Interpretação do Alcorão -Báqara XI

13:22 - 2021/11/30

Na “Nahjul Balágha do Emir dos Crentes (As) diz: “Eu vos aconselho, ó criaturas de Deus, a O temerdes, e vos previno quanto aos hipócritas, porque eles mesmos estão extraviados e extraviam a outros; ademais, cometem deslizes e fazem com que outros os cometam. Eles mudam de cor e adotam vários modos.  Apóiam-vos com toda sorte de auxílio e fcam à vossa espreita, em todos os mirantes. seus corações estão enfermos, ao passo que seus rostos estão imaculados. Caminham secretamente e marcham iguais à aproximação da enfermidade (sobre os corpos). suas palavras falam de cura, mas seus atos são como doenças incuráveis. São ociosos quanto à tranqüilidade, mas intensifcam as atribulações e destroem as esperanças. Suas vítimas são encontradas jazendo em todos os caminhos, e possuem meios de se aproximar de todos os corações; têm lágrimas para todos os pesares. Tecem encômios uns aos outros e esperam recompensa uns dos outros.

Interpretação do Alcorão

Interpretação do Alcorão -Báqara, parte 11

Na obra “Nahjul Balágha” há um texto admirável do Emir dos Crentes (As) descrevendo os hipócritas. Ele diz: “Eu vos aconselho, ó criaturas de Deus, a O temerdes, e vos previno quanto aos hipócritas, porque eles mesmos estão extraviados e extraviam a outros; ademais, cometem deslizes e fazem com que outros os cometam. Eles mudam de cor e adotam vários modos.  Apóiam-vos com toda sorte de auxílio e fcam à vossa espreita, em todos os mirantes. seus corações estão enfermos, ao passo que seus rostos estão imaculados. Caminham secretamente e marcham iguais à aproximação da enfermidade (sobre os corpos). suas palavras falam de cura, mas seus atos são como doenças incuráveis. São ociosos quanto à tranqüilidade, mas intensifcam as atribulações e destroem as esperanças. Suas vítimas são encontradas jazendo em todos os caminhos, e possuem meios de se aproximar de todos os corações; têm lágrimas para todos os pesares. Tecem encômios uns aos outros e esperam recompensa uns dos outros.

Quando pedem algo, insistem nisso; se reprovam (alguém), desgraçam-no e se elaboram um veredicto, cometem excesso. Eles têm adotado, para cada verdade, um caminho errôneo, para cada coisa reta, uma curvatura, para todo ser vivente, um matador, para cada porta (fechada) uma chave, para cada escuridão, uma candeia. Anseiam (por bons fregueses) desesperadamente, com o fto de atrai-los para os seus mercados, e para popularizar suas atraentes mercadorias. Quando falam, criam dúvidas.
Quando descrevem, exageram. Primeiro, oferecem caminhos fáceis, mas, depois, tornam-nos estreitos e tortuosos (...)” . Por que os hipócritas fazem essas tentativas? Por que gostam de enganar os outros? “Em seus corações há enfermidade”.

A hipocrisia, na realidade, é uma espécie doença. O ser humano saudável possui um só rosto. nele há um vínculo perfeito entre o espírito e o corpo, porque o oculto e o manifesto são complementos um do outro. se o indivíduo for crente, a crença se manifesta em toda a sua existência. se for desviado, o manifesto e o oculto nele mostram o seu desvio. A dualidade do corpo e do espírito é outra doença e um vício acrescido.

É uma espécie de antagonismo e de desagregação na personalidade humana. “(...) e Deus os aumentou em enfermidade”. A enfermidade é gerada pela enfermidade. O desvio começa pequeno e se amplia a cada passo dado. Método infalível é o método de Deus nas coisas e nas situações, nos sentimentos e nas condutas. Deve-se levar em consideração que as leis naturais, nas quais Deus colocou a relação da causalidade, seguem esse ato, que mostra que a sua causa está em Deus. Ele é o Causador das causas e o Formador das leis, sem negar as causas geradas pelo ser humano, que se lança ao mundo de posse de seu livre arbítrio.

Como a mentira é o capital dos hipócritas, pelo qual justifcam as contrariedades de suas vidas, o Alcorão indica no fnal do versículo essa verdade: “... e sofrerão um castigo doloroso por suas mentiras.” Eles são os responsáveis por essa situação em que vivem e perseguem a mentira em palavras e atos, intencionalmente.
Os versículos descrevem as características dos hipócritas: Primeiro, eles alegam a conciliação, enquanto se movem na linha de destruição e da corrupção: “Se lhes é dito: Não causeis corrupção na terra,” não se satisfazem em negar a corrupção, mas fcam se vangloriando e se justifcando: “... afrmam: Ao contrário, somos pacifcadores.”
Certamente, os que cometem as piores corrupções e dizem que são conciliadores são muitos, em todas as épocas. Dizem-no porque há defeito nas medidas e quando isso acontece, todos os valores são invertidos.

Aqueles que não são sinceros com Deus na intimidade, não conseguem sentir a corrupção de seus atos, porque a balança do bem e do mal, da conciliação e da corrupção, em seus íntimos, usa como peso os instintos pessoais. Portanto, eles não se conduzem de acordo com a orientação divina.
Então, aparece a resposta imediata e o relatório sincero: “Certamente, eles são os corruptores,” devido ao mau resultado de seus atos e às influências negativas que exercem na vida individual e coletiva. “(...) mas, não o sentem”, porque não vive o ambiente puro que está ligado ao exercício dos valores morais e religiosos.
Contudo, os hipócritas manifestam outros sinais. A vaidade é um deles, expressa na crença de que são inteligentes e os crentes tolos e simples: “Se lhes é dito: Crede como crêem os demais humanos, dizem: Temos de crer como crêem os tolos?
Assim, as medidas se invertem para esses desviados. Eles acham que evidenciar a verdade e seguir a Mensagem Divina é tolice, enquanto acham que suas infâmias e suas oscilações guardam algo de inteligente. “Em verdade, eles são os tolos,” em suas idéias e atos “... porém não o sabem.” Uma das manifestações da tolice é quando o indivíduo deixa de fxar para a sua vida uma determinada meta, sempre mudando de idéia.

Revista Islâmica Evidências

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