روایات اهل بیت(علیهم السلام) مانند دارویی است که باید در استفاده از آن دقت داشت؛ تقطیع در سخنان و عدم دقت در مکان و زمان نشر آن باعث بدبینی می شود
فیش غذایی در فضای مجازی منتشر شده و ظاهرا جدید هم نیست که در پایین آن روایتی را به طور ناقص از پیامبر اسلام نقل کرده است که حضرت فرمود: هرکه اطاعت زن خود بکند خدا او را سرنگون در جهنم اندازد.
چاپ روایت آن هم بر روی فیش غذا که دور انداخته می شود هرچند به قصد ترویج احادیث اهل بیت باشد، کار شایسته ای نیست. علاوه بر این که ناشی گری یا تعمد در نشر ناقص این روایت بیش از آن که نشر فضائل اهل بیت باشد ترویج شبهه می کند که در مورد این روایت به چند نکته اشاره می شود:
1-این روایت به طور ناقص آمده و ادامه آن ناشیانه یا موذیانه حذف شده است؛ اصل روایت این است:« قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى اللّه عليه و آله) مَنْ أَطَاعَ امْرَأَتَهُ أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ قِيلَ وَ مَا تِلْكَ الطَّاعَةُ قَالَ تَطْلُبُ مِنْهُ الذَّهَابَ إِلَى الْحَمَّامَاتِ وَ الْعُرُسَاتِ وَ الْعِيدَاتِ وَ النِّيَاحَاتِ وَ الثِّيَابَ الرِّقَاقَ [فَيُجِيبُهَا]؛[1] هرکس از همسرش اطاعت كند، خداوند او را با صورت در آتش دوزخ مى افكند. از حضرت سؤال شد آن اطاعت كدام است؟ فرمودند: زن از شوهر بخواهد كه به حمام ها، عروسى ها، جشن هاى عيد و... برود و هم چنين لباس هاى نازک بطلبد (و شوهر اطاعت نمايد).»
2- فضای روایت مشخص است که مطلق نبوده بلکه به اطاعت در بی عفتی و بی اخلاقی و به اطاعتی که زمینه ساز گناه و مفسده است ناظر می باشد. تقطیع روایت باعث شده تا برداشت بدی از این مطلب اتفاق بیفتد.
3- بی‌سلیقگی در درج حدیث بر برگهٔ دورانداختنی خرید غذا، نقل نادرست و تقطیع‌شدهٔ سخن و بی‌ارتباط بودن با موقعیت معمولاً به قضاوت‌هایی نادرست می‌انجامد که باعث می شود نقل چنین روایاتی نه تنها سودمند نبوده بلکه بیشتر بازتاب منفی داشته باشد.
4- علامه مجلسی در بررسی اعتبار این حدیث می فرماید: بنابر مشهور ضعیف است و اصل رفتن به حمام یا صله ارحام برای زنان جایز بلکه نیکو است.[2]
جمع بندی
در نقل روایات اهل بیت(علیهم السلام) باید دقت داشت بررسی درست انجام شود تا مبادا روایات ضعیف یا تقطیع شده ای دست به دست شود و به جای آثار مثبت آن باعث بدبینی و انحراف شود و همچنین باید دقت داشت هر سخن جایی و هر نکته مقامی دارد؛ فیش دور انداز غذا جای نقل کلمات نورانی اهل بیت نیست.
پی نوشت:
[1] الکافی، ج۵، ص۵۱۷.
[2] مرآة العقول، ج۲۰، ص۳۳۳.
اقدام به چاپ برخی از روایات ناقص و چه بسا ضعیف بر روی فیش غذا و شبیه به آن حتی اگر نیت خوبی هم داشته باشد شایسته نیست و بیش از آن که سودمند باشد ممکن است باعث وهن اهل بیت و سخنان نورانی آن ها باشد.