جواز بی‌حجابی برای کنیزان

ببخشید ها ولی خدمتکاری جواز بی حجابی نیست..
۱.عده کثیری از کنیزان، خدمتکاری در بیرون از خانه نمی کردند. عده زیادی.
2. بسیاری از زنان آزاد هم خدمتکاری می کنند. یعنی آنان هم می توانند برهنه سر باشند؟
۳.سختی و مشقت جواز کنار گذاشتن وظایف شرعی نیست. بلکه معذوریت و عجز، جواز می دهد.
4.اسلام برای زن مومنه چه کنیز چه آزاد حرمت والایی قاپل است و جواز بی حجابی برای کنیزان نشاندهنده عدم اهمیت شخصیت کنیزان برای شارع مقدس است. حال آنکه چنین نیست.
5.بی حجابی برای کنیزان که اتفاقا بی پناه تر هم بوده اند بسیار خطرناک است چه آنکه بی حجابی کنیزان در زمان خلیفه دوم بر اساس اقوال تاریخی موجب تعرض ها به آنان شد. طبیعی است که سختی خدمتکاری به مصونیتی که حجاب به ارمغان می آورد می ارزد.
6.بی حجابی کنیزان راه را برای آن دسته که خواهان فحشا هستند باز می گذارد.
7.بسیاری از روایات بیانگر جواز برهنگی سر در "نماز" است.
8.بی حجابی کنیزان بسیاری از حکمت های حجاب را زیر سوال میبرد. چه آنکه اگر حجاب ربطی به مسائل جنسی یا غیرت یا عفت و.. دارد پس حجاب باید برای کنیزان سختگیرانه تر باشد چرا که آنان بیشتر در بین مردانند و به قول عالم آندلسی(اگه اشتباه نکنم ابن حزم) : کنیزان چون در بین مردانند پس دلربایی آنان(منظور مفسده انگیز بودنشان) هم بیشتر است.اگر کنیزان برهنه سر باشند پس باید گفت که بیشتر زنانی که در """جامعه اسلامی""" در کوچه جلوی مردان رفت و آمد داشتند(یعنی کنیزان؛ زنان آزاد که کمتر بیرون می آمدند) برهنه سر بودند و پیامبر(ص) هم ایرادی نمی گرفت. چنین چیزی تصور ما را از جامعه اسلامی زمان پیامبر(ص) دگرگون می سازد.
9.هیچ کجای قرآن جوازی برای برهنگی سر کنیزان نیست. اون چیزی هم که شما گفتید(وَ لَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ) هیچ ربطی به حجاب کنیزان ندارد. این مربوط به حجاب زنان در جلوی کنیزانشان است.
10. بی حجابی کنیزان در تضاد با سیره معصومین(ع) است. چه آنکه کنیزان اهل بیت(ع) همه شان محجبه و بعضا شدید هم مستور بودند.(یه سرچ ساده بزنید)
11.بی حجابی کنیزان در تضاد با بسیاری از احادیث است که حجاب(خمار) را برای کنیزان بالغه حتی در نماز هم واجب می دانند.
12.بین تاکیدی که اسلام و معصومین(ع) بر حجاب دارند و جواز برهنگی سر کنیزان جلوی مردان نا محرم تضاد شدیدی دیده می شود.
13.با توجه به فتوای فقهای وقت و حتی حاکمان وقت(که حتی پوشش سر را برای کنیز ممنوع می کردند!) بسیار بسیار محتمل است که روایاتی که پوشش سر را برای کنیزان واجب نمی دانند از روی تقیه باشند.
شاهد این ادعا آن حدیثی است که مربوط به ضرب کنیز است.
14.استثنا ناپذیری کنیزان از ویژگی ها و جذابیت های زنانه
15.در زمان پیامبر(ص) کنیزان و آزاد ها در نماز مانند هم بوده اند. (آنچه راجع به بی حجابی کنیزان است مربوط به زمان بعد از پیامبر(ص) از زمان خلیفه دوم است.)

خلاصه اینکه بی شک کنیزان به عفت امر شده اند و همانطور که می دانید حجاب جدای از عفت نیست. پس بی حجابی کنیزان موجب از بین رفتن عفت می شود چنانکه همینطور هم شد(دلیل 5ام). حرمت بسیار حجاب از امام حسین(ع) و روضه پر از آه معجر نمایان می شود. در آن واقعه روسریِ رویی زنان را کندند و ما بابت این اتفاق آنها را لعن می کنیم و می گوییم که ان شاء الله دروغ است! فقط روسریِ رویی! دیگر چه برسد به اینکه بخواهیم با یک فتوا کنیزان مومنه را از حجاب معاف کنیم و بگوییم ایرادی ندارد که کنیزان همگی کل مو ها لخت ایرادی ندارد!
شما می بینید که خلیفه دوم که اولین بار کنیزان را از حجاب منع کرد... بسیار پیش می آمد که کنیزان محجبه را ببیند و آنان را کتک بزند خب این موضوع نشان دهنده این است که تا پیش از خلیفه کنیزان هم حجاب سر داشتند وگرنه چه نیازی بود به این که خلیفه کنیزان را بزند؟ 
یا حتی از اصحاب نقل شده که در زمان رسول خدا(ص) کنیزان و آزادان در نماز با هم و مانند هم حاضر می شدند.
نکته جالب اینکه فقها و عالمانی که با اهل بیت(ع) مراوده و دوستی و نزدیکی و توافق داشتند(مانند عطاء و ابن جریح) بر خلاف فقهای وقت خودشان فتوا داده بودند به اینکه کنیز بالغه باید در نماز خمار به سر کند. چه اینکه در باره عقد موقت هم چنین نظری مانند اهل بیت(ع) داشتند. پس این نشانه تاثیرپذیری این عالمان از مکتب و سیره اهل بیت(ع) است. 
 وبسیاری از دلایل که من به عنوان یک نوجوان 15 ساله نمی دانم.
می دانید که بسیاری از مخالفان حکم حجاب( تمام مخالفانی که بنده می شناسم) برای نشان دادن جواز برهنگی سر و حداقل برای نشاندادن حرمت نه چندان بالای پوشش سر، دست روی این مسئله حجاب کنیزان گذارده اند. (التمـــــــاس توجــــــــــــه)

به قول مستر همفر(جاسوس انگلیسی) برای از بین بردن حجاب از میان مسلمانان بهرتین راه آن است که به آنها القا کنیم چنین حجابی که مسلمانان فعلی دارند بعنی روسری و چادر اصلا در اسلام وجود نداشته است!!! در جامعه صدر اسلام.

و بی حجابی کنیزان در زمان رسول خدا(ص) می تواند دلیل محکمی برای آنان باشد. حال آنکه باتوجه به توصیفاتی که از زمان پیامبر(ص) است این شکل نبوده.

موفق باشید.