Apesar de seu status elevado, a ciência por si só não é suficiente para o desenvolvimento humano, mas a ciência precisa da razão para formar o padrão da vida humana.
Apesar de sua posição elevada, a ciência por si só não é suficiente para o desenvolvimento humano, mas a ciência precisa da razão para formar o padrão da vida humana. A ciência é uma consciência dos dados adquiridos através do estudo, educação e experiência, mas esta ciência precisa de inteligência para aplicação útil na vida.
Conhecimento não é o oposto de ignorância, temos nas narrações dos inocentes (o profeta e os Imames) que talvez existam estudiosos cuja ignorância os destrói. portanto, o conhecimento não é contra a ignorância, mas a ignorância é contra a razão na visão do Alcorão sagrado, ou seja, uma pessoa pode ser um erudito, mas não tem razão compatível com seu conhecimento e cai na ignorância. A ciência deve passar pela passagem da razão e ser processada para uso útil.
Ignorância não significa falta de consciência
Na visão dos versos e tradições, razão, tolerância e piedade são as interpretações desta passagem que faz da ciência uma luz que ilumina a vida humana e torna a ciência prática e útil; A ignorância é uma categoria comportamental, e a razão tem aqui uma aplicação comportamental e prática, ou seja, essa consciência deve ser efetiva no comportamento. Intelecto significa medido, controlado e contido, ou seja, uma pessoa sábia age com cuidado e ponderação.
A religião diz que se você toma consciência de algo e aprende, deve pensar sobre isso antes de agir e ver quais são as consequências de agir sobre isso e se é correto ou não. É por isso que se diz na narração que o sono do sábio é melhor do que a adoração dos ignorantes ficar acordado a noite toda.
Outro medido do intelecto é experiência e orientação para resultados, ou seja, devemos usar tentativa e erro e experiência passada e não repetir o que não funcionou. Existem cerca de 20 critérios e padrões em hadiths e versos que ajudam as pessoas no comportamento intelectual e na prática correta da religião. nos hadiths, temos que o intelecto é como um bocado preso na garganta, ou seja, devemos preparar e digerir essa matéria aos poucos. Significa evitar a pressa e o comportamento emocional.