چکیده: اراده و عزم براي انجام كاري انسان را به حركت وامي‌دارد، امّا آنچه كه اراده را محكم‌تر مي‌كند بينش و شناخت حقيقي است. پس با مطالعه دربارة فوايد حجاب كامل، آگاهي خود را افزايش دهيد. وقتي كه دانستيد چه فوايد و آثار (دنيوي و اخروي) در ساية حجاب كامل به شما مي‌رسد و چه ضررهاي (دنيوي و اخروي ) از شما دفع مي‌شود،
اگر كسي حجاب كامل نداشته باشد و چندين بار هم براي داشتن حجاب كامل اقدام كرده باشد، ولي در تصميم‌گيري سست باشد بايد چكار كند؟
پاسخ:
از سؤال شما پيداست كه قصد داريد آراسته به حجاب برتر و پيرو حضرت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ گرديد. اين جاي بسي خوشحالي است كه جواني همچون شما به رشد معنوي و كمال خود اهميت مي‌دهد و براي خود برنامة زندگي و عبادي دارد. در پاسخ شما مطالبي را خدمتتان بيان مي‌داريم اميد است كه مفيد واقع گردد و نيز بتوانيد با اين مطالب به ديگران كمك كنيد.
1. خواستن توانستن است: اراده و عزم براي انجام كاري انسان را به حركت وامي‌دارد، امّا آنچه كه اراده را محكم‌تر مي‌كند بينش و شناخت حقيقي است. پس با مطالعه دربارة فوايد حجاب كامل، آگاهي خود را افزايش دهيد. وقتي كه دانستيد چه فوايد و آثار (دنيوي و اخروي) در ساية حجاب كامل به شما مي‌رسد و چه ضررهاي (دنيوي و اخروي ) از شما دفع مي‌شود، حتماً نسبت به چادر و حجاب كامل بينش بهتري پيدا خواهيد كرد. و اين شناخت ارادة شما را در اين كار محكم‌تر مي‌كند.(1)براي اين منظور توصيه مي‌كنيم كتاب حجاب شناسي نوشتة حسين مهدي زاده چاپ مركز مطالعات و پژوهش‌هاي فرهنگي حوزة علميه قم را مطالعه فرماييد.
از آنجا كه به دنبال راه هاي رسيدن به هدف خود هستيد و در اين راه از مشاوره و ... كوتاهي نكرده‌ايد، پس به خواستة خود خواهيد رسيد كه ان شاءالله با مطالعه و عمل شما كامل مي‌گردد.
نجويد مراد آنكه يابنده نيست كه جويندگي عين يابندگي است
2. تهية ليست: فهرستي از فوايد دنيوي (آرامش، عدم مزاحمت‌هاي خياباني و ...) و اخروي (پاداش الهي كه دراز مدت و جاويد است و ...) پوشش كامل را تهيه كنيد و هر گاه با مطالعه، مطلب ديگري دانستيد به آن اضافه كنيد و آن را روزانه و قبل از خواب مرور كنيد. توجّه به اين مطالب در ضمير ناخودآگاه شما تبديل به نظام باور مي‌گردد و نظام باورهاي شما ياري گر شما خواهند بود.(2)
3. ترك لذت‌هاي كوتاه مدّت: خداوند وقتي كه مي‌بيند جواني به خاطر او از لذت‌هاي كوتاه مدّت گناه چشم پوشي مي‌كند نزد ملائك خود افتخار مي‌كند. بله عدم توجّه به دستورات الهي و گناهان ممكن است لذتي كوتاه مدت همراه داشته باشد، امّا فرد عاقل به خاطر رسيدن به لذت جاويد و كمال آور از لذت‌هاي كوتاه مدت چشم پوشي مي‌كند. بزرگي مي‌‌گفت: «دنبال آن باشيد كه بگوييد خوش ماند، نه اينكه بگوييد خوش گذشت، چون وقتي خوش بگذرد خوشي آن ناپايدار باشد، به دنبال آن حسرت خواهد ماند.» شما خواهر محترم فردي بي‌حجاب نيستيد ولي دنبال حجاب كامل‌تر هستيد و ممكن است اين حجاب كامل‌تر براي شما مقداري سختي داشته باشد، امّا رضايت خداوند و خوشي ماندگار آخرت و فوايد زياد دنيوي آن را، با تحمّل سختي‌هاي كوتاه مدت دنيا خريداري مي‌كنيد.
