مطالب دوستان گیلوا

با سلام و تشکر به خاطر ارتباط با این مرکز روایت نقل شده از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در کتب روایی مانند بحارالانوار وجود دارد هر چند که دارای ضعف سندی است. و روایت منقول از امام هادی علیه السلام حتی در هیچ کتابی وارد نشده و کاملا جعلی و ساختگی است. روایتی که در ادامه ظلم های پیسوته به امام علی النقی علیه السلام جعل شده و یک بخشی از سناریوی شیطانی می باشد. در این سالها ظلم های بزرگی به این امام همام روا شده که می توان به تخریب گنبد و بارگاه ایشان در دو مرحله و سرایش اشعار سخیف و شیطانی نام برد. در ادامه آن قبح شکنی ها و به سخره گرفتن اعتقادات راستین شیعیان و محبان اهل بیت علیهم السلام اینگونه نقل ها نیز کاملاً هدفمند جعل و پخش شده تا مردم را از مکتب امامت دور نماید. هرچند که شیعیان و محبان اهل بیت این دست های شیطانی را به خوبی شناخته و فریب آن افکار پلید را نخواهند خورد.

این آیات هیچ دلالتی ندارد که پیامبران منحصر در خاندان ابراهیم (علیه السلام) باشد، و در نسل دیگران پیامبری نباشد. و به اصطلاح «وصف مفهوم ندارد»، به این معنا که اگر مثلاً گفتیم فرزندان شیخ صفی الدین اردبیلی در ایران حکومت کردند به این معنا نیست که دیگران در ایران حکومت نکردند. به سخن دیگر، اثبات شیء نفی ماعدا نمی‌کند، بر این اساس، آیه شریفه تنها به این مطلب اشاره دارد که سلسله نبوت در خاندان ایشان ادامه یافته است. بر این اساس برداشت شما اشتباه است. همچنین در ادامه آیه واژه «الْکِتابَ» آمده است که پس از واژه «النُّبُوَّةَ» در آیه بیان شده است. همچنانکه بسیار غلط است که بگویید خداوند تنها کتاب را به حضرت ابراهیم(علیه السلام) داده است؛ پس نباید بگویید که خداوند تمام نبوت را هم در نسل او قرار داده است.  

پاسخ اجمالی: رویکرد و سخن این آیات با آن دسته از معبودانی است که به مانند فرعون خود را خدا معرفی کردند یا آنکه بت ها و چوب و سنگ هایی که مورد پرستش قرار می گرفتند. پس از آنجا که حضرت عیسی علیه السلام ادعای خدایی نداشته و تثلیث یکی از تعالیم انحرافی و البته تحریف شده مسیحیت است؛ گناهی متوجه این پیامبر الهی نیست و او در مجموعه معبودان جهنمی قرار نمی گیرد. پاسخ تفصیلی: خداوند در این آیات از جهنمی شدن معبودان دروغین سخن گفته است. معبودانی که در دو دسته انسان و غیر انسان می توان آنها را جا داد. قسمت اول انسانهایی که ادعای الوهیت و خدایی داشتند و مردم را دعوت یا واار به پرستش خود می کردند. مانند فرعون که اینگونه ادعا می کرد:« فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى[نازعات/۲۴] و گفت پروردگار بزرگتر شما منم.» خداوند نیز اینچنین پاسخ وی را داد:« فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى[نازعات/۲۵] و خدا [هم] او را به كيفر دنيا و آخرت گرفتار كرد.» دسته دیگر بت ها، سنگ و چوب هایی هستند که مردم آنها را مورد پرستش قرار دادند. این دسته نیز به همراه آن مردم بت پرست در جهنم داخل شده و به عنوان هیزم آتش و برای شدت یافتن عذاب آن بت پرستان و البته قدرت نمایی خداوند یکتا جهنمی می شوند. اما این بدان معنا نیست که حضرت عیسی علیه السلام نیز در جهنم عذاب شود. چرا که خداوند او را مورد بازجویی قرار داده و وقتی بی گناهی حضرت عیسی و عدم ادعای خدایی از طرف او اثبات می شود. دیگر از عذاب و جهنمی شدن خلاص می گردد. این پرسش و پاسخ و بازجویی به این صورت در قرآن ذکر شده است:«وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ[مائده/۱۱۸-۱۱۶] و [ياد كن] هنگامى را كه خدا فرمود اى عيسى پسر مريم آيا تو به مردم گفتى من و مادرم را همچون دو خدا به جاى خداوند بپرستيد گفت منزهى تو مرا نزيبد كه [در باره خويشتن] چيزى را كه حق من نيست بگويم اگر آن را گفته بودم قطعا آن را مى‏ دانستى آنچه در نفس من است تو مى‏ دانى و آنچه در ذات توست من نمى‏ دانم چرا كه تو خود داناى رازهاى نهانى. جز آنچه مرا بدان فرمان دادى [چيزى] به آنان نگفتم [گفته‏ ام] كه خدا پروردگار من و پروردگار خود را عبادت كنيد و تا وقتى در ميانشان بودم بر آنان گواه بودم پس چون روح مرا گرفتى تو خود بر آنان نگهبان بودى و تو بر هر چيز گواهى اگر عذابشان كنى آنان بندگان تواند و اگر بر ايشان ببخشايى تو خود توانا و حكيمى.» در انتها نیز خداوند بهشتی بودن و صادق بودن حضرت عیسی مسیح علیه السلام را با این آیه بیان می کند:«قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[مائده/۱۱۹] خدا فرمود اين روزى است كه راستگويان را راستي‏شان سود بخشد براى آنان باغهايى است كه از زير [درختان] آن نهرها روان است هميشه در آن جاودانند خدا از آنان خشنود است و آنان [نيز] از او خشنودند اين است رستگارى بزرگ.» نتیجه گیری از این آیات در می یابیم که خداوند تا چه حد بر یکتاپرستی اصرار و تأکید داشته که اگر حتی حضرت عیسی هم حرفی به خلاف آن مطرح می کرد؛ وی را نیز به مانند دیگر مدعیان دروغین الوهیت در جهنم دچار عذابی سخت می کرد.  

