#califado islâmico

O Imám Ali (as) prosseguiu com o seu Governo revolucionário... e como de se esperar, as bandeiras oposicionistas e levantaram contra ele por parte dos rebeldes. E os descontentes provocaram uma sangrenta revolução interna, dizendo-se vingadores do sangue de Othmán Ben Affán, 3o. Califa, quando na verdade, eles procuravam defender seus próprios interesses.

Ao Governo islâmico, não se lhe permite sob nenhum pretexto negligenciar as providências do Governo, por completo, pois é dever do Governo islâmico adotar o Conselho (Choura) nas articulações da doutrina, de conformidade com os interesses da ocasião, porém, isto não ocorreu quando do acordo político, assim como ocorreram os fatos nos últimos dias de vida do nobre Profeta (saws), quando os defensores do Califado Eletivo, acreditavam que somente o Livro de Deus (Alcorão) deve ser conservado e preservado como Lei, enquanto o Preceito (Sunna) e o ditos do Profeta Mohammad (saas) não contavam na questão, acreditando que o Governo islâmico tem o poder em relegar de lado o Preceito (Sunna), se assim se entendesse para os interesses.

Os xiitas acreditavam que o mais importante para a sociedade islâmica, antes de tudo, era lançar-se no estudo dos princípios islâmicos para depois difundi-los com o objetivo de pregar que o interesse comunitário deve se sobrepor, sempre, aos particulares ou individuais.
 

Todo ser humano, mesmo que seja companheiro do Profeta (S.A.A.S), depende que a seus atos seja aplicado o aspecto alcorânico: “Sabei que omais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente.

Os omíadas viram na conquista apenas um meio de expandir o território e sua riqueza, enquanto os muçulmanos - tropas leais do Islã - continuaram a vê-la como um meio para a propagação do Islã. Nos territórios conquistados pelos árabes, como na Pérsia, a política dos omíadas causou insatisfação com os novos muçulmanos iranianos, de modo que finalmente os Khurasanis, apoiadores dos abássidas, derrubaram os omíadas.

Esses avanços militares após as guerras do Profeta (S.A.A.S), tiveram maior força na época dos primeiros califas. As vitórias dos muçulmanos continuaram na conquista do Iraque e com a saída da Síria e do Egito do domínio de Bizâncio. Os omíadas e abássidas, que governaram após os primeiros califas, continuaram essas conquistas. 
 O curto período do califado Ali (A.S)  também passou entre as batalhas contra os rebeldes, o que levou ao seu assassinato e martírio nas mãos de um dos Kharijites  e o califado caiu nas mãos de Muawia - filho de Abu Sufyan, que enfrentou o Profeta (S.A.A.S) desde o início até a conquista de Meca pelos muçulmanos.