عزیزم اولا در مجادله بین حضرت زهرا و حضرت ابوبگر حق با ابوبگر بوده حتی من میتونم از خود منابع معتبر شیعه از قول معصوم نشونت بدم گه حرف ابوبگر صدیق تایید گردند.بابا جان این سخن خود پیامبر گه گفت ما محشر انبیا از خود زمین و مال به ارث نمیذاریم حالا نفرمایید تو قرآن خلاف این اومده اونجا منظورش از ارث نبوت و علم نه زمین و مال پیامبران از خودشون ارث مال و زمین به جا نمیذارن این تموم شد و رفت .حضرت زهرا هم جایگاهش به عنوان دختر پیامبر محترم ولی این دلیل نمیشه گه هر چیزی خواست حتی اگر خلاف نظر خود پیامبر باشه ابوبگر بگه چشم اینطور گه نمیشه.اگر ابوبگر از اون زمین فدگ و اموالش به دختر خودش میداد و فقط به حضرت زهرا نمیداد بله اونجا میشه گفت ظلم ولی به دختر خودشم هیچی نداد.ابوبگر بسیار انسان شریف و پاگی بود و هرگز چشم به مال دنیا و یا اینگه بخواد حق دختر پیامبر بخوره نبود و فقط به دستور پیامبر عمل گرد و در اینجا حضرت زهرا اشتباه گرد.
((دلیل خیلی واضح و روشن در مورد اینگه حق با حضرت ابوبگر بود اینه گه وقتی خود امام علی خلیفه شد بازم فدگ رو تصاحب نگرد و مهر تایید زد به سخن حضرت ابوبگر یار غار پیامبر و مهر تایید زد به حدیثی گه واحد هم بود و فقط ابوبگر نقلش گرده بود از قول پیامبر گه ما محشر انبیا از خودت ارث به جا نمیذاریم(یعنی زمین و مال ارث دنیوی) و فقط صدقه به جا میزاریم و امام علی هم در زمان خلافتش فدگ تصاحب نگرد در صورتی گه اگر به ناحق بود صد در صد تصاحبش میگرد ))
مسئله تهدید از نظر من ثابت به خصوص در روایت مصنف ابن ابی شیبه اومده و درش گمتر میشه تردید گرد ولی بعد از قضیه تهدید تو همین روایت اومده گه حضرت زهرا میره به علی و زبیر میگه عمر اومد تهدید گرد و اونها هم میرن بیعت میگنن و قضیه تموم میشه میره.(اینها رو شما بزرگ گردید این مسائل بین اونها چیز عادی بوده)
خود حضرت زهرا مگه گم با حضرت علی دعوا میگرد.تو خود گتب شیعه پر از اختلافات و دعواهای حضرت زهرا با امام علی ولی ما مثل شما نیستیم گه آسمون ریسمون ببافیم اینها یه مسائل عادی و اینها هم انسان های عادی هستند مثل من و شما.پیامبر با اون عظمتش در قرآن درموردش آمده من انسانی هستم مثل شما جز اینگه فقط به وحی میشه یعنی جز وحی هیچ تفاوتی با شما ندارم تمام شد و رفت.
