فتوای شیخ شلتوت و وحدت

شیعیان همان مسلمانان واقعی هستند.

- محمد غزالی، از شاگردان معروف شلتوت و از علمای بزرگ الازهر، فتوای شلتوت را در جواز تعبد به مذهب شیعه تأیید کرده و به شدت مدافع تقریب بین مذاهب بود، معتقد بود اختلاف میان شیعه و اهل سنت تنها در فروع است که در میان مذاهب چهارگانه اهل سنت هم موجود است.

- شیخ محمود شلتوت، عالم حنفی مصری، عضو جمعیت علمای اعلام، مجمع اللغه، سرپرست مباحثات فرهنگی دانشگاه الازهر، و در نهایت رئیس دانشگاه الازهر شد؛ وی ترک تعصّب و نقش عالمان را از عوامل وحدت می‌دانست و معتقد بود می‌توان با این موارد در برابر سوء‌‌استفاده دشمنان اسلام ایستاد و اهداف دین را برآورده ساخت.

- شیخ محمود شلتوت، در مورد امکان تقلید از مذهبی غیر مذاهب اربعه گفت: «اسلام پیروی از مذهب معینی را واجب نکرده است؛ مذهب جعفری، مذهبی است که تعبد به آن، هم‌چون دیگر مذاهب اهل‌سنت، شرعاً جایز است؛ مسلمانان باید از تعصب‌های نابجا در قبال مذاهب معین، رهایی یابند.» بسیاری از علما و فقهای بزرگ، این فتوای تاریخی را تأیید کردند.

- شیخ شلتوت: «جایز است شرعا عمل کردن به دستورات مذهب جعفریه که به مذهب امامیه اثنی عشریه معروف است. مانند سایر مذاهب اهل سنت و سزاوار است، مسلمانان این مطلب را بدانند و از عصبیّت و طرفداری‌های بی‌جا و بدون حق و حمایت از مذهب معین خودداری کنند. دین خدا و شریعت او تابع مذهبی نیست، یا منحصر در مذهبی نیست.»

میرزا خلیل کمره‌ای که به اتفاق آیت‌الله طالقانی از طرف آیت‌الله بروجردی به قاهره سفر کرد، از فتوای تاریخی شیخ محمود شلتوت، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه جعفری به‌عنوان یکی از مذاهب رسمی اسلام تشکر کرد.

شیخ محمود شلتوت، عالم تقریبی اهل سنت، می‌گوید: آرزو داشتم تا در جلسات دارالتقریب، مصری در کنار ایرانی و لبنانی و عراقی و پاکستانی و ... قرار گیرد و حنفی و مالکی و شافعی و زیدی و امامی و حنبلی در کنار یکدیگر بنشینند.

شیخ محمود شلتوت، عالم تقریبی اهل سنت، ترک تعصّب و نقش عالمان دین را از عوامل وحدت، نام می‌برد و معتقد است می‌توان توسط این موارد در برابر سوء‌‌استفاده دشمنان اسلام ایستاد و اهداف دین را برآورده ساخت.

شیعه بر اساس این فتوا، نه خارج از اسلام است و نه کافرو نه مشرک؛ بلکه شیعیان مسلمانند.