شهادت امام حسن عسگری-ع آغاز امامت امام مهدی-عج ارسال رصد

اربعین حسینی، اجتماعی وحدت بخش

08:59 - 1395/08/22

-اجتماع عظیم حسینی، حرکتی وحدت بخش است که دشمنان اسلام می‌خواهند با الگو کردن وحدت ظاهری و مادی، آن را از ما بگیرند.

قوانین بشری تا وقتی که با قوانین الهی ــ که مطابق با فطرت آدمیان است ــ درآمیخته نشوند؛ کامل نبوده و نظم و انسجام حقیقی را به ارمغان نمی‌آورند. امامت اهلبیت (علیهم السلام) باعث نظام یافتن جامعه، و جلوگیری از تفرقه می‌شود. حرکت میلیونی عزاداران حسینی برای شرکت در اربعین حسینی باعث نظامند شدن جامعه مسلمانان وشیعیان و وحدت بیشتر آنان می‌شود.

اربعین حسینی، وحدت شیعیان
حضرت فاطمه‌ی زهرا(سلام الله علیها) در باره نقش امامت در نظام‌مند شدن جامعه می‌فرماید: «وَ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً لِلْفُرْقَةِ[1] خدا فرمانبردارى از ما را برای انتظام آيين، و امامت را براى جلوگيرى از تفرقه قرار داد.»
بی‌تردید راهپیمایی اربعین سید و سالار شهیدان در راستای اطاعت از فرامین اهلبیت(علیهم السلام) است. وقتی که سیل جمعیت عزادار و مشتاق زیارت بارگاه ملکوتی ابا عبدالله الحسین(علیه السلام) بسوی کربلا رهسپار می‌شوند؛[2] پیام وحدت و همبستگی مسلمانان(مخصوصاً شیعیان) را به جهانیان مخابره می‌کند، که در صورت استفاده بهینه از ظرفیت‌های آن، عایدات بسیاری را برای جهان اسلام و شیعیان بدنبال دارد.
این‌ ‍‌‌‌روزها که ارتش و نیروهای مردمی عراق، سرگرم مبارزه با تکفیری‌ها ــ این یزیدیان زمان هستند ــ راه‌پیمایی میلیونی اربعین می‌تواند روحیه‌ی بسیار مثبتی به آنها بدهد؛ کما اینکه تروریست‌های تکفیری با مسلمانان(شیعه و سنی برای آنها چندان فرقی نمی‌کند) بخاطر همین کارها(زیارت رفتن و توسل نمودن به اهلبیت(علیهم السلام) و دیگر عقاید حقه)، می‌جنگند.

وحدت بر اساس شور حسینی
امام صادق(علیه السلام) می‌فرماید: «لا تَدَع زيارَةَ الحُسَينِ بنِ عَلىّ (عليه السلام) و مُر اَصحابَكَ بِذالِكَ[3] زيارت امام حسين عليه السلام را رها نكن و دوستان خود را هم به آن سفارش كن»
اینکه حضرت می‌فرماید: دوستان خود را هم به زیارت سیدالشهداء(علیه السلام) ترغیب کنید؛ در حقیقت زندگی شیعیان و ارادتمندان آن مظلوم کربلا را بسمت وحدت حسینی سوق می‌دهد؛ وحدتی که از حرارت عزای حسینی، پدید آمده است. پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً[4] شهادت امام حسین(علیه السلام) چنان شوری در دلهای مؤمنین نهاده است که تا ابد خاموش نشدنیست».

در واقع همانطور که می دانیم زیارت امام حسین(علیه السلام) هم از راه دور امکان دارد (زیارت عاشورا) و هم زیارت از نزدیک؛ که زیارت از نزدیک هم ثواب بیشتری دارد و هم اثرات وحدت بخش و دیگر اثرات بین المللی آن بر کسی پوشیده نیست.

وحدتی حقیقی در مقابل وحدتی ظاهری
شاید برخی از افراد، وحدت دنیای مادی غرب را در مقابل وحدت میلیونی اربعین و امنثال اربعین، به رخ بکشند؛ ولی باید بدانند که وحدت دنیای غرب، چون بر اساس مادیات و منفعت دنیوی است؛ شکننده است. «بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَديدٌ تَحْسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى[حشر/14] دلاورى آنان ميان خودشان شديد است [ولى از رويارويى با شما مى‏ ترسند]، آنان را متحد و هم‏دست مى‏ پندارى در حالى كه دل‏هايشان پراكنده است».[5]
سخن از وحدت ظاهری دنیای غرب و تبلیغات پیرامون آن زیاد است، اما به فرموده قرآن، ما آنها را متحد می‌پنداریم؛ ولی متحد نبوده؛ بلکه برای رسیدن به منافع مادی و در هم شکستن وحدت مسلمین، با هم یک همکاری ظاهری دارند؛ و از همین رو دشمنان اسلام و مسلمین و جیره‌خوارانشان، برای اجتماعاتی مثل اجتماع عظیم اربعین نقشه‌ها دارند.
وقتی که یک شخصیتی مثل شیخ زکزاکی، اجتماع عظیمی را در اربعین، در آفریقا تشکیل داد؛ و متعاقب آن برای روز قدس هم اهمیت قائل بود و برائت از یزیدهای زمان(اسراییل) را در سرلوحه کارهای خود قرار داد ؛ او را دستگیر و شیعیان بسیاری را به خاک و خون کشیدند.اگر قدر این اجتماعات، مثل اجتماع عظیم اربعین، بیشتر دانسته شود؛ تردیدی نیست که در دل دشمنان اسلام، خوف و هراسی خواهد افتاد، که اگر از قدرت نظامی بیشتر نباشد؛ کمتر نیست.

سخن آخر
حرکت عظیم اربعین حسینی، وحدت بخش بوده و خوف و هراسی را در دل دشمنان اسلام پدید می‌آورد؛ دشمنانی که ما آنها را متحد پنداشته؛ ولی متحد نبوده و برای اتحاد و اجتماعات ما مسلمین و شیعیان، مثل اجتماع اربعین، نقشه دارند.

پی‌نوشتها
[1]. طبرسی، جعفر بن محمد، الإحتجاج على أهل اللجاج،  ج1، ص99.
[2]. خبرگزاری دانا، بزرگترین تجمع انسانی جهان در کجا تشکیل می شود؟
http://danakhabar.com/fa/news/1164591
[3]. ابن قولویه، محمد بن علی، كامل الزيارات ص152.
[4]. حسین بن محمد تقی نوری،مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ،ج‏10، ص318 .
[5]. ترجمه انصاریان، ص547.

نظرات

تصویر javanshia
نویسنده javanshia در

باسلام مطلب شما در کانال مرکز نشر معارف قرآن وحدیث منتشر شد

quran_hadis@

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تمامی حقوق متعلق به اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه می باشد