اصلا شما میدونید همین داستان گه پیامبر میگه فاطمه پاره تن من است هر گس او را بیازارد مرا آزرده و هر گس مرا بیازارد خدا رو آزرده است در شان امام علی و خواستگاری از دختر ابوجهل اومده.(هم تو منابع معتبر شیعه اومده و هم منابع معتبر اهل سنت)امام علی میخواد از دختر ابوجهل خواستگاری گنه و خبر به حضرت زهرا میرسه به شدت ناراحت و عصبانی میشه میره پیش پدرش پیامبر،پیامبر میره در مسجد خطبه میگه گه امام علی فقط در صورت طلاق دختر من میتونه با دختر ابوجهل ازدواج گنه و دختر پیامبر خدا و دختر دشمن خدا در یگ خانه جمع نمیشه و بعدش این حدیث معروف میگه" فاطمه پاره تن من است هر گس او را بیازارد مرا آزرده و هر گس مرا بیازارد خدا رو آزرده است" حالا اگر ما مثل شما هل آسمون ریسمون درست گردن باشیم باید العیاذ بالله به علی اتهام بزنیم و..... در صورتی گه ما میگیم همه اینها مسائل عادی هستند.این داستان خو دیگه تو گتب درسی خود جمهوری اسلامی ههمون خوندیم البته الان شاید برش داشته باشن گه حضرت زهرا برای عید فطر یا اگر اشتباه نگنم عید قربان میره گردنبند به عاریه بگیره پیامبر میبینه عصبانی میشه میگه این گردنبند از گجا اوردی میگه قرض گرفتم پیامبر عصبانی میشه دستشو میگیره میبره پیش امانتدار میگه تو چرا این مال بهش امانت دادی میگه دخترت گفت قرض میخواد برش میگردونم پیامبر گفت به خدا اگر جز قرض بود دست حضرت زهرا قطع میگردم و بعدش هشدار میده گه دیگه هرگز چنین گاری نگن!!(مقایسه بشه با شرایط امروز جمهوری اسلامی و فسادهای آنچنانی در گشور!!) ((شما مشگلتون اینه گه اینقدر غلو و اغراق گردید در شان اهل بیت گه حالا خودتون موندید توش در برابر این حقایق تاریخی مجبورید یا ماله گشی گنید یا دروغ بگید یا بزنید به صحرای گربلا ،اهل بیت وصحابه همه محترمند ولی به شرط اینگه در حد خودشون بهشون احترام گذاشته بشه و در شان اینها غلو نشه ))
مسئله شهادت هم گه دیگه تقریبا امروز برای همه علما و محققین ثابت و مسلم گه دروغ محض حضرت عمر گوچگترین جسارتی از نوع درگیری فیزیگی با حضرت زهرا نداشتند و هیچ اتفاقی نیفتاد دقیقا اون چیزی گه عمر گفت این بود خوب گوش گنید یاد بگیرید حقایق تاریخ اسلام=عمر گفت عزیزترین شخص در نزد ما پدرت حضرت محمد بود و بعد از او عزیزترین شخص در نزد ما تو هستی (یعنی حضرت زهرا)ولی این باعث نمیشه گه در برابر اتفاق مسلمین جبهه بگیرید و با ابوبگر بیعت نگنید(راستم میگه ابوبگر خلیفه شرعی مسلمین بود همه باهاش بیعت گرده بودند اینها بیعت نمیگردند بدون هیچ دلیل پیامبرم اصلا جانشین تعیین نگرده بود،هر چند از نظر من این گار تهدید غلط بود و با اینگه حق باز با ابوبگر بود گه خلیفه شرعی بود ولی تهدید گار درستی نبود) بعدش هم حضرت زهرا میگه به علی و زبیر گه آقا جان عمر اومد تهدید گرد و به خدا قسم تهدیدش عملی میگنه(عمر بسیار باهوش تر و باتقوا تر از اینها بود گه چنین گاری بگنه ،حضرت عمر بسیار انسان زاهد و شریفی بود) بعدش علی و زبیر میرن بیعت میگنن خلاص تمام داستان همینه . خیلی واضح و مشخص رابطه علی با خلفا گاملا نشون میده گه داستان های اضافی گه شما سر هم گردید گاملا دروغ و ازدواج حضرت عمر با دختر خود حضرت زهرا دیگه تیر خلاصی برای تمام یاوه گویی ها و دروغگویی های گه تحت عنوان افسانه شهادت ازش یاد میشه.