4. همنشيني با دوستان باحجاب: همنشيني و نشست و برخاست‌ها آنقدر اثر بخش هستند كه در روايات آمده كه انسان بر دين و منش دوستش است. يعني فكر و نگرش آنها بر انسان اثر مي‌گذارد. پس در انتخاب دوست دقّت به خرج دهيد و دوستي‌هاي عميق خود را با افراد باحجاب بيشتر كنيد.
5. قرارداد مشروط: با خود قرار بگذاريد كه از امروز به مدّت يك هفته مي‌خواهم حجاب كامل داشته باشم، و هرگاه مرتكب عهدشكني شدم خودم را جريمه مي‌كنم، يا مثلاً پدرتان در اين مدّت در صورت عدم رعايت قرارداد از پول توجيبي شما را محروم كند. هرگاه يك هفته تمام شد متوجّه خواهيد شد كه به هدفتان نزديك‌تر هستيد، و خوشحال‌تر مي‌شويد. سپس قرارداد خود را تمديد كنيد، تا اينكه اين امر به شكل عادت درآيد.(3)
6. تشويق خود: هرگاه موفق به رعايت حجاب كامل خود شديد، به تشويق خود بپردازيد. مثلاً به دوست صميمي خود زنگ بزنيد و يا فلان لباس دلخواه خود را بخريد، و يا از پدرتان بخواهيد در اين زمينه نيز به شما كمك كند، يعني هديه يا پول توجيبي‌اش را با رعايت حجاب كامل شما تنظيم كند.
7. تلقين مثبت: از نقش مؤثر تلقين غفلت نورزيد، از تلقين‌هاي منفي و افكار منفي ديگران پرهيز كنيد (همان‌هايي كه حجاب كامل را محدوديت مي‌شمارند و يا ...). در عوض جملات مثبتي را انتخاب كنيد و آن را اول دفترهايتان يادداشت كنيد و در طول روز مرور كنيد، و يا هر از گاهي يك جملة مثبت تأكيدي برآئينه نصب كنيد، تا هر گاه مقابل آن قرار مي‌گيريد به آن نگاه كنيد. البته پس از مدتي جمله را عوض كنيد. شما مي‌توانيد از جملات زير كمك بگيريد:
ـ الگوي من سرور زنان دو عالم حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ـ است.
ـ گل عفاف در بوستان حجاب مي‌رويد.
ـ حجاب زيبايي معنوي مرا دوچندان كرده است.
ـ حجاب مثل در يك شيشه عطر، مانع پريدن عطر عفاف مي‌شود.
ـ هيچ كس با نام آزادي ديوار خانة خود را (حجاب) برنمي‌دارد و شب‌ها در حياطش را باز نمي‌گذارد.(4)
8. لباس‌هاي زيبا و دلنشين: اسلام حجاب را براي مصونيت زنان بيان داشته، تا در ساية آن به كمال برسند، و مردان به آنان مثل ابزار و وسيلة شهوت راني نگاه نكنند. زن يك انسان شريف است و داراي كرامت خدادادي است، و نبايد با بدحجابي موجبات خشم خدا را فراهم آورد. زنان باحجاب مي‌دانند كه حجاب به آنان آسايش رواني مي‌بخشد، امّا وقتي كه نامحرم نباشد و بي‌عفتي در ميان نباشد، زن مي‌تواند از لباس‌هاي دلخواه خود در نزد محرمان خود بپوشد و اين امر براي زنان شوهردار، در محيط خانه، از وظايف ضروري آنان مي باشد و عبادت محسوب مي‌شود.
