستور مى دهد كه باز هم با آن ها مشورت كن هر چند نتیجه مشورت در پاره اى از موارد،سودمند نباشد زیرا از نظر كلى كه بررسى كنیم منافع آن روی هم رفته به مراتب بیش از زیان هاى آن است و اثرى كه در آن براى پرورش فرد و اجتماع و بالا بردن شخصیت آن ها وجود دارد از همه این ها بالاتر است.«1»
و البته این گونه احترام گذاشتن در زندگی حضرت ابراهیم نیز دیده می شود،وقتی كه خداوند به حضرت ابراهیم دستور داد كه باید فرزندت را قربانی كنی،حضرت ابراهیم با فرزندش این موضوع را این گونه مطرح می كند:
هنگامى كه با او به مقام سعى و كوشش رسید،گفت:پسرم! من در خواب دیدم كه تو را ذبح مى كنم،نظر تو چیست؟گفت پدرم! هر چه دستور دارى اجرا كن،به خواست خدا مرا از صابران خواهى یافت«2»
با این حال كه دستور خداوند است ولی پدر با صراحت مساله ذبح را با فرزند 13 ساله مطرح مى كند و از او نظرخواهى مى كند و براى او شخصیت مستقل و آزادى اراده قائل مى شود
انتخابات احترام به خون شهیدان است،انتخابات وارد شد در دایره مشورتی كشور می باشد،پس بیایید ضمن حضور در انتخابات و رای دادن به كاندیدای مورد نظرمان از تخریب دیگران و پایمال كردن شخصیت دیگران پرهیز كنیم....
منابع:
1:خلاصه تفسیر آیه 159 آل عمران
2:فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْیَ قالَ یا بُنَیَّ إِنِّی أَرى فِی الْمَنامِ أَنِّی أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرین«آیه 102 سوره صافات»