به گزارش گروه اينترنتي رهروان ولايت به نقل از خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام محمد همتیان سورکی، استاد اخلاق حوزه علمیه قم در سی و سومین همایش خانواده حوزویان که در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برگزار شد، گفت: پیامبر(ص) در روایتی می‌فرمایند«من و علی پدران این امت هستیم»، این روایت نوعی است و ویژه امیرمومنان(ع) نیست بلکه سایر ائمه(ع) نیز پدران امت هستند.
وی ادامه داد: باید تمام مردم به ویژه روحانیون توجه داشته باشند که امام زمان(عج) پدری مهربان، دلسوز و شفیق است، ایشان ولی نعمت ما هستند و حقی که امام عصر(عج) بر گردن ما دارند از حق پدر نسبی نیز بیشتر است.
والدین یک عمر برای ما تلاش و زحمت می‌کشند
معاون تهذیب حوزه‌های علمیه قم با بیان این‌که در این دنیا هیچ فردی برای دیگری کار مجانی و بدون مزد انجام نمی‌دهد، بیان داشت: تنها پدر و مادر هستند که نسبت به فرزند خود کار بدون مزد انجام می‌دهند، والدین یک عمر برای ما تلاش و زحمت می‌کشند اما در قبال آن از ما هیچ مزدی را طلب نمی‌کنند.
وی افزود: مادران 9 ماه فرزندان را در رحم خود حمل می‌کنند، در دوران کودکی برخی از شب‌ها در کنار گهواره کودکان خود تا صبح بیدار هستند و به مدت دو سال از شیرازه وجودی خودشان به کودکان شیر می‌دهند در حالی که هیچ توقع از کودکان ندارند.
استاد اخلاق حوزه‌های علمیه قم تصریح کرد: والدین در حد خودشان ولی نعمت ما هستند باید احترام آن‌ها را حفظ کرد و بدانیم که این افراد عمری برای راحتی ما زحمت کشیده و سختی‌های زیادی را تحمل کردند، وقتی پدر و مادر این قدر به فرد محبت می‌کنند مسلما باید احترامشان نیز حفظ شود.
امام زمان ولی نعمت ما است
حجت‌الاسلام همتیان با بیان این‌که ائمه(ع) نسبت به انسان‌ها از پدران و مادران دلسوز‌تر هستند، اظهار داشت: در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم «تمام موجودات در پرتوی امام زمان(ع) روزی می‌خورند و روزی هیچ فردی بدون واسطه اهل‌بیت(ع) که واسطه بین خدا و انسان‌ها هستند به افراد نمی‌رسد».
وی تأکید کرد: امام زمان(عج) نیز مانند سایر انبیا برای هدایت ما مزد و پاداش نمی‌خواهند، لطف و عنایتی که ایشان به ما دارند بدون مزد و پاداش است، ایشان ولی نعمت ما هستند.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم گفت: بانوانی که از شهر و دیار خود با تحمل تمام سختی‌ها به شهر قم می‌آیند و با زندگی طلبگی می‌سازند در واقع جزئی از خانواده بزرگ امام زمان(عج) هستند از این‌رو باید ولی نعمت خود را بشناسند و بدانند برای چه فردی کار و تلاش می‌کنند.
تنها فردی که دستش در دست اهل‌بیت باشد در زندگی موفق می‌شود
این مبلغ حوزوی با اشاره به این‌که تنها فردی در زندگی موفق خواهد بود که دستش در دست اهل‌بیت(ع) باشد، خاطرنشان کرد: اگر سایه پدر بالای سر فرزندان نباشد و دست فرزندان در دست والدین نباشد آسیب می‌بینند، منحرف شده و گرفتار شیطان می‌شوند.
وی ادامه داد: اگر قبول کردیم امام زمان(عج) پدر ما هستند پس باید بدانیم اگر دست ما از دست ایشان جدا شود و یا سایه این بزرگوار از سر ما برداشته شود ما گمراه خواهیم شد و گرفتار وسوسه‌های شیطان خواهیم شد، سعادت ما در گروی این است که دستمان در دست اهل‌بیت(ع) باشد.
روایات اهل‌بیت را میزان کارهای خود قرار دهیم
حجت‌الاسلام همتیان با بیان روایتی از امیرمؤمنان(ع) ابراز داشت: باید روایات اهل‌بیت(ع) را میزان کارهای خود قرار دهیم، باید گاهی فرد بنشیند و به ارزیابی کارهای خود بپردازد و بداند که کار او با کار اهل‌بیت(ع) به چه میزان فاصله دارد.
