عالم ماده

امام زمان (عج)، غایب از دیدگان هستند، اما غیبت به معنای نیستی و عدم نمی‌باشد. بسیاری از پدیده‌ها در عالم وجود دارند و تاثیرگذارند، ولی دیده نمی‌شوند. هیچ‌گاه دیده نشدن به معنای عدم فایده و عدم تاثیر نیست.

با توجه به وابستگی عالم خلق و ماده به عالم مجردات، همواره عالم خلق نیازمند یک واسطه برای دریافت فیض و برکات الهی می‌باشد. در فرهنگ عقیدتی شیعه، امام معصوم علیه‌السلام نقش واسطه میان خدا و همه مخلوقات را بر عهده گرفته است.

عالم دنیا، عالمی مادی است و قوانینی بر آن حاکم است. عالم آخرت هم عالمی دیگر است و به همین علت قوانینش با قوانین این دنیا متفاوت است. بنابراین علم تجربی که محدود به تجربه و ماده است، هیچ راهی برای تعمیم قوانین این دنیا به عالم پس از مرگ ندارد.

خداوند متعال همواره مؤمنان را در برابر ظالمان یاری کرده است، اما تنها با ظهور فرزند فاطمه علیهم‌السلام است که ظلم به کلی برچیده می‌شود.

بر اساس قوانین فیزیک، تنها چیزی که می‌تواند بر عالم ماده تأثیر بگذارد، چیزی است که خودش از جنس ماده و متعلقات به آن (نور و امواج الکترومغناطیس و ...) باشد. بر این اساس، تأثیر امور غیر مادی بر عالم ماده چگونه توجیه می‌شود؟

اگر بین حالات جسمی (مغزی) و ذهنی این همانی در کار باشد، بایستی هر جایی که کسی درد دارد؛ تحریک نسوج مغزی باشد و هر جا که جسم دچار آسیب شده باشد و تحریک نسوج رخ داده باشد، بایستی درد هم حاضر باشد که چنین نیست.