quest2
گروه:
انتشار
مطالب ارسالی
12 تير، 1396
0
تناسخ دو قسم است:یک. تناسخ مُلکى: به این معنا که نفس آدمى، با رها کردن بدن مادى خود به بدن مادى دیگرى وارد شود.دو. تناسخ ملکوتى: به این معنا که نفس با عقاید، اندیشهها، نیتها، گفتارها و کردارهاى خود، بدنى مثالى...
12 تير، 1396
0
برای پاسخ ذکر مقدماتی ضروری به نظر می رسد:1ـ در تقدیر الهی از ابتدا مقدّر آن بوده که انسان ها روی زمین زندگی کنند و کمال و سعادت و خوشبختی خود را روی زمین با اختیار خود به دست آورند. خداوند از ابتدا به ملائک فرموده بود...
12 تير، 1396
0
سؤال : اگر پیامبران انسان های عادی هستند چرا در زندگی آن ها تحولات بزرگ ایجاد شده است ولی در زندگی ما این تحولات ایجاد نمی شودواگر انسان های غیر عادی هستند پس عدل خدا چه می شود؟پاسخ:خدا براى رسانیدن پیام خویش، پیامبرانى...
12 تير، 1396
0
پس از ابلاغ آخرین و کاملترین پیام الهى (که کامل تر از آن تصور ندارد) دیگر جایى براى آمدن پیام و وحى الهى نماند و هر چه لازم بود، به پیامبر اسلام (ص) ابلاغ شد.نبوت با آمدن حضرت محمد (ص) خاتمه یافت. اما از طرفى زمان...
12 تير، 1396
0
هدف خدا از خلقت انسان این نبود که انسان روى زمین ظلم و فساد بکند، بلکه هدفش عبادت و پرستش و اطاعت از دستور خدا بود، تا انسان در سایة اطاعت و پرستش، به کمالات بالا دست یابد و به قُرب الهی برسد: «ما خلقت الجن و الاءنس...
12 تير، 1396
0
سؤال: چرا خداوند انسان را بدون اختیار آفرید، تا مدتى با اختیار زندگى کند و سپس او را از دنیا بدون اختیار مى میراند؟ کسى که چنین آمدنى را نمى خواست، چطور باید مسئولیت کارهاى خود را داشته باشد و مورد حساب واقع شود؟پاسخ :...
12 تير، 1396
0
عقیده صحیح در مورد معاد آن است که آن هم روحانی و هم جسمانی است .در این میان نظرات دیگری نیز وجود دارد .هم چنین در کیفیت معاد جسمانی نیز اختلاف نظر وجود دارد. مرحوم علامه مجلسى مىگوید: معاد جسمانى از امورى است که همه...
12 تير، 1396
0
گروهى از متکلمان (دانشمندان علم عقاید و جهان بینى ) معاد راجسمانى دانسته و به وجود روحى جز جسم و مکانیسم بدن معتقد نیستند. درحقیقت روح در نظر آنان , جسم لطیفى است که در بدن سریان دارد. این گروه ,انسان را صرفاً یک موجود...
12 تير، 1396
0
انسان هاى خوب و بدى که امروز در دنیا هستند, بهشتیان و دوزخیان فردا در عالم آخرتند, با این تفاوت که بشر تا در این عالم زندگى مى کند, محکوم به قوانین و سنن طبیعى این عالم است و چون در عالم آخرت قدم مى گذارد, مقهور و مسخّر...
12 تير، 1396
0
با توجه به نارسایى دانش بشرى براى دستیابى به همه معلوماتى که نقش اساسى را در سعادت دنیا و آخرت دارد، مقتضاى حکمت الهى این است که آموزههاى وحیانى را توسط پیامبر یا پیامبرانى به بشر ابلاغ نماید. اما از آنجا که: اولاً:...