وی بیان داشت: امام باقر(ع) در روایتی فرموده‌اند «شیعیان ما نیستند مگر کسانی که اهل تقوا الهی بوده و دستورات خداوند را اطاعت می‌کنند» و اگر بخواهیم در کلاس شیعه‌گری نمره خوب بگیریم باید ملاک کارهای خود را کار ائمه(ع) قرار دهیم.
این استاد اخلاق حوزه علمیه قم ابراز داشت: فردی از معصوم(ع) پرسید تقوا چیست؟ امام(ع) فرمود در بیابان خار دار پا برهنه راه رفتی؟ فرد گفت بله، امام(ع) فرمود چگونه راه می‌روی؟ فرد گفت با احتیاط راه می‌روم و ابتدا نگاه می‌کنم سپس قدم بر می‌دارم، معصوم(ع) فرمود‌ند «تقوا همین است تقوا یعنی فرد با احتیاط قدم بردارد و بداند که قدم خود را در کجا می‌گذارد».
دنیا همانند بیابان خاردار است
وی افزود: تقوا یعنی این که فرد بداند زندگی راهی است پر از خار و آسیب، کسانی که بدون توجه و شناخت به بیابان می‌روند گرفتار آسیب‌ها می‌شوند، دنیا مانند یک بیابان پر از خار و خاشک است و کسانی از این بیابان عبور می‌کنند که کمتر گرفتار آسیب‌ها می‌شوند.
حجت‌الاسلام همتیان با بیان روایتی از امیرمؤمنان(ع) خاطرنشان کرد: تنها ثروت و مالی از دست دزد در امان خواهد بود که دارای صاحب باشد اگر مالی صاحب داشته باشد مورد سرقت قرار نمی‌گیرد، اگر انسان نیز صاحبش خدا و ائمه(ع) باشند از دزدان در امان خواهد ماند.
وی ادامه داد: براساس فرموده قرآن یکی دیگر از راه‌های حفظ تقوا بیان سخن محکم و دارای پایه و اساس است، از این‌رو فردی که گرفتار سخنی‌های بی اساس مانند دروغ، غیبت و سخن چینی می‌شود نمی‌تواند تقوا خود را رعایت کند.
اگر فرد زبان خود را کنترل کند تمام کارهای او درست می‌شود
این استاد حوزه ابراز داشت: قرآن در یک اصل کلی می‌فرماید «اگر فرد زبان خود را کنترل کند تمام کارهای او درست می‌شود»، راه با تقوا شدن این است که فرد زبان خود را کنترل کند، پیامبر(ص) در روایتی فرموده‌اند «جهنم ثمره و محصول حرف و زبان است».
معاون تهذیب حوزه‌های علمیه قم با بیان روایتی از امام علی(ع) خاطرنشان کرد: زبان مانند یک درنده است و اگر کنترل نشود ماننده درنده به دیگران رحم نمی‌کند، همچنین در روایت دیگری آمده «ایمان فرد درست نمی‌شود مگر قلبش درست شود و قلب فرد نیز درست نمی‌شود مگر زبانش درست شود».
وی تصریح کرد: مهم‌ترین مجرای دل انسان زبان است، اگر مجرای ورودی قلب آلوده باشد قلب فرد نیز آلوده می‌شود و امام باقر در روایتی می‌فرمایند «در عالم تکوین زبان از اعضای بدن می‌پرسد که چگونه صبح کردید آن‌ها جواب می‌دهند با خیر صبح کردیم ولی اگر تو بگذاری».
فرد باید اهل مراقبت از اعمال خود باشد
حجت‌الاسلام همتیان با اشاره به آیاتی از سوره حشر بیان داشت: مرحوم امام خمینی(ره) و آیت‌الله شاه آبادی دو عبد صالح خداوند به فرزندان خود سفارش می‌کردند که آیات آخر سوره حشر را زیاد بخوانند.
وی ادامه داد: فرد باید اهل مراقبت از اعمال باشد، تمام علمای اخلاق می‌گفتند فرد بدون مراقبت و محاسبه اعمال خود به جایی نمی‌رسد، بدترین حالت این است که فرد خود را فراموش کند و نسبت به کارهای خود مراقبت و محاسبه نداشته باشد، اگر فردی نسبت به نفس خود مراقبت نداشته باشد گمراه می‌شود.
این استاد حوزه در پایان گفت: سفر آخرت در راه است، فرد باید برای این سفر طولانی زاد و توشه کافی داشته باشد اگر فرد بخواهد بدون زاد و توشه به این سفر طولانی برود مسلما به مقصد نخواهد رسید.