جنبش پیامبر رحمت(ص)

چکیده: واقعيت امر آن است كه نمي توان علت خاصي را براي مبعوث شدن پيامبر (ص) در سن چهل سالگي بيان كرد . زيرا معيار و ضابطه اي در اين زمينه بيان نشده ، از اين رو برخي از پيامبران ، مانند حضرت عيسي (ع) و برخي از ائمه (ع) مانند امام جواد (ع) ، امام هادي (ع) و امام زمان (عج) در كودگي به امامت رسيده اند.

چکیده: اگر مردم مي‏دانستند در چه زماني علي به اين لقب ملقب گرديد، هرگز منكر فضايل او نمي‏شدند، زيرا علي در زماني كه آدم بين روح و جسد بود، ملقب به اين لقب شد؛ زماني كه خداوند فرمود: آيا من پروردگار شما نبودم؟ گفتند: بلي. فرمود: من پروردگار شمايم و محمد پيامبر شما است و علي امير شما است...

چکیده: در اين كه پيامبر گرامي اسلام (ص) قبل از بعثت، در مقابل هيچ بتي سجده نكرده و از خط توحيد الهي منحرف نشده است، شكّي وجود ندارد كه تاريخ زندگي او به زيبايي شاهد اين معناست. اما اينكه پيامبر گرامي اسلام، قبل از بعثت چه ديني داشته، ميان علما اختلاف نظر وجود دارد. بعضي او را پيرو دين و آيين حضرت عيسي (ع) مي‌دانند،

چکیده: آيه مباهله (آيه 61 آل عمران) در حق اهل بيت پيامبر (ص) نازل شده است و پيامبر كساني را كه همراه خود به ميعاد گاه برد، فرزندانش (حسن و حسين) و دخترش (فاطمه) و علي (ع) بودند. بر اين اساس منظور از "ابنائنا" در آيه "حسن و حسين" هستند ، همان طور كه منظور از "نسائنا" فاطمه، و منظور از "انفسنا" علي (ع) است....

چکیده: سرزمين حجاز يك موقعيت تمدني منحصر به فرد داشت، چون در مركز دايره اي قرار داشت كه از هر سو تمدن هاي گذشته بشري آن را احاطه كرده بودند. در جنوب آن تمدن يمن، در شمال تمدن روم و فنيقيه، در شرق و شمال شرقي تمدن ايران، كلده و آشور و در غرب تمدن مصر باستان وجود داشتند. طبيعي است كه چنين موقعيتي بستر خوبي براي رشد و گسترش اسلام گردد

چکیده: ولايت و پيوند با پيامبران تنها به وسيله ايمان و پيروي از آنان است. بنابراين نزديك‏ترين افراد به آن‏ها كساني هستند كه از مكتب آنان پيروي مي‏كنند و دشمنانشان كساني هستند كه به عهد و ميثاق ديني و الهي وفادار نيستند، چه در زمان آنان زندگي كنند يا بعد از آن‏ها، و چه همسر يا فرزندان آنان باشند يا غير آن‏ها.

چکیده: حضرت(ص) ابتدا داراي مقام نبوت شدند، سپس داراي مقام امامت، چون مقام امامت بالاتر و سنگين تر از نبوت است. همان طور كه حضرت ابراهيم(ع) ابتدا پيامبر شد، سپس به مقام امامت رسيد: "هنگامي كه خداوند ابراهيم را به وظايف سنگين ودشواري آزمود و او به خوبي از پس آن ها برآمد، خداوند او را امام و پيشواي مردم قرار دارد

چکیده: بر اساس هر دو ديدگاه، پيامبر بعد از رسالت بي سواد نبوده، تا بين بي سواد بودن پيامبر(ص) و اهميت دانش از ديدگاه اسلام تضاد ايجاد گردد؛ مضافاً بر اين كه كسب علم اختصاص به مدرسه رفتن ندارد، بلكه بعضي از علوم وجود دارند كه به عده‏اي خاص اعطا مي شود. مانند علم غيب. پيامبر اسلام از اين علم برخوردار بود.

چکیده: امامت و رهبري تنها يك مسئله ديني و تشريعي نيست، بلكه مجموعه جهان آفرينش و تكوين را نيز زير بال و پر خود گرفته است. همان طور كه خداوند بزرگ، امام كلّ جهان هستي و مجموعه هاي مختلف آن بوده و همه آن را رهبري و هدايت و تدبير مي كند، پيامبر گرامي(ص) نيز امام و رسول خدا(ص) براي كلّ جها هستي و مجموعه هاي مختلف آن است.

چکیده: آنچه مذموم است، بي تابي و عدم رضايت به تقدير و قضا و قدر الهي و سخنان و يا حركات نادرست در شرع و دين است، ولي اگر انسان ضمن رضايت به قضا و قدر الهي، در فراق عزيز خود محزون باشد، هيچ دليلي بر نادرست بودن كار وي وجود ندارد. عاطفه و احساسات هر پدري اقتضا مي‏كند كه چنين باشد. اگر پيامبر محزون و ناراحت و گريان نمي‏بود، جاي سؤال داشت.

چکیده: گذشت زمان در قانون گزارهاي زميني و بشري تأثير مي‌گذارد و بايد در هر زمان قانون خاصي را وضع كند، ولي خداوند كه همة زمان‌ها براي او يكسان است امروز و 1400 سال قبل برايش تفاوتي ندارد، اما در قوانين متغير و اجتماعي، مي‌توانست بيان پيامبر متفاوت با اجتهاد و فقهاي عصر باشد، به همين دليل احتمال وجود دارد از تغييرات (در جزئيات و متغيرات، نه در كليات و ثابت) بود.

چکیده: اگر به معناي صلوات توجه كنيم، پي خواهيم برد در صلوات بر پيامبر (ص)، از خدا مي‌خواهيم بر محمد(ص) و آل او (ع) درود فرستد. در نتيجه مزيّتي براي پيامبر (ص)، فراتر از خدا نمي‌باشد، چرا كه از خدا درخواست درود و سلام و رحمت را براي پيامبر (ص) و آل او مي‌كنيم