نمي توانم حجاب را رعايت كنم نمي دانم مرا چه شده است؟

13:03 - 1394/04/08

چکیده: نفس اماره مركب چموشي است كه اگر افسار آن را رها و آزاد بگذارند، صاحبش را به زمين مي كوبد. نفس اماره انسان را به سوي بدي ها فرا مي خواند. راهكار ما بيان شريف قرآن است كه با ياد خداوند قلوب خود را به اطمينان برسانيد و از خدا صبر و استقامت طلب كنيد. مثلاً ذكر«يا حَفيظُ يا عَليم»

بنده مدتي است كه نمي توانم حجاب را رعايت كنم نمي دانم مرا چه شده است ولي قبلاً با حجاب بودم لطفاً مرا راهنمايي كنيد؟

پاسخ:

مقدّمه:
يك فرد متديّن در عمل به هر يك از دستورات ديني مثل مسئله حجاب ممكن است با سه مانع روبرو شود:
اول. شيطان كه قسم خورده نگذارد بني آدم در راه مستقيم هدايت، حركت كند.(1)
دوّم. شرايط زماني و مكاني و جلوه هاي دنيا طلبي كه به صورت جنگ بين حق و باطل هميشه بوده است و خواهد بود.(2)
سوّم. عوامل دروني همانند هواي نفس(3) و خواهش دل كه شاعر فرموده.
ز دست ديده و دل هر دو فرياد كه هر چه ديده بيند دل كند ياد
عوامل گرايش به رعايت نكردن حجاب را در امور ذيل ديده و بررسي مي كنيم:

