نهج البلاغه

شرح حکمت 448 نهج البلاغه

حکمت 448
09:55 - 1400/09/14

 بزرگ ندانستن مشکلات

وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ، ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا.

امام(عليه السلام) فرمود: كسى كه مصيبت هاى كوچك را بزرگ شمارد خداوند او را به مصائب بزرگ مبتلا مى سازد.

شرح حکمت 447 نهج البلاغه

حکمت 447
09:45 - 1400/09/14

لزوم دانستن احکام برای تجارت

وَ قَالَ (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ، فَقَدِ ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.

امام(عليه السلام) فرمود: كسى كه بدون آگاهى (از احكام الهى) به تجارت پردازد در رباخوارى غوطه ور مى شود.

شرح حکمت 446 نهج البلاغه

حکمت 446
09:32 - 1400/09/14

اهمیت ادای حقوق مردم

وَ قَالَ (عليه ‏السلام) لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَبِي الْفَرَزْدَقِ فِي كَلَامٍ دَارَ بَيْنَهُمَا: مَا فَعَلَتْ إِبِلُكَ الْكَثِيرَةُ؟ قَالَ دَغْدَغَتْهَا الْحُقُوقُ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ (عليه‏ السلام): ذَلِكَ أَحْمَدُ سُبُلِهَا.

امام عليه السلام در سخنى كه بين او و مردى به نام غالب بن صعصعه، پدر فرزدق، رد و بدل شد چنين فرمود:شتران فراوانت چه شدند؟ غالب عرض كرد: اى اميرمؤمنان! حقوق واجب (اداى زكات)، آن‏ها را پراكنده ساخت (و چيز چندانى براى من باقى نمانده است). امام عليه السلام فرمود: اين بهترين راه مصرف آن‏ها بود.

شرح حکمت 445 نهج البلاغه

حکمت 445
09:24 - 1400/09/14

ارتباط صفات اخلاقی

وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا كَانَ فِي رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِقَةٌ، فَانْتَظِرُوا أَخَوَاتِهَا.

امام(عليه السلام) فرمود: هرگاه در انسانى خوى و خصلت خوشايندى باشد انتظار همانندهايش را نيز (در او) داشته باشيد.

شرح حکمت 444 نهج البلاغه

حکمت 444
09:20 - 1400/09/14

آهسته و پیوسته

وَ قَالَ (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ.

امام(عليه السلام) فرمود: كار كم اما مستمر (و پرنشاط) از كار بسيار امّا ملالت آور (و زودگذر) بهتر است.

شرح حکمت 443 نهج البلاغه

حکمت 433
08:29 - 1400/09/14

وصف مالک اشتر

وَ قَالَ (عليه السلام) وَ قَدْ جَاءَهُ نَعْيُ الْأَشْتَرِ رَحِمَهُ اللَّهُ:مَالِكٌ، وَ مَا مَالِكٌ! وَ اللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً، وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً؛ لَا يَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ، وَ لَا يُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ.قال الرضي و الفند المنفرد من الجبال.

هنگامى كه خبر شهادت مالك اشتر رحمه الله به امام عليه السلام رسيد، امام عليه السلام درباره او چنين فرمود:مالك، اما چه مالكى! به خدا سوگند اگر كوه بود يكتا بود و اگر سنگ بود سرسخت و محكم بود. هيچ مركبى نمى‏ توانست از كوهسار وجودش بالا رود و هيچ پرنده‏ اى به قله آن راه نمى‏ يافت.مرحوم سيد رضى مى افزايد: «واژه فِند (بر وزن هند) به معناى كوه يكه و تنهاست».

شرح حکمت 442 نهج البلاغه

حکمت 442
08:20 - 1400/09/14

 بهترین شهر برای زندگی

وَ قَالَ (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ، خَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَك.

امام(عليه السلام) فرمود: هيچ شهرى براى تو سزاوارتر از شهر ديگر نيست; بهترين شهرها شهرى است كه تو را پذيرا شود (و وسيله آرامش و پيشرفت تو را فراهم كند).

شرح حکمت 441 نهج البلاغه

حکمت 441
08:14 - 1400/09/14

حکومت، میدان آزمایش حاکمان

وَ قَالَ (عليه السلام): الْوِلَايَاتُ، مَضَامِيرُ الرِّجَال.

امام(عليه السلام) فرمود: مقامات حكومتى، ميدان آزمون و مسابقه مردان است.

شرح حکمت 440 نهج البلاغه

حکمت 440
08:07 - 1400/09/14

خواب و تغییر تصمیمها

وَ قَالَ (عليه السلام): مَا أَنْقَضَ النَّوْمَ، لِعَزَائِمِ الْيَوْمِ.

امام(عليه السلام) فرمود: چه شكننده است خواب براى تصميم هايى كه (انسان) در روز مى گيرد.

شرح حکمت 439 نهج البلاغه

حکمت 439
07:59 - 1400/09/14

 بی‌اعتنایی به داشته‌ها و نداشته‌ها

وَ قَالَ (عليه السلام): الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: "لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ"؛ وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ.

امام عليه السلام فرمود: تمام زهد در دو جمله از قرآن مجيد آمده است. خداوند سبحان مى ‏فرمايد: «تا بر گذشته تأسف مخوريد و به آنچه در دست داريد دلبسته و شادمان نباشيد». بنابراين آن ‏كس كه بر گذشته تأسف نمى‏ خورد و به آينده (و آنچه در دست دارد) دلبستگى ندارد هر دو طرف زهد (از آغاز تا پايان آن) را در اختيار گرفته است.

شرح حکمت 435 نهج البلاغه

حکمت 435
13:59 - 1400/09/13

ثمرۀ شکر و دعا و توبه

وَ قَالَ (عليه السلام): مَا كَانَ اللَّهُ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الشُّكْرِ، وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الزِّيَادَةِ؛ وَ لَا لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الدُّعَاءِ، وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْإِجَابَةِ؛ وَ لَا لِيَفْتَحَ لِعَبْدٍ بَابَ التَّوْبَةِ، وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْمَغْفِرَةِ.

امام عليه السلام فرمود: چنين نيست كه خداوند درِ شكر را به ‏روى بنده‏ اى بگشايد و درِ فزونى نعمت را به‏ رويش ببندد، و چنين نيست كه خداوند باب دعا را به ‏روى كسى بگشايد و باب اجابت را به ‏رويش ببندد، و نيز چنين نيست كه خداوند در توبه را به روى كسى باز كند و در آمرزش را به‏ رويش ببندد.

شرح حکمت 436 نهج البلاغه

13:58 - 1400/09/13

کریم ترین مردم

وَ قَالَ (عليه السلام): أَوْلَى النَّاسِ بِالْكَرَمِ، مَنْ عُرِفَتْ بِهِ الْكِرَامُ.

امام(عليه السلام) فرمود: شايسته ترين مردم به كَرَم، آن كسى است كه افراد كريم به واسطه او شناخته شوند. (معرف كريمان، از همه كريم تر است).

صفحه‌ها