پاسخ اجمالی: لا یعلمون را شما نفهم ها ترجمه کردید. این ترجمه شماست. اما واژه قرآنی آن کسانی که علم ندارند ترجمه می شود. البته توجه داشته باشید که علم و تمام پاسخ ها به اینها هم عرضه شده و خودشان راه دانش را در پیش نگرفتند و نادان مانده اند. حتی نشانه های خداوند کافی بوده که عده ای از جنس خودشان دلایل را پسندیده و ایمان آورده اند. پاسخ تفصیلی: گاهی درک نکردن یک کلمه ساده می تواند بستری برای بروز یک شبهه و سؤالی بزرگ شود. شبهه و سؤالی که با آب و تاب بسیار در ذهن جولان داده و فرد را نسبت به ادبیات قرآنی و گفتار خداوند بد بین سازد. شما " الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ " را نفهم ها و کسانی که نفهم هستند ترجمه کردید. در حالی که "لَا يَعْلَمُونَ" معنای علم ندارند؛ آگاه نیستند؛ نمی دانند؛ دانا نیستند و مانند اینها می دهد. به این آیه دقت کنید: «وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[نحل/۷۸]و خدا شما را از بطن مادران بیرون آورد در حالی که هیچ نمی‌دانستید و به شما گوش و چشم و قلب اعطا کرد تا مگر (دانا شوید و) شکر (این نعمتها) به جای آرید.» در این آیه خداوند می فرماید شما وقتی که پا در دنیا گذاشتید و به دنیا آمدید لا تعلمون شیئاً بودید. یعنی هیچ چیزی نمی دانستید. حال مگر کسی به بچه تازه متولد شده نفهم می گوید که شما " لَا يَعْلَمُونَ" را نفهم ها ترجمه کردید؟! به علاوه اینکه خواسته ای که در آیه ۱۱۸ سوره بقره از زبان منکران مطرح شده نشان از اوج جهالت و علم نداشتن آنهاست. آنها می خواهند که خدا با تک تک آنها حرف بزند. در اصل آنها خدا را نشناخته اند و برای او جسم و مکان قائل شدند. حتی خدا را کسی مانند و شبیه خویش بر شمرده اند. اینجاست که در ادبیات قرآنی و با کمال ادب و متانت از آنها ب کسانی که علم ندارند و نمی دانند که چه می گویند یاد شده است. به علاوه آنکه پاسخ آنها هم در آیات دیگر قرآن داده شده است. به آیات زیر دقت کنید: ۱- وَلَمْ يَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ[اخلاص/۴] چيزى شبيه او نمى‌باشد. ۲- لَيْسَ کَمِثْلِهِ شَيْءٌ[شوری/۱۱] هيچ چيز مانند او نيست. ۳- فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ[نحل/۷۴] پس، براى خدا امثال (و شبيه‌ها) قائل نشويد! خدا مى‌داند، و شما نمى‌دانيد. حال شاید این گروه خیال کردند که آنها هم می توانند مانند پیامبران مورد خطاب خداوند قرار بگیرند و چنین درخواستی داشته اند. در حالی که پاسخ این گمان غلط هم به این صورت داده شده است:« وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ[نعام/۱۲۴] و چون آيتى برايشان بيايد مى‏ گويند هرگز ايمان نمى ‏آوريم تا اينكه نظير آنچه به فرستادگان خدا داده شده است به ما [نيز] داده شود خدا بهتر مى‏ داند رسالتش را كجا قرار دهد به زودى كسانى را كه مرتكب گناه شدند به [سزاى] آنكه نيرنگ میکردند در پيشگاه خدا خوارى و شكنجه‏ اى سخت‏ خواهد رسيد.» پس اینگونه نیست که قبلاً پاسخ آنها داده نشده باشد و البته بودند افرادی که با همان نشانه هایی که آمده ایمان آوردند. پس این گروه اگر به دیگر آیات دقت می کردند؛ هم درخواست های بی منطق مطرح نمی کردند و هم اینکه به مانند دیگران از اهل ایمان و یقین شمرده می شدند.