9. مخلوق خداييم: ما مخلوق خداييم و خداوند، دانا، حكيم و مهربان است. هيچ دستوري از خداوند عبث و از روي بيهودگي نيست. او به مصالح و خير ما آگاه تر از ماست، و رضايت او بايد بر رضايت ديگران بچربد. يعني ممكن است فردي به خاطر فلان كار از من خوشش آيد، امّا خداوند خوشش نيايد. اينجاست كه ما بايد رضايت او (خداوند) را بر رضايت ديگران ترجيح دهيم. چون رضايت افراد ديگر به نفع ما نيست و اگر هم باشد چند روزي بيشتر دوام ندارد.
10. ابراز وجود: برخي حضور در جامعه با لباس‌هاي جلف و تجملي و رفتارهايي كه جلب توجّه مي‌كند را به عنوان ابزار ابراز وجود مي پندارند. اين افراد بيشتر به خاطر احساس حقارت و كمبودهاي شخصيتي دچار اين نگرش‌ها مي‌شوند. امّا فردي كه به خودشناسي رسيده است و به توانايي‌هاي بالقوه و بالفعل خود آگاه است، نيازي به اظهار وجود و جلب توجّه افراطي ندارد. بلكه توانمندي‌هاي او پايگاه اعتماد به نفس مي باشد. اعتماد به نفسي كه موجب وقار، متانت و خلاقيت مي‌گردد. اين افراد فريب سخنان فريبندة پسران و مردان بي‌بند و بار را نمي‌خورند و در جامعه باصلابت و سنگيني‌اي وارد مي‌شوند كه از آسيب‌ها مصون مي‌مانند و در ساية اين امر در زندگي فردي و زناشويي خود از تفاهم، آسايش و راحتي برخوردارند.
11. الگو و الگو پذيري: به طور مسلّم در دورة جواني توجّه به الگو، رشد مي‌يابد و انسان دوست دارد از الگوهاي مورد پسند خود تبعيت كند. سعي كنيد الگوهايي انتخاب كنيد كه رشد همه بعدي داشته باشند. و از نظر فرهنگي، سياسي، شغلي و حرفه‌اي معنوي و ورزشي و ... برجسته باشند. چون الگو ناخودآگاه بر انسان اثر مي‌گذارد. گاهي برخي دچار تعميم افراطي مي‌شوند، مثلاً اگر مي‌بينند فلان خانم بدحجاب در گل‌سازي و يا خياطي فرد ماهري است گمان مي‌كنند كه چون او حجاب كامل ندارد، به اين درجه رسيده است. امّا اگر جوان در انتخاب الگو دقّت كند مي‌تواند در جامعه افرادي را انتخاب كند كه رشد همه بعدي دارند.(5)
12. توسل به ائمه ـ عليهم السّلام ـ : براي خواستة خود به ائمه ـ عليهم السّلام ـ توسل كنيد و از آنها مخصوصاً حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ و زينب كبري ـ سلام الله عليها ـ (كه در سخت‌ترين شرايط كربلا نگران حجاب خود بودند) بخواهيد كه از دعاي خيرشان شما را بهره‌مند سازند و از خداوند بخواهند كه در امر دينداري شما و همة مؤمنان را كمك كند، ان شاء الله.
پاورقی:
1. شرفي، محمّد رضا، جوان و نيروي چهارم زندگي، نشر سروش، چاپ سوم، 1381، ص 2 و 3، (اقتباس).
2. جان بزرگي، مسعود، شيوه‌هاي درمانگري و اضطراب و تنيدگي، نشر سمت، چاپ اول، 1382، ص 229، (اقتباس).
3. جان بزرگي، مسعود، شيوه‌هاي درمانگري و اضطراب و تنيدگي، نشر سمت، چاپ اول، 1382، ص 235، (اقتباس).
4. محدثي، جواد، قطعات، بوستان كتاب، قم، چاپ اول، 1377، ص 58 و 59.
5. براي آشنايي با ديگر آفت‌هاي تقليد ر.ک: مصباح يزدي، محمد تقي، جامعه و تاريخ از ديدگاه قرآن، نشر بين الملل سازمان تبليغات اسلامي، چاپ دوم، 1379، ص 220 و 219.
منبع: نرم افزار پاسخ - مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات