رهروان ولایت ـ در این مطلب بیان کردیم که منظور از اولوالامر در آیه مربوطه ائمه اطهار(علیهم‌السلام) است و جز بر آنان بر هیچ کس دیگری قابل تطبیق نیست. ما در این‌جا به بیان احادیثی که در این زمینه وارد شده است می‌پردازیم:
به طور کلی روایاتی که از طریق اهل بیت(علیهم‌السلام) وارد شده و بیان کرده‌اند که منظور از «اولوالامر» در آیه مربوطه خصوص ائمه دوازده گانه شیعه است، بسیار زیاد است و به یک یا چند روایت ختم نمی‌شود، لذا برای شیعه شکی وجود ندارد که منظور از «اولوالامر» در آیه خصوص ائمه اطهار(علیهم‌السلام) است.[1]
ما در این‌جا چند مورد از آن‌ها را ذکر می‌کنیم:
1. جابر بن عبدالله انصاری از صحابه بزرگ پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل می‌کند: هنگامی‌که خداوند متعال این آیه را بر نبی خود محمد مصطفی(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل كرد كه: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم» به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) عرض کردم: «ای رسول خدا، ما خدا و رسولش را شناختیم، این «اولوالامر» که خداوند متعال اطاعت آنان را با شما قرین کرده است چه کسانی هستند؟
حضرت فرمودند: «ای جابر، آن‌ها جانشینان من، بعد از من هستند؛ اولین آن‌ها علی‌بن‌ابی‌طالب است، سپس حسن، سپس حسین، سپس علی‌بن‌الحسین، سپس محمد بن علی است که در تورات به «باقر» معروف است، تو او را درک خواهی کرد، اگر او را دیدی، سلام من را به او برسان، بعد از او جعفر بن محمد صادق است، سپس موسی بن جعفر است، سپس علی بن موسی است، سپس محمد بن علی است، سپس علی بن محمد است، سپس حسن بن علی است، سپس هم نام من و هم کنیه من است که فرزند حسن است که خداوند متعال به وسیله او مشارق و مغارب زمین را فتح خواهد کرد؛ او از شیعیان خود غایب خواهد بود، هیچ کس نسبت به او دارای اعتقاد ثابتی نمی‌باشد، مگر کسی که خداوند متعال قلب او را امتحان کرده باشد».
جابر می‌گوید: به حضرت عرض کردم: ای رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آیا شیعه در زمان غیبت از او بهره‌ای دارد؟ حضرت فرمودند: بله قسم به خدا که من را به نبوت برانگیخت، شیعیان از نور او استفاده خواهند کرد، و از ولایت او بهره خواهند برد، همانند بهره‌مندی از خورشیدی که پشت ابر است. ای جابر، این مطلب از خزانه علم الهی بود، آن‌را جز برای اهلش بازگو نکن».[2]
2. امام باقر(علیه‌السلام) در حدیثی فرمودند: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» تنها راجع به ما نازل شده است و خداوند متعال به تمام مومنین دستور داده است که از ما اطاعت کنند».[3]
3. «ابوبصير» می‌گوید از امام صادق(علیه‌السلام) راجع به این آیه پرسیدم؛ حضرت فرمودند: «این آیه راجع به امیرالمومنین و امام حسن و امام حسین(علیهم‌السلام) نازل شده است».[4]
4. امام صادق(علیه‌السلام) در حدیث دیگری فرمودند: «منظور از این آیه علی‌بن‌ابطالب است و بعد از او امام حسن مجتبی، و بعد از او امام حسین، و بعد از او امام علی بن الحسین، و بعد از او امام محمد بن الحسین، و همین‌طور ادامه خواهد داشت و هرگز زمین از حجت خدا خالی نخواهد شد، و هر کس امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است».[5]
-------------------------
پی‌نوشت:
[1]. الميزان في تفسير القرآن، ج4، ص 412.
[2]. كمال الدين، ج 1، ص 253.
[3]. الكافي، ج 1، ص 276.
[4]. همان.
[5]. الكافی، ج 2، ص 21.