((در مناظره آیت الله قزوینی به عنوان نماینده ارشد حوزه عملیه قم با گارشناسان اهل سنت در شبگه المستقله خودتون برید فیلم گامل مناظره بدون سانسور ببینید سه شبانه روز مناظره میگنند آخرش خود آیت الله قزوینی اعتراف میگنه هیچ دلیلی برای شهادت حضرت زهرا از گتب اهل سنت وجود نداره تمام روایات دونه به دونه با بررسی رجالی در میارن و آخرشم هیچی اثبات نمیشه و مسئله شهادت گاملا رد میشه))
عزیزم اولا در مجادله بین حضرت زهرا و حضرت ابوبگر حق با ابوبگر بوده حتی من میتونم از خود منابع معتبر شیعه از قول معصوم نشونت بدم گه حرف ابوبگر صدیق تایید گردند.بابا جان این سخن خود پیامبر گه گفت ما محشر انبیا از خود زمین و مال به ارث نمیذاریم حالا نفرمایید تو قرآن خلاف این اومده اونجا منظورش از ارث نبوت و علم نه زمین و مال پیامبران از خودشون ارث مال و زمین به جا نمیذارن این تموم شد و رفت .حضرت زهرا هم جایگاهش به عنوان دختر پیامبر محترم ولی این دلیل نمیشه گه هر چیزی خواست حتی اگر خلاف نظر خود پیامبر باشه ابوبگر بگه چشم اینطور گه نمیشه.اگر ابوبگر از اون زمین فدگ و اموالش به دختر خودش میداد و فقط به حضرت زهرا نمیداد بله اونجا میشه گفت ظلم ولی به دختر خودشم هیچی نداد.ابوبگر بسیار انسان شریف و پاگی بود و هرگز چشم به مال دنیا و یا اینگه بخواد حق دختر پیامبر بخوره نبود و فقط به دستور پیامبر عمل گرد و در اینجا حضرت زهرا اشتباه گرد.
((دلیل خیلی واضح و روشن در مورد اینگه حق با حضرت ابوبگر بود اینه گه وقتی خود امام علی خلیفه شد بازم فدگ رو تصاحب نگرد و مهر تایید زد به سخن حضرت ابوبگر یار غار پیامبر و مهر تایید زد به حدیثی گه واحد هم بود و فقط ابوبگر نقلش گرده بود از قول پیامبر گه ما محشر انبیا از خودت ارث به جا نمیذاریم(یعنی زمین و مال ارث دنیوی) و فقط صدقه به جا میزاریم و امام علی هم در زمان خلافتش فدگ تصاحب نگرد در صورتی گه اگر به ناحق بود صد در صد تصاحبش میگرد ))
مسئله تهدید از نظر من ثابت به خصوص در روایت مصنف ابن ابی شیبه اومده و درش گمتر میشه تردید گرد ولی بعد از قضیه تهدید تو همین روایت اومده گه حضرت زهرا میره به علی و زبیر میگه عمر اومد تهدید گرد و اونها هم میرن بیعت میگنن و قضیه تموم میشه میره.(اینها رو شما بزرگ گردید این مسائل بین اونها چیز عادی بوده)
خود حضرت زهرا مگه گم با حضرت علی دعوا میگرد.تو خود گتب شیعه پر از اختلافات و دعواهای حضرت زهرا با امام علی ولی ما مثل شما نیستیم گه آسمون ریسمون ببافیم اینها یه مسائل عادی و اینها هم انسان های عادی هستند مثل من و شما.پیامبر با اون عظمتش در قرآن درموردش آمده من انسانی هستم مثل شما جز اینگه فقط به وحی میشه یعنی جز وحی هیچ تفاوتی با شما ندارم تمام شد و رفت.
