اسلام به عنوان آخرین دین الهی دارای ویژگی هایی است که آن را از ادیان موجود تحریف شده متمایز میکند. یکی از ویژگیها نگاه تکریمانه و همه جانبه ای است که اسلام نسبت به جایگاه زن دارد.
موضوع: بررسی جایگاه زن در اسلام و بهاییت
مقدمه:
امروزه همه جا سخن از بزرگداشت مقام زن و احیای حقوق وی میباشد تفاوتهای زن و مرد از بدیهیات است و اسلام هم به این امر مهم توجه داشته و مبنای عدالت وظایف و حقوق زن و مرد را بیان کرده و ملاک برتری وبر را تقوا قرار داده است با این حال اسلام دیدگاه همه جانبه و تکریمانه نسبت به زن دارد. بهائیان مدعی تساوی حقوق زن و مرد هستند اما در واقع نه تنها این تساوی را رعایت نکرده اند؛ بلکه در مواردی حقوق زن را پایمال کرده و حتی به جنس زن توهین هم کرده اند.
جایگاه زن در بهائیت در مقایسه با ادعای بزرگان بهائی در مواردی نقض شده است از جمله جایگاه حقوقی مانند ارث مهریه، حکم زنا و ازدواج با ،محارم جایگاه عبادی مانند رفتن به حج جایگاه اجتماعی و سیاسی مانند حضور در بیت العدل و جایگاه معرفتی در حالیکه در اسلام احکام و حقوقی که برای زن در نظر گرفته شده بر پایه عدالت و به نفع زن و مرد می باشد.
جایگاه و حقوق زنان یکی از دغدغه های مهم انسان از گذشته تا معاصر است اسلام به عنوان دینی الهی و عدالت محور به لحاظ اهمیتی که برای مناسبات بین دو جنس مذکر و مونث قائل است بینش،ها رهنمودها و مقررات خاصی در این باره دارد با بررسی دیدگاه اسلام در مورد زن امکان داوری منصفانه برای تمام حقیقت جویان به خصوص کسانی که در معرض اندیشه های بهائی قرار دارند فراهم خواهد شد. اسلام دیدگاه تکریمانه و همه جانبه در مورد زن دارد اما بهائیت اینطور نیست بهائیت از جمله فرقه های ضاله است که در قرن ۱۹ میلادی سربرآورد و با طرح ادعاهای عجیب از نیابت امام زمان عج الله تعالی تا مهدویت و نبوت حتى الوهیت طرفدارانی را برای خود دست و پا کرد. با کمی توجه میتوان فهمید این فرقه از مقام والای زن صرفا به عنوان ابزاری برای پیشبرد اهداف منحرف مؤسسان آن استفاده میکند در بهائیت جایگاهی برای زن وجود دارد که تفاوت ها و شباهت هایی با جایگاه زن در اسلام دارد؛ چهارچوبهای بهائیت در مورد زن از جهت روانشناختی اعتقادی، حقوقی، اجتماعی معرفتی، پوشش و حجاب با اسلام و اصول انسانی همخوانی ندارد، بنابراین ارزش زن در بهاییت حفظ نشده است. در مورد جایگاه زن در اسلام و حقوق زن در بهائیت مقالات و کتابهایی نگاشته شده است .
زن و خانواده دو رکن اصلی جامعه بوده و نقش اساسی آنها در رشد و تعالی انسان غیرقابل انکار است. زن زیباترین واژه آفرینش است و مؤثرترین عامل تربیت و سلامت روحی روانی و جسمی ،فرزند همسر و جامعه است. اهمیت پرداختن به موضوع زن ریشه در اهمیت نهاد خانواده دارد چرا که نهاد مقدس خانواده رکن بنیادین اجتماع بشری است، اولین شرط داشتن جامعه ای سالم و پویا حفظ سلامت و پایداری خانواده است که این موضوع نیز در گرو نقش آفرینی سازنده زنان در خانواده است اگر چنین نباشد بخش زیادی از هویت اجتماعی انسانی نابود می شود و در پی آن تلاشهای فردی و اجتماعی بی ثمر و نافرجام خواهد ماند از آنجایی که فرقه ضاله بهائیت در ایران وجود دارد و از میان سایر فرقه ها فراگیرتر است و این فرقه نگاه تکریمانه ای برای زن قائل نیست و با توجه به اینکه جایگاه زن در جامعه از اهمیت ویژه ای برخوردار است لذا لازم است جایگاه زن در اسلام و بهائیت تبیین و بررسی شود تا زنان با داوری منصفانه و بینش واقعی جایگاه خود را بیابند.
عدالت در حقوق زنان و مردان در اسلام برقرار است و در بهائیت تساوی حقوق زنان و مردان نقض‌شده است.
نتیجه گیری
اسلام به عنوان آخرین دین الهی دارای ویژگی هایی است که آن را از ادیان موجود تحریف شده متمایز میکند. یکی از ویژگیها نگاه تکریمانه و همه جانبه ای است که اسلام نسبت به جایگاه زن دارد و ملاک برتری دو جنس مرد و زن را با توجه به میزان تقوای آنها بررسی می نماید و به تساوی حقوق و تکالیف زن و مرد قائل نیست، زیرا منطق واقع بینانه اسلام با توجه به تفاوتهای متعدد میان خصوصیات جسمی و روحی و.... در موارد گوناگون تفاوتهایی در حقوق و تکالیف زن و مرد در نظر گرفته است اما بهائیت بدون توجه به تفاوت های میان زن و مرد، شعار وحدت حقوق و مساوات تام و کامل سر داده اگرچه در واقع به تبعیض گراییده است.
تناقض بين ادعا و عمل در بهائیان در برخی احکام آنها دیده میشود که عبارت اند از احکام مربوط به ارث، مهریه، زنای زن و مرد ازدواج با محارم حج، عضویت زنان در بیت العدل و پوشش و حجاب زن، علاوه بر این در میان کتب بهائیت سخنانی از بزرگان بهائی یافت میشود که به جنسیت زن توهین میشود.
با توجه به این که بهائیت با استفاده از شعار دروغین تساوی میان زن و مرد درصدد فریب دادن و جذب مردم به سوی این فرقه انحرافی است .
پیشنهاد می دهیم برای مطالعه بیشتر در این موارد به نشریه بهائی شناسی سایت بهائیت پژوهی و بهائیت در ایران مراجعه فرمایید.