- متاسفانه یک باور اشتباهی در میان برخی از والدین جا افتاده است که حضور فرزندان خود را مانعی برای ابراز علاقه به همدیگر میدانند. در حالی که ابراز توجه و محبت والدین به همدیگر در مقابل چشمان فرزندان میتواند علاوه بر جنبه آموزشی، باعث امنیت روانی و آرامش خاطر آنان نیز شود و خیالشان راحت باشد که رابطه پدر و مادر با همدیگر خوب است.
بنده به عنوان مادر در مقابل بچهها چه اندازه مجاز هستم به شوهرم ابراز عشق و محبت کنم؟ حد و حدود آن از منظر اسلام چقدر است؟ آیا زن و شوهر میتوانند در برابر دیدگان بچه ها همدیگر را ببوسند؟
پاسخ مشاور:
دین اسلام و پیامبر اعظم (صلّی الله علیه و آله) همواره سفارش کردهاند که تا میتوانید به همسر خود محبت کنید و علاقه خود را نشان دهید. همچنانکه ایشان در روایت معروفی فرمود: ««اگر مردی به همسرش بگوید دوستت دارم، هرگز از قلب او خارج نمیشود.»[1] اما متاسفانه یک باور غلط و اشتباه در میان برخی از والدین جا افتاده است که حضور فرزندان خود را مانعی برای ابراز علاقه به همدیگر میدانند. در حالی که ابراز توجه و محبت والدین به همدیگر در مقابل چشمان فرزندان میتواند علاوه بر جنبه آموزشی و یادگیری، باعث امنیت روانی و آرامش خاطر آنان نیز شود و خیالشان راحت باشد که رابطه پدر و مادر با همدیگر خوب است.
برهمین اساس هرگونه ابراز محبت و رفتار عاطفی میان زن و شوهر تا جایی که از حریم خصوصی و عاطفی فراتر نرفته است و به اصطلاح وارد حریم خصوصی و جنسی زناشویی نشده باشد مشکل ساز نیست، ولی اگر فراتر از آن باشد، بیشک درست نیست و نباید در منظر بچهها چنین چیزی اتفاق بیفتد.
اما اینکه چه مصادیقی جزو حریمهای خصوصی و دو نفره زناشویی است و چه مصادیقی اینگونه نیست، نمیتوان به صورت مطلق گفت؛ چرا که همین بوسیدن، می تواند به گونهای انجام شود که تنها بار عاطفی و احساسی از جنس محبت را از آن درک کرد و بار دیگر میتواند به گونهای صورت بگیرد که فراتر از بار عاطفی باشد تا جایی که وارد حریم خصوص زناشویی شود. لذا بوسیدن از نوع اول در حضور بچهها مشکلی ندارد و میتواند در خانه فضای محبت آمیز و عاطفی تزریق کند. اما بوسیدن از نوع دوم در حضور فرزندان طبیعتا درست نیست و تنها فضای روانی و فکری بچهها را دست خوش انحراف کرده و زمینه برای شکل گیری انحرافات جدی را در زندگی آنها ایجاد میکند.
ناگفته نماند که بچهها معمولا فرق بوسیدن از روی محبت را با بوسیدن از روی شهوت میفهمند. پس جایی برای پنهان کاری نیست.
پینوشت:
[1]. اصول کافی، ج 5، ص 569.