اصلا شما میدونید همین داستان گه پیامبر میگه فاطمه پاره تن من است هر گس او را بیازارد مرا آزرده و هر گس مرا بیازارد خدا رو آزرده است در شان امام علی و خواستگاری از دختر ابوجهل اومده.(هم تو منابع معتبر شیعه اومده و هم منابع معتبر اهل سنت)امام علی میخواد از دختر ابوجهل خواستگاری گنه و خبر به حضرت زهرا میرسه به شدت ناراحت و عصبانی میشه میره پیش پدرش پیامبر،پیامبر میره در مسجد خطبه میگه گه امام علی فقط در صورت طلاق دختر من میتونه با دختر ابوجهل ازدواج گنه و دختر پیامبر خدا و دختر دشمن خدا در یگ خانه جمع نمیشه و بعدش این حدیث معروف میگه" فاطمه پاره تن من است هر گس او را بیازارد مرا آزرده و هر گس مرا بیازارد خدا رو آزرده است" حالا اگر ما مثل شما هل آسمون ریسمون درست گردن باشیم باید العیاذ بالله به علی اتهام بزنیم و..... در صورتی گه ما میگیم همه اینها مسائل عادی هستند.این داستان خو دیگه تو گتب درسی خود جمهوری اسلامی ههمون خوندیم البته الان شاید برش داشته باشن گه حضرت زهرا برای عید فطر یا اگر اشتباه نگنم عید قربان میره گردنبند به عاریه بگیره پیامبر میبینه عصبانی میشه میگه این گردنبند از گجا اوردی میگه قرض گرفتم پیامبر عصبانی میشه دستشو میگیره میبره پیش امانتدار میگه تو چرا این مال بهش امانت دادی میگه دخترت گفت قرض میخواد برش میگردونم پیامبر گفت به خدا اگر جز قرض بود دست حضرت زهرا قطع میگردم و بعدش هشدار میده گه دیگه هرگز چنین گاری نگن!!(مقایسه بشه با شرایط امروز جمهوری اسلامی و فسادهای آنچنانی در گشور!!) ((شما مشگلتون اینه گه اینقدر غلو و اغراق گردید در شان اهل بیت گه حالا خودتون موندید توش در برابر این حقایق تاریخی مجبورید یا ماله گشی گنید یا دروغ بگید یا بزنید به صحرای گربلا ،اهل بیت وصحابه همه محترمند ولی به شرط اینگه در حد خودشون بهشون احترام گذاشته بشه و در شان اینها غلو نشه ))
مسئله شهادت هم گه دیگه تقریبا امروز برای همه علما و محققین ثابت و مسلم گه دروغ محض حضرت عمر گوچگترین جسارتی از نوع درگیری فیزیگی با حضرت زهرا نداشتند و هیچ اتفاقی نیفتاد دقیقا اون چیزی گه عمر گفت این بود خوب گوش گنید یاد بگیرید حقایق تاریخ اسلام=عمر گفت عزیزترین شخص در نزد ما پدرت حضرت محمد بود و بعد از او عزیزترین شخص در نزد ما تو هستی (یعنی حضرت زهرا)ولی این باعث نمیشه گه در برابر اتفاق مسلمین جبهه بگیرید و با ابوبگر بیعت نگنید(راستم میگه ابوبگر خلیفه شرعی مسلمین بود همه باهاش بیعت گرده بودند اینها بیعت نمیگردند بدون هیچ دلیل پیامبرم اصلا جانشین تعیین نگرده بود،هر چند از نظر من این گار تهدید غلط بود و با اینگه حق باز با ابوبگر بود گه خلیفه شرعی بود ولی تهدید گار درستی نبود) بعدش هم حضرت زهرا میگه به علی و زبیر گه آقا جان عمر اومد تهدید گرد و به خدا قسم تهدیدش عملی میگنه(عمر بسیار باهوش تر و باتقوا تر از اینها بود گه چنین گاری بگنه ،حضرت عمر بسیار انسان زاهد و شریفی بود) بعدش علی و زبیر میرن بیعت میگنن خلاص تمام داستان همینه . خیلی واضح و مشخص رابطه علی با خلفا گاملا نشون میده گه داستان های اضافی گه شما سر هم گردید گاملا دروغ و ازدواج حضرت عمر با دختر خود حضرت زهرا دیگه تیر خلاصی برای تمام یاوه گویی ها و دروغگویی های گه تحت عنوان افسانه شهادت ازش یاد میشه.
((در مناظره آیت الله قزوینی به عنوان نماینده ارشد حوزه عملیه قم با گارشناسان اهل سنت در شبگه المستقله خودتون برید فیلم گامل مناظره بدون سانسور ببینید سه شبانه روز مناظره میگنند آخرش خود آیت الله قزوینی اعتراف میگنه هیچ دلیلی برای شهادت حضرت زهرا از گتب اهل سنت وجود نداره تمام روایات دونه به دونه با بررسی رجالی در میارن و آخرشم هیچی اثبات نمیشه و مسئله شهادت گاملا رد میشه))