اگر امام علی و دو فرزندش، با قدرت فوق العاده چرا به اهدافشان نرسیدند؟

13:43 - 1400/03/29

ائمه، از طریق وسائل عمومی و روش های عادی به تبلیغ پرداخته و با دشمنان می جنگند و تنها در موارد خاصّی که اثبات حقانیت و نیاز به اعمال قدرت فوق العاده دارد و یا شرایط ایجاب کند از نیروی غیبی کمک می گرفتند

اگر علی و دو فرزندش، دارای قدرت خارق العاده ای بودند، چرا با این همه مشکل مواجه شدند و به اهدافشان نرسیدند؟

پاسخ:
پیامبر اسلام از نظر قرآن دارای قدرت فوق العاده ای بوده است. معراج و شق القمر و دیگر معجزات و کرامات او که در کتابهای حدیث به صورت متواتر نقل شده اند، بر این مطلب گواهی می دهند، با این قدرت فوق العاده در جنگ احد، دندانش با تیر یا سنگ از طرف دشمن شکست و چهره اش خونین شد و هفتاد نفر از یارانش به شهادت رسیدند. در جنگ خندق از گرسنگی سنگ بر شکم می بست. در حدیبیه ناگزیر شد با مشرکان مکه صلح کند. در جنگ هوازن آرایش نظامی او به هم ریخت و نیروهایش پا به فرار نهادند. در محاصرۀ طائف پیروزی به دست نیاورد، و پس از درگذشت او قبایل زیادی در جزیرة العرب شورش کردند. چرا با آن قدرت فوق العاده با این مشکلات روبرو شد؟
پاسخ همه یک کلمه است و آن این که انبیا، از طریق وسائل عمومی و روش های عادی به تبلیغ پرداخته و با دشمنان می جنگند و تنها در موارد خاصّی که اثبات نبوت نیاز به اعمال قدرت فوق العاده دارد و یا شرایط ایجاب می کند که از نیروی غیبی کمک بگیرد چنین کارهایی را صورت می دهد. امیرمؤمنان درست همین شیوه را در پیش گرفت و فرزندش حسن و حسین نیز مأمور به ادارۀ کشور از طریق وسائل عادی بودند.
این نویسندۀ ناآگاه به حسین بن علی توهین می کند و می گوید: حسین به هدفش نرسید. ما می گوییم اتفاقاً او به هدف خود رسید. هدف او بیدادگری و برانگیختن همت و حس شهادت طلبی و امر به معروف و نهی از منکر در مسلمانانی بود که در چنگال حاکمان بی ایمان و ستمگر اموی گرفتار آمده بودند و او به فضل الهی به همین هدف رسید و کلیۀ قیامهایی که پس از حسین بن علی صورت گرفت، استمرار قیام حسینی بود.
گردآورندۀ سؤالها تصور کرده که او نیز مانند خلفا، حکومت و قدرت سیاسی را جستجو می کرد. آنگاه می گوید: او به هدف خود نرسید.
او با شهادت خود تولد جدید پیدا کرد، او با از دست دادن حیات مادی یک حیات اجتماعی دائمی در جامعه به دست آورد و حیاتی برزخی نزد خدا نیز بدان افزوده گشت چنان که می گوید:
پایان زندگی هر کس به مرگ اوست.
                جز مرد حق که مرگ وی آغاز دفتر است
آغاز شد حیات حسینی به مرگ او
                این قصه، رمز آب حیات است و کوثر است
سربازی حسین و سرافرازی حسین
                امروز زینت هر تاج و افسر است
پی نوشت ها:
1. این اشعار از آیۀ «ولا تحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل الله أموات بل أحیائ عند ربّهم یرزقون»(آل عمران/169) الهام گرفته است.

برگرفته از مرکز ملی پاسخ گویی به سوالات دینی

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
5 + 1 =
*****

با عضویت در خبرنامه مطالب ویژه، روزانه به ایمیل شما ارسال خواهد شد.