-Desde o início de sua vida, desde o momento em que o zigoto é formado, o ser humano vivencia vários estágios de dificuldades, dor e tristeza, que também estão presentes no momento do nascimento.
A Interpretação Exemplar do Alcorão Sagrado Surata No. 90;AL- Balad (A Cidade),parte 3
3. Pelo pai e no que ele gerou (filho);
Qual é o propósito deste versículo? Várias interpretações foram feitas a esse respeito, vejamos a primeira:
1) O propósito deste versículo é referir-se a Abraão, o íntimo do Clemente e a seu filho Ismael, o destinado ao sacrifício. Tendo em conta que o versículo anterior toma a cidade de Meca como objecto do seu juramento e sabendo que Abraão e o seu filho foram os fundadores da Caaba, esta versão parece ser a mais adequada, sobretudo porque o árabe da época de nobreza, dava grande importância a Abraão e seu filho, tinha orgulho deles e a maioria se considerava de seus descendentes e linhagem.
2) O propósito do versículo é se referir a Adão (a.s) e seus filhos.
3) O propósito é referir-se a Adão (a.s) e os profetas (a.s) de sua descendência.
4) O final do versículo é para se referir a qualquer pai e filho; desde o assunto da procriação e da continuidade da espécie humana ao longo de diferentes períodos, é um dos mais maravilhosos milagres da criação.
Em conclusão, permitimo-nos dizer que não seria uma ideia remota reunir essas quatro interpretações, embora a primeira delas nos pareça mais acurada. No restante da sura, Deus indica os objetivos de Seus juramentos, quando diz:
4. Que criamos o homem em aflição.
Segundo Tabarsî, no livro de interpretação “Majma‘ al-Baiân”, a palavra “Kabad” significaria espessa, intensa e Portanto, quando o leite engrossa, é chamado de "Takbad al-Laban (تکبد اللبن )"e segundo o livro de Râgueb, em seu livro “Mufradât” (Palavras), significaria dor no fígado. No entanto, tem sido usado para se referir a qualquer dor e tribulação.
Seja qual for o significado da raiz desta palavra, concluímos que seu verdadeiro significado: é dor ou aflição.
Sim, desde o início de sua vida, desde o momento em que o zigoto é formado, o ser humano vivencia vários estágios de dificuldades, dor e tristeza, que também estão presentes no momento do nascimento.
Uma vez dado à luz, durante a infância, depois durante a juventude e mais tarde na fase mais difícil, a velhice, o homem também deve enfrentar diferentes tipos de sofrimento. Esta é a essência da vida deste mundo e seria errado esperar qualquer outra coisa dele.
Diz um poeta árabe: “A essência do universo é o sofrimento e você, humano, deseja estar longe de toda dor e tristeza? Aquele que procura no mundo o oposto de sua essência é como aquele que procura chamas de fogo entre as ondas do mar.”[5]
Se olharmos para a vida dos profetas (a.s) e dos próximos de Deus, ficará claro para nós que aquelas flores, enfeites do cesto da criação, também viveram acompanhadas de todo tipo de tribulações, tristezas e dores, na vida deste mundo. Sendo assim para eles, é óbvio que também é assim para o resto dos seres humanos.
Embora observemos indivíduos ou comunidades, que aparentemente não são vítimas da tristeza ou dor, isso se deve à nossa visão superficial deles (por isso, quanto mais nos aproximamos, começamos a conhecer a profundidade das aflições que os afligem); ou é por tempo limitado. Este tempo limitado é uma exceção à regra e como se sabe, a exceção não altera a lei geral do universo.