در این مطلب به بیان برخی از اخلاق انتخاباتی شهید رئیسی رحمت الله علیه در زمینه وحدت آفرینی در جامعه اسلامی و پرهیز از دو قطبی سازی که می‌تواند به عنوان یک خط مشی راهبردی برای جبهه انقلاب و شناخت کاندیدای اصلح باشد می‌پردازیم.
مقدمه: ممکن است سوال پیش بیاید که چرا باید سیره و اخلاق انتخاباتی شهید رئیسی رحمت الله علیه در زمینه از بین بردن دو قطبی‌ها در جامعه را به عنوان یک خط مشی بسیار مهم برای شناخت کاندیدای اصلح قرار دهیم؟
پاسخ به این سوال این است که متاسفانه بسیاری از کاندیداها و هواداران آنان برای به دست آوردن بیشترین میزان آرا، راهی به جز به وجود آوردن دو قطبی در جامعه چه در زمان تبلیغاتشان در انتخابات و چه پس از به پیروزی رسیدن با کسب بیشترین آرا نمی‌بینند، این در حالی است که همین دو قطبی‌ها است که بزرگترین ضربه‌ها را به وحدت جامعه اسلامی که یکی از مهمترین ارکان برای بقای آن است می‌زند.
با حاکم کردن گفتمان وحدت گرایی و پرهیز از دو قطبی سازی شهید رئیسی رحمت الله علیه می‌توانیم فضای تبلیغاتی در انتخابات را مدیریت کنیم و نیز کاندیداها و هوادارانشان را در مسیری قرار دهیم که مسیر شهید جمهور حضرت آیت الله رئیسی رحمت الله علیه می‌باشد.
از جمله اخلاق انتخاباتی شهید رئیسی رحمت الله علیه در زمینه وحدت آفرینی و پرهیز از دو قطبی سازی در جامعه اسلامی، این بود که علی رغم اینکه ایشان در فضای آلوده تبلیغاتی حاکم بر انتخابات که برگرفته از انتخابات به سبک غربی بود، مورد قضاوت‌های نابجا و اهانت‌های بسیاری قرار گرفتند که از جمله بدترین آنها این بود که علی رغم اینکه مدرک دکترا داشتند از سوی یک کاندیدا، شش کلاسه خطاب شدند، و با وجود اینکه آن شهید می‌توانستند در مقابل تهمت آن کاندیدا، دست به افشاگری بزنند و آبروی آن طرف را ببرند، اما صرفاً به خاطر اینکه اولویت‌های اسلام را اولویت‌های خودشان قلمداد می‌کردند که از مهمترین آنها وحدت گرایی و پرهیز از دو قطبی در جامعه بود، مظلومانه سکوت کردند و فرمودند: «اگر مشکلات مردم با اهانت به بنده حل می‌شود، من مشکلی با این موضوع ندارم».
شهید رئیسی رحمت الله علیه در ایام تبلیغاتشان برای انتخابات با وجود اینکه ریاست قوه قضاییه بودند و به پرونده‌های تمامی نامزدها و منتسبانشان دسترسی داشتند و می‌توانستند با افشاگری فسادهای آنان، دست آنان را برای ملت رو کنند و کاری کنند که نه تنها رای نیاورند، بلکه خودشان مجبور شوند از کاندیدای ریاست جمهوری استعفا دهند، اما باز با این حال برای به وجود نیامدن دو قطبی و چند دستگی در جامعه و پایبندی به اصل وحدت گرایی شان، آبروداری کردند و از این اقدام خودداری نمودند.
البته این سیره و اخلاق ناب شهید رئیسی رحمت الله علیه در زمینه انتخابات، تنها محدود به تبلیغاتشان در زمان انتخابات و پیش از به پیروزی رسیدنشان نبود، بلکه پس از پیروزی و کسب بیشترین آرا و منتخب شدنشان به عنوان ریاست جمهوری نیز بر اصل وحدت گرایی و جلوگیری از دو قطبی سازی در جامعه پایبند بودند، که از مهمترین مصادیق آن این بود که با به پیروزی رسیدنشان در انتخابات ۱۴۰۰، برای اینکه از همه جریانات سیاسی و اقتصادی و فرهنگی به نفع یک دستی و وحدت گرایی در جامعه استفاده کند، جلسه‌ای را با حضور همه نامزدها برگزار کردند و برای اداره امور کشور دست یاری به سوی آنان دراز کردند، این در حالی است که در سال‌های گذشته شاهد این بودیم که برخی از کاندیداها، پس از به پیروزی رسیدنشان، جناح و طیف مقابل را مورد هجمه قرار می‌دادند و از این طریق به شکاف عمیق دو قطبی سازی و چند دستگی و از بین رفتن وحدت در جامعه دامن می‌زدند.