alcorão

O Islam baseou as suas leis matrimoniais na correlação entre masculinidade e feminilidade. Obviamente este sistema complementar no homem e na mulher não foi criado em vão ou sem objetivo. O macho pela sua natureza é atraído pela fêmea, e vice-versa. E este sistema tem só um objetivo: Procriação. O matrimônio islâmico é baseado nesta realidade, e todas as suas regras matrimoniais giram em volta deste eixo.

Fátima (A.S.) é a mãe dos Infalíveis (A.S.). Ela deu-lhes todo seu esforço e virtudes, e entre estas, a infalibilidade que Allah concedeu a ela. Allah, através de Sua graça à Fátima (A.S.) quis mostrar aos seres humanos que as mulheres podem ser elevadas, com a graça e bênção divina, às mais sublimes posições, e à infalibilidade. Quis ainda, criar um exemplo a ser seguido por todos, homens e mulheres, para que os homens soubessem que assim como eles podiam ter um infalível como modelo de vida, as mulheres também podiam, porque não há diferença entre homens e mulheres no que diz respeito à infalibilidade.

Em todas as suas atividades se moviam pela causa de Allah, sem questionamentos ou pedidos de recompensa, ou gratidão. Essa é uma grande virtude humanista: uma pessoa deve dar tudo o que tem àquele que estiver em necessidade, sem esperar qualquer forma de compensação, esperando somente da misericórdia de Allah. Esse é o valor dos Ahlul Bait, e entre eles, a Senhora Fátima (A.S.). Viveram o espírito da doação e deram – em seu conhecimento, posição social, força, alma e espírito – tudo em nome da causa de Allah.

“Jihad” é um termo árabe que significa “esforço”. É empregado, em sua acepção religiosa, para todas as formas de “esforço” ou luta para promover o bem, a justiça e a vontade de Deus, em oposição ao mal, a injustiça e a irreligiosidade. Trata-se de um esforço na senda de Deus (e não em busca dos interesses pessoais). Exige conhecimento daquilo que Deus deseja e ama.

A fé de que Deus, o Altíssimo, estabeleceu suas leis na Justiça e a imprimiu em toda sua criação, ordenando-a ao Homem. Assim, Deus é justo e equitativo em todas suas ações e em todos seus decretos. Nenhuma de suas ações ou decretos comporta injustiça, ou erro. A injustiça é um atributo maléfico, e por Deus ser isento deste atributo, representa a justiça em si, e nos convida sempre a praticá-la e pregá-la entre as pessoas. Assim, devemos completar esta tarefa nos opondo a qualquer tipo de injustiça e opressão na sociedade. Dessa forma, a doutrina islâmica objetiva uma vida repleta de paz e segurança para toda a humanidade.

A criação de um ambiente islâmico e com as responsabilidades no lar. Esta é uma questão delicada e que compreende vários aspectos. Não se trata de rejeitarmos a nossa cultura nativa, mas sim, absorver dela apenas os pontos positivos e que não se oponham a Shariah e aos costumes islâmicos. É mais uma atitude do que um lar repleto de versículos pelas paredes (ainda que isso também tenha sua importância).
O casal islâmico deve, acima de tudo, observar os princípios do “din” em seu relacionamento, ciente de sua responsabilidade quanto aos exemplos aos filhos.
E a mensagem Islâmica sobre família distinguiu e singularizou as questões da educação, do ensino, das diretrizes temperamentais e do comportamento, com muito empenho e interesse, principalmente no que alude à educação e desenvolvimento dos filhos.

No Alcorão é que toda mulher muçulmana deveria se cobrir com seus véus porque é mais conveniente para que não sejam molestadas. Isso tem uma finalidade. O significado do véu é esconder das vistas do homem tudo aquilo que desperta o desejo. Toda a sensualidade, toda a beleza, a mulher esconde isso dos homens e restringe isso ao seu marido e ao ambiente familiar.

Os valores islâmicos se formam com base no perdão, na bondade e na solidariedade.

O sentimento de beleza ou a inclinação natural para ela expressa o que existe no ponto mais profundo da alma humana. A essência humana se inclina à beleza e também possui uma aversão natural pelo que é mal.

O amor no Islam não é apenas um sentimento que liga o homem a Deus, ou com seus semelhantes; mas é uma relação espiritual do homem com a natureza e com tudo que o rodeia.

O mundo islâmico de hoje, mais do que nunca, precisa de unidade. Divisão e profanação é o flagelo dos muçulmanos que se realizam as orações em direção a mesma Quibla e têm o mesmo livro celestial. Eles adoram o Deus Único, simpatizando o mesmo profeta.

A importancia do AhlulBait foi dito no Alcorão e também nos ditos do profeta Muhammad . os sabios dos Xiitas têm escrito muitos livro sobre este assunto.