آیت الله رئیسی و استمرار شهادت در ادبیات سیاسی جهان

13:26 - 1403/03/01

-

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت الله رئیسی و استمرار شهادت در ادبیات سیاسی جهان

در جهانی که اومانیسم به معنای انسانگرایی توسط جریان بورژوازی غربی احیا گردید و ابزار دانش تجربی در پیشبرد آن به خدمت گرفته شد مفهوم و قالبی جدید از آیین الحادی در غرب در قالب عنوان سکولار به معنای عالم گرایی مادی گرایی فردگرایی متولد گردید.

فلسفه پوچ سکولاریسم به مردم آموخت که فردگرایی را در لذت‌های جنسی جستجو و در پی ارضای شهوات نفسانی باشند و از جامعه خرد (خانواده)و کلان، خویشتن را جدا کنند، مقدمه‌ای برای قطع ارتباط با معنویات و الحاد در برابر خدای متعال که در نتیجه چنین رویکردی خانواده متلاشی گردید اخلاق جای خویش را به ابتذال معنویت توسط تفکرات نفسانی به فراموشی سپرده شد، در نتیجه چنین اصول فکری؛ ناهنجاری‌های جنسی در جایگاه ارزش‌ها قرار گرفتند و انسان خویشتن را در برابر خدای متعال تصور نمود و تمدن‌های بشری بر اساس فلسفه سکولار مبتنی بر معنویت زدایی و ایستادگی در برابر اراده خدای متعال شکل گرفت از پس آن گفتمان لیبرال دموکراسی به معنای آزادی بی حد و حصر حیوانی شکل گرفت و در تار و پود ساختار سیاسی کشورهای توسعه یافته غربی و نیز مستعمرات آنان در آسیا و آفریقا رسوخ نمود.کشورهای جهان سومی که اغلب آن را کشورهای آفریقایی و خاورمیانه آسیا شکل می‌داد در امتداد در کلیه حوزه‌های فرهنگی اقتصادی و سیاسی مقلد افکار تمدن غربی گردیدند کشورهای آسیایی خصوصاً خاورمیانه در راس آن ایران به عنوان ژاندارم  منطقه در دهه ۶۰ و ۷۰ میلادی در اوج تفکرات سکولاریستی گفتمان تقلیدی امپریالیستی را در کشورها پیاده می‌کرد

ارزش‌های مادی که در جهت سود و منافع فردی می‌باشد جایگزین ارزش‌های والای انسانی گردید زنان زنان لباس عفت را از تن بیرون کرده و مردان از بند غیرت خویشتن را آزاد نمودند و خانواده‌های نوین مدرن از جنس چنین مردان و زنانی شکل گرفته فرزندان بی‌هویت از پس آن متولد شدند، فرزندانی که هیچ تعلقی اعم از تعلق به دین، کشور و خانواده را در خویشتن احساس نمی‌کردند ابتذالات فکری جایگزین تفکرات خالصانه معنویت گرایی شرقی گردیده و جامعه در لبه پرتگاه انحطاط اخلاقی قرار گرفته بود در این حین مردی الهی از تبار ائمه راستین با نشانه‌های حق، علم دین علم دین را برافراشت و ندای حکومت آسمانی در جامعه سر داد و جامعه را از بند رسوایی گمراهی‌ها رها ساخت و مردم را به فطرت توحیدی رجوع داد و حکومت دینی ولایت فقیه را از مرحله نظر به بعد عملی عینیت بخشید و در سرنگونی رژیم ستمشاهی پهلوی مردم را با خویشتن همراه ساخت.

تمدن غرب شاهد انقلابی بود که مردم آن خواستار حکومت دینی بودند جامعه‌ای که سال‌ها در بند فرهنگ و سیاست آن رشد یافته و حال ندای آزادی از تفکرات خصمانه الحادی سر داده و به دنبال احیای ارزش‌های دینی به رهبری عالم فرزانه امام خمینی بودند.

انقلاب پیروز شد و حاکمیت با منشأ آسمانی بر پیکره جهان مدرن شکل گرفت بهت و حیرت اندیشمندان سکولار مدافع امپریالیستی غرب روزافوز گشت، جمهوری اسلامی در ایران شکل گرفت.

تمدن غرب به رسالت آمریکا از ابتدا در اقدامی خصمان با جمهوری اسلامی ایران به اعمال تحریم در کلیه امور سیاسی اقتصادی ایران پرداخت حذف شخصیت‌های متفکر و نظریه پرداز انقلاب را در زمره اهداف تروریستی آمریکا قرار گرفت ترور مردان بزرگ اسلام که شعاع تفکرات دینی طیف وسیع از گستره جغرافیایی را در بر می‌گرفت تفکراتشان به عنوان احیاگر ارزش‌های والای انسانی در جهان بود و مردم جهان خسته از عصیان گری تمدن غرب، پذیرای اندیشه‌های رهبرانی چون آیات عظام بهشتی، مطهری و سید علی خامنه‌ای بودند.

رجایی به عنوان خدمتگزار انقلاب اسلامی دومین رئیس جمهور منتخب ایران هدفی جز لبیک به ندای مظلومان و مستضعفان در سر نداشت اما او نیز مانعی بزرگ برای آمریکا کینه توز بود، و از سوی عوامل حکومت آمریکا، رجایی و باهنر و تعدادی از یارانشان مورد ترور قرار گرفته و به شهادت رسیدند، آنان گروهی بودند که به عنوان اولین شهیدان راه خدمت لقب گرفتند. دانشمندان و شخصیتهاب بزرگ نظامی در این زمان ۵ دهه انقلاب توسط آمریکا اسرائیل در پوشش گروه‌ها تروریستی ناجوانمردانه به شهادت رسیدند به خیال اینکه جریان نظام دینی از توقف بایستد اما نتیجه‌ای جز عکس نداشت گویا دشمنان هنوز رمز کلام امام را نیافته بودند،امام خمینی(رحمة الله عليه) می فرمود: ((. بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می شود)).

در زمانه فعلی دوران شهادت حضرت حضرت آیت الله رئیسی و همراهانش را سپری می‌کنیم مردی که از میان مردم با مردم و برای مردم بود در حال خدمت با تنی خسته لبیک گویان به اراده ی الهی، جان به جان آفرین تسلیم نمود و جرعه ی شیرین شهادت را نوشید.لحظه ای از اقدام، عمل و خدمت به مردم ضعف به نفس خویشتن راه نداد و هدفی جز رضایت الهی در سر نداشت، او رضایت الهی را در دوچیز یعنی ولایتمداری و خدمت به مردم مشاهده می نمود، از این رو، از ملامت و سرزنش برخی، هراسی به دل راه نمی داد، هدف الهی همه ی وجودش را فرا گرفته بود. او در میان خیل عظیم مردم در میان بغض و احساسات خالصانه، اندوه و اشک به خاک سپرده شد، اما مکتبش همچنان باقیست.

 

کلمات کلیدی: 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
7 + 1 =
*****