عوامل ضعف حجاب1) هواي نفس. نفس اماره مركب چموشي است كه اگر افسار آن را رها و آزاد بگذارند، صاحبش را به زمين مي كوبد. نفس اماره انسان را به سوي بدي ها فرا مي خواند. اما انسان بايد به كمك خداوند، عاقلانه بينديشد و امور خويش را به هواهاي نفساني نسپارد.
راهكار ما بيان شريف قرآن است كه با ياد خداوند قلوب خود را به اطمينان برسانيد و از خدا صبر و استقامت طلب كنيد. مثلاً ذكر«يا حَفيظُ يا عَليم»(4) را زياد بگوئيد.
2. شناخت ناكافي يا ناصحيح. بعضي نمي دانند كه حجاب چيست؟ و حكمت آن چيست؟ و اصلاً به فكر اين گونه امور هم نيستند و يا خيال مي كنند كه حجاب مربوط به كوچه و بازار است و بين فاميل لازم نيست رعايت شود. لذا ممكن است با اقوام خود دست بدهند و صورت آنها را ببوسند و حال آنكه عذر آنها قابل قبول نيست و قرآن هم حدود ارتباط بين زن و مرد را معين ساخته است و محارم را نام برده است(5) و البته كلام معصومين راه گشاي اين مشكل است.
3. جوّ غالب. گاهي تحت عنوان اينكه همه روسري ها را تا نيمه مي بندند يا آرايش كرده هستند يا در خيابان ها بدون چادرند در دل ما ايجاد شرم و وحشت مي شود كه مبادا انگشت نماي خاص و عام شوم و لذا
خواهي نشوي رسوا همرنگ جماعت شو.
قرآن كريم جوّ غالب بدون دليل و منطق را به شدت سركوب كرده و تبعيت از رسوم جاهلي را ناشي از جهل مي داند، پس اگر فرهنگي منطق داشت قابل پذيرش است و گر نه خير. زيرا اكثريّت ملاك حقّانيت نيست.(6)
4. رفقاي بد. گاهي انسان با افرادي دوست شده كه بجاي صداقت آيينه، زبان شيطان را دارند و به دنبال خوشي هاي زودگذر و لحظه اي هستند و دست آدم را با اصرار به دنبال خود مي كشند كه مثلاً به تفريح مي رويم و پاي انسان را با دام هاي تنيده شيطان مي بندند. حتّي ممكن است دستورات ديني را تضعيف كنند و يا آن را بر خلاف رسوم اجتماعي بدانند و از آن به عقب ماندگي ياد كنند.(7) راهكار ارائه شده قرآني آنست كه گرد اين گونه افراد نچرخيد وگرنه زماني نادم و پشيمان خواهيد شد كه راه چاره اي نباشد.(8) مؤمن فقط همتاي مؤمن است.(جهت اطلاع بيشتر به اعترافات دختران پيشمان در مجلات و روزنامه ها و .... رجوع كنيد)
5. فرهنگ بي محتوا. زماني پوشش زنان مسلمان از روي حكمت بود و نكات ريز ولي مهمّ رعايت مي شد. زنان كوچه و خيابان را براي خريد لباس طي نمي كردند و با چهره هاي آرايش شده و لباس هاي نازك و تنگ و موي بيرون ريخته، خود را به خطر دين فروشي و معصيّت خدا گرفتار نمي كردند. بلكه مادران سعي مي كردند حتي پيش فرزندان سر خود را لخت نكنند چه رسد كه بخواهد پيش فرزندانشان با لباس هايي نا متناسب حاضر شوند. راهكار ما در اين قسمت پيروي از بهترين هاست(9) كه فرهنگي قرآني است و البته دستوري است بر اساس عقل و خرد. بررسي ضررها و نفع هاي يك حكم شرعي مي تواند در حقانيت آن به ما كمك كند زيرا خداوند دستورات اسلام را بر پايه فوائد و مضرات بنا نهاده است.
6. وسوسه هاي شيطاني هر انسان در گوشه اي از شخصيّت خود دچار ضعف هايي است كه از آن ناحيه ضربه پذير است و شيطان هم ساليان سال است كه دسيسه كرده و انسانها را آزموده است و بر نقاط ضعف انسان آگاهي دارد. از 4 جهت وسوسه مي كند(10) و هر طرحي را مي آزمايد به اميد اينكه انسان را از خدا دور سازد. راهكار قرآني در سوره آل عمران دعاي مادر مريم است كه فرزندش مريم را از شرّ شيطان به خدا مي سپارد.(11) پس بايد دائماً به خدا پناه برد كه هر كس به خدا توكل كند خداوند او را حمايت نمايد.(از والدين نيز بخواهيم برايمان دعا كنند)
7. هدف ناصحيح. خداوند كساني را كه به تجملات دنيا سرگرم مي شوند و از آخرت غافل هستند را همانند كودكاني مي داند كه با اسباب بازي هاي خود سرگرم عروسك بازي هستند(12) و رضايت خدا و بهشت جاويد را به دنياي بي ارزش فروخته اند. حال اگر هدف رضايت خدا باشد اگر پدر و برادر و شوهر ما هم مخالف خدا باشند ما حاضر خواهيم بود با آنها قطع رابطه كنيم ولي رضايت خدا را از دست ندهيم.(13)
8. زمينه هاي مستعدّ گناه و مرتبط با فرهنگ غرب. در روايات ما عباراتي از معصومين آمده كه زن هنگام بيرون نبايد عطر بزند(14) يا آرايش كند يا هنگام صحبت كردن صداي خود را نازك كند(15) و با ناز و غمزه صحبت كند چون ممكن است قلوب افراد ضعيف الايمان از اين منظره تحريك شود و جان يا آبروي زن به خطر افتد. كه نگاه به زن تيري است از تيرهاي مسموم شيطان. پس پوشش و حجاب لباس ضد گلوله ايست كه يك رزمنده براي حفاظت از خود مي پوشد و يا صدفي است كه مرواريدي در درون خود دارد.

پاورقی:

1. قرآن كريم. اعراف: 14 ـ 27، حجر: 39 ـ 43.
2. حج: 52 ـ 53، ذاريات. 52 و 53 و غيره.
3. يوسف: 53.
4. از جمله سفارشات آية الله اراكي به دخترانشان در سفر زيارت حج.
5. نور:31 ـ 33.
6. يوسف:106، نجم :23 ـ 28.
7. قلم: 15.
8. فرقان: 28.
9. زمر: 18.
10. اعراف: 17.
11. آل عمران: 36.
12. حديد: 20، زخرف: 83.
13. مجادله: 22.
14. مجلسي، محمد باقر، حلية المتقين، مبحث بوي خوش و عطريّات.
15. احزاب: 32.
منبع: نرم افزار پاسخ - مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات

کلمات کلیدی: 

با عضویت در خبرنامه مطالب ویژه، روزانه به ایمیل شما ارسال